Поделиться
Деян., 18 зач., VIII, 5-17.
Комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист.
Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.
В Священном Писании содержится очень много описаний прямого вмешательства Бога в жизнь человека, такие вмешательства воспринимаются человеческим сознанием как чудеса. Однако в своей повседневной жизни мы, как правило, не встречаемся с чудесами, наш мир в этом смысле понятен и прост, он подчинён естественнонаучным законам. Если же это так, то как можно совместить библейские рассказы и опыт нашей жизни? Да и вообще: как нам стоит относиться к свидетельствам Священного Писания? Давайте послушаем звучащий сегодня во время литургии в православных храмах отрывок из 8-й главы книги Деяний святых апостолов. В этом отрывке речь пойдёт о чудесах, и апостольский рассказ поможет нам с ответом на наши вопросы.
Глава 8.
5 Так Филипп пришел в город Самарийский и проповедовал им Христа.
6 Народ единодушно внимал тому, что говорил Филипп, слыша и видя, какие он творил чудеса.
7 Ибо нечистые духи из многих, одержимых ими, выходили с великим воплем, а многие расслабленные и хромые исцелялись.
8 И была радость великая в том городе.
9 Находился же в городе некоторый муж, именем Симон, который перед тем волхвовал и изумлял народ Самарийский, выдавая себя за кого-то великого.
10 Ему внимали все, от малого до большого, говоря: сей есть великая сила Божия.
11 А внимали ему потому, что он немалое время изумлял их волхвованиями.
12 Но, когда поверили Филиппу, благовествующему о Царствии Божием и о имени Иисуса Христа, то крестились и мужчины и женщины.
13 Уверовал и сам Симон и, крестившись, не отходил от Филиппа; и, видя совершающиеся великие силы и знамения, изумлялся.
14 Находившиеся в Иерусалиме Апостолы, услышав, что Самаряне приняли слово Божие, послали к ним Петра и Иоанна,
15 которые, придя, помолились о них, чтобы они приняли Духа Святаго.
16 Ибо Он не сходил еще ни на одного из них, а только были они крещены во имя Господа Иисуса.
17 Тогда возложили руки на них, и они приняли Духа Святаго.
Только что услышанный нами отрывок книги Деяний был сосредоточен вокруг проповеди апостола Филиппа в Самарии. Однако акцент здесь сделан не на проповеди как таковой, а на чудесах, которыми она сопровождалась. В частности, сказано, что именно чудеса стали причиной внимания к словам апостола: люди видели, что Филипп изгоняет нечистых духов из одержимых, что он исцеляет паралитиков и хромых, всё это привлекало внимание к сути апостольской проповеди. Люди радовались словам и действиям апостола. Картина практически идиллическая.
Здесь же было сказано и о некоем Симоне: этот человек тоже изумлял людей, но изумлял он их не чудесами Божиими, а волхованиями. Книга Деяний не даёт описания того, что представляли собой волхования Симона, скорее всего, речь идёт о своего рода фокусах — о том, что производит чрезвычайное впечатление, но при этом не имеет никакой практической ценности. В этом отличие действий Божиих от действий волхвов: Бог помогает людям в их невзгодах, действия Бога имеют совершенно очевидную конечную цель — спасение души человека, действия же волхвов могут лишь изумлять, практической пользы в них нет, и уж тем более они не способны привести к познанию Бога.
Интересно же в свидетельстве книги Деяний вот что: эффект, который на людей производили чудеса апостола Филиппа и волхования Симона, был идентичным — люди приходили в воодушевление, ведь люди во все времена жаждут увидеть нечто необычные. Необычными же были и апостол Филипп, и Симон. Однако в конечном итоге проповедь Филиппа оказалась убедительнее волхований Симона, и многие люди уверовали во Христа.
Но давайте вернёмся к сопоставлению чудес Божиих и волхования. Самое важное, что нам позволяет сказать услышанный нами отрывок книги Деяний, можно сформулировать так: и первое, и второе поражает воображение, но первое ведёт к вере во Христа и ко спасению, а второе — нет. Впрочем, Евангелие убедительно доказывает, что даже и те чудеса, которые от Бога, далеко не всех способны привести ко Христу, ярчайший пример здесь — бывший апостол Иуда, и те иудеи, которых чудо воскрешения Спасителем Лазаря лишь ещё сильнее озлобило. Получается, что чудо — это отнюдь не самый надёжный путь ко Христу, более того, за чудо можно принять и то, что им не является, — именно так было с волхованиями Симона — и прийти вовсе не ко Христу, а к кому-то совсем иному. От чего да сохранит нас всех Господь!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Культура как способ разговора о вере». Игумен Лука (Степанов)
Поделиться
У нас в гостях был настоятель Спасо-Преображенского Пронского мужского монастыря в Рязанской области, заведующий кафедрой теологии Рязанского государственного университета отец Лука, игумен, монах (Степанов).
Мы говорили о том, как через культуру можно говорить с современными молодыми людьми о вере и нравственных ценностях.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
Поможем Ольге восстановиться после аварии
Поделиться
Ольга Максименко из небольшого города в Луганской области. Это женщина с удивительной силой духа. Три года она стремится вернуться к полноценной жизни. Ольгу сбил грузовик. За плечами у неё несколько операций, успехи в восстановлении и провалы. Два раза ей приходилось заново учиться ходить. А через год после травмы она потеряла мужа, он погиб. Но несмотря на все потрясения, женщина продолжает бороться за жизнь. Рядом с ней её близкие – мама и взрослая дочь, друзья и бывшие коллеги, которые регулярно навещают и подбадривают Ольгу.
Больше 30 лет она трудилась в Центре занятости, проявляя искреннее участие к людям. За это многие её полюбили. «Маму все знают как жизнерадостного и светлого человека, она всегда была готова прийти на помощь другим, как словом, так и делом», — делится её дочь Мария.
За три года восстановления, благодаря поддержке близких, Ольга побывала на многочисленных реабилитациях. Она встала на ноги, начала заниматься плаванием и готовить простые блюда. Но после очередной операции, женщина сильно ослабла. И сейчас с трудом передвигается по квартире, неважно ориентируется в пространстве и плохо говорит.
«Маме важно обрести уверенность в своих силах: в общении, в самостоятельном выборе и уходе за собой», — отмечает Мария. Для этого необходима реабилитация, в которую входят ежедневные занятия со специалистами. Однако оплатить дорогостоящий курс семья уже не в состоянии. Все сбережения ушли на длительное лечение.
Сегодня у нас есть возможность поддержать Ольгу Максименко из Луганской области и помочь ей отправиться в медицинский центр, который находится в Подмосковье. Сделать это можно на сайте фонда «Мои друзья», оставив любой благотворительный взнос.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Не мой святой»
ПоделитьсяВ этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Алексей Пичугин, Марина Борисова, Константин Мацан, а также наш гость — игумен Введенской Макарьевской Жабынской пустыни в Тульской области иеромонах Назарий (Рыпин) — поделились cвоими воспоминаниями о том, как для человека какой-то святой был не близок и, возможно, даже как-то отрицательно воспринимался. Но в определенный момент именно через него пришла помощь или поддержка.
Ведущие: Константин Мацан, Марина Борисова, Алексей Пичугин.
Все выпуски программы Светлые истории
