Поделиться
«Эх, как же хорошо живется богачам, не надо постоянно считать рубли, не надо постоянно экономить, не надо отказывать себе ни в чем» — думал я за рулём своего автомобиля, проезжая богатые поселки.
Была зима, только что отметили Новый года. И мы с супругой отправились в паломничество в Суздаль. Зимой там очень красиво. При минусовой температуре дорога становится ледяной, заснеженной. Некоторые участки — особенно скользкие. Но зато как красивы придорожные деревья, покрытые инеем.
Вот он, тот самый поворот в село, куда мы направлялись. Поворачиваем, едем медленно. Слева от нас — большой красивый участок. Выглядит богато, а забор такой высокий. Складывается ощущения, что живёт там человек зажиточный, который всячески хочет оградиться от внешнего мира, и как же ему хорошо, наверно, ведь там ему почистили дорожки, сейчас наверно сидит перед камином в тепле и греется. Безусловно хочется также, но пока это лишь в моих мечтах.
Наконец, мы добрались до храма через все сугробы. Помолились, приложились к святыням, узнали историю чудес этих мест.
Мы вышли из храма. Пора отправляться в обратный путь. Решили, что за рулём поедет супруга.
Едем не спеша. Снова проезжаем тот самый забор богатого человека. И ровно в этот момент нашу машину начинает заносить. Я говорю жене: «Не беспокойся почувствуй дорогу, занос и выпрями руль». Но машину уже сильно несло. Жена, разволновавшись резко вывернула руль. Нас развернуло на 180 градусов и выбросило на заснеженную обочину в сугроб.
Машина не перевернулась, все в целости и сохранности, но мы прилично испугались. А автомобиль плотно сел на снежный бугор. Было очевидно, что самостоятельно, без лопаты или даже трактора ее не вытащить. Вокруг никого. Мы стоим и смотрим на тот самый высоченный забор большого богатого участка.
И тут вдруг из-за этого высоченного забора нам перебрасывают лопату. «Держите, — сейчас поможем». С этими словами к нам вышли сразу несколько рабочих. Пришли по приказу владельца участка. Мы даже не просили. А он, оказывается, уже и трактор вызвал нас вытаскивать
Да, помощь пришла оттуда, откуда мы ее меньше всего ждали. Прицепив тросы, буквально за пару минут мы вытащили машину из сугроба. Я решил поблагодарить трактористов, рабочих и владельца, но те даже денег не взяли. Просто были рады, что помогли людям, попавшим в беду.
Я сел за руль. Теперь я размышлял о другом богатстве. О богатстве души... И о моем предвзятом мнении. Какая же благодарность Богу переисполняла мою душу в те минуты за то, что послал нам это событие.
Автор: Георгий Хидешели
Все выпуски программы Частное мнение
Послание к Галатам святого апостола Павла
Поделиться
Гал., 210 зач., IV, 8-21.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Человек может не только развиваться, но и деградировать. Причём деградация может быть как интеллектуальной, так и нравственной, может она быть и духовной. Именно с духовным упадком галатийских христиан боролся апостол Павел в своём к ним послании. Сегодня во время литургии в православных храмах звучит отрывок из 4-й главы Послания апостола Павла к Галатам. Давайте послушаем этот отрывок и обратим внимание на причины духовного оскудения адресатов Послания к галатам.
Глава 4.
8 Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги.
9 Ныне же, познав Бога, или, лучше, получив познание от Бога, для чего возвращаетесь опять к немощным и бедным вещественным началам и хотите еще снова поработить себя им?
10 Наблюдаете дни, месяцы, времена и годы.
11 Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился у вас.
12 Прошу вас, братия, будьте, как я, потому что и я, как вы. Вы ничем не обидели меня:
13 знаете, что, хотя я в немощи плоти благовествовал вам в первый раз,
14 но вы не презрели искушения моего во плоти моей и не возгнушались им, а приняли меня, как Ангела Божия, как Христа Иисуса.
15 Как вы были блаженны! Свидетельствую о вас, что, если бы возможно было, вы исторгли бы очи свои и отдали мне.
16 Итак, неужели я сделался врагом вашим, говоря вам истину?
17 Ревнуют по вас нечисто, а хотят вас отлучить, чтобы вы ревновали по них.
18 Хорошо ревновать в добром всегда, а не в моем только присутствии у вас.
19 Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!
20 Хотел бы я теперь быть у вас и изменить голос мой, потому что я в недоумении о вас.
21 Скажите мне вы, желающие быть под законом: разве вы не слушаете закона?
Из павловых посланий мы знаем, что у него была какая-то хроническая болезнь, о существе которой выдвигаются самые разные предположения. Нет особого смысла рассуждать о диагнозе апостола, нам важно лишь помнить об очевидном факте: любая болезнь затрудняет жизнь и делает труд человека менее эффективным. В только что прозвучавшем отрывке апостольского послания к галатам Павел снова упомянул свою болезнь, и написал, что он проповедовал в Галатии в первый раз в состоянии «немощи плоти». Однако эта немощь отнюдь не помешала людям услышать и должным образом воспринять апостольскую проповедь, и Павел хвалит христиан Галатии за такую отзывчивость.
В самом деле: больной проповедник редко бывает хорош, и трудно рассчитывать на успех его миссии там, где с ним ещё не знакомы. Немного тех людей, которые готовы обращать внимание не на внешнее, а на суть, и потому христиане Галатии действительно заслуживают похвалы. Эти люди обрели благодать Духа Святого благодаря проповеди больного на тот момент апостола, это стало выражением их веры, очевидным доказательством того, что только вера может привести человека ко спасению.
Увы, но в какой-то момент адресаты апостола Павла обо всем этом забыли. Пришедшие из Иерусалима проповедники внушили им, что одной веры недостаточно, что необходимы дела, но не дела любви, а дела исполнения ветхозаветного закона, поверив этим проповедникам, христиане Галатии начали свой путь духовной деградации, они начали отказываться от жизни по духу ради жизни по плоти, полагая, что такая жизнь может иметь хоть какой-то высший смысл.
Здесь мы видим, что далеко не всякая проповедь бывает полезной и спасительной. Далеко не все те, кто говорит убедительно, заслуживают доверия, а если верить каждому красноречивому оратору, то можно вместо духовного восхождения начать противоположный путь.
Как же быть? Как не ошибиться? Ответ очень прост, и его нам дал апостол Павел в 1-й главе Послания к галатам: «Если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема» (Гал. 1:8). Апостольское учение — вот тот единственно верный духовный камертон, Церковь Христова в полной мере восприняла это учение, а потому лишь пребывание в единстве с Церковью способно помочь человеку избежать тех искушений, которым подверглись адресаты Послания апостола Павла к галатам.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Византия и Древняя Русь — взаимное влияние». Дмитрий Казанцев
Поделиться
У нас в гостях был византинист Дмитрий Казанцев.
Разговор шел о взаимном влиянии и культур Византии и Древней Руси. Чем интересно это влияние и как прослеживается в различных областях, в частности в религиозной.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Поддержка отечественного кино». Федор Соснов
Поделиться
У нас в студии был исполнительный директор «Фонда Кино» Федор Соснов.
Мы говорили о государственной поддержке отечественного кинематографа, как развивается российское кино сегодня и насколько востребованы фильмы с христианскими смыслами.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
