Деян., 14 зач., V, 12-20.

¹² Руками же Апостолов совершались в народе многие знамения и чудеса; и все единодушно пребывали в притворе Соломоновом.

¹³ Из посторонних же никто не смел пристать к ним, а народ прославлял их.

¹⁴ Верующих же более и более присоединялось к Господу, множество мужчин и женщин, ¹⁵ так что выносили больных на улицы и полагали на постелях и кроватях, дабы хотя тень проходящего Петра осенила кого из них.

¹⁶ Сходились также в Иерусалим многие из окрестных городов, неся больных и нечистыми духами одержимых, которые и исцелялись все.

¹⁷ Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, ¹⁸ и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу.

¹⁹ Но Ангел Господень ночью отворил двери темницы и, выведя их, сказал: ²⁰ идите и, став в храме, говорите народу все сии слова жизни.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Жизнь первых христиан была состояла из резких контрастов. С одной стороны, поражает то воодушевление, которое было у верующих. Каждый день в определенные часы они приходили в притвор Иерусалимского храма, который назывался Соломонов, для того, чтобы совершить положенную молитву. Ко всему этому удивляет то единодушие, которое царило между людьми. Все у них было общее. И каждый стремился внести свою лепту в дело развития общины. Помимо этого, не может не удивлять та благодать, которая обильно действовала через апостолов и их учеников. Они исцеляли больных во множестве. Сила, исходящая от них, была такова, что страждущие стремились прикоснуться хотя бы к тени апостола Петра. Этого было вполне достаточно, чтобы вернуть здоровье. Видя все это, люди сотнями и тысячами обращались в новую веру. Однако, с другой стороны, несмотря на общее воодушевление, которое существовало между христианами, каждый день они подвергались реальной смертельной опасности. Их могли схватить, бросить в темницу, избить или даже убить. Даже тот факт, что Христос чудесным образом защищал их, о чем свидетельствует описанный сегодня случай избавления из темницы, не исключал возможности смертельного исхода.

Так Писание показывает нам действие очень важного духовного закона. Тот потенциал, который хранит в себе Церковь, во всей полноте становится очевиден именно в трудные времена. Это не означает, что во времена достатка и благоденствия благодать в церковном организме иссекает. Нет. Она продолжает действовать в церковных Таинствах с той же силой. Просто порой ее действие оказывается незамеченным, погребенным под суетой повседневности, словно жила алмазной руды под плотной породой. Давление извне являются чем-то вроде триггера, который мобилизует церковный организм и его отдельных представителей. Оно как удар кирки сбивает с драгоценной породы все наносное, ненастоящее, паразитирующее; обнажает сильнее ее суть и заставляет ярче преломлять солнечные лучи. Поэтому христианские святые называли эпоху гонений — временем славы Церкви. В эти периоды те, кто остался в ее ограде, действительно становятся, как говорил Христос, солью земли. Окажемся ли мы среди них? Вот тот вопрос, который ставит перед каждым из нас только что услышанный отрывок.