Один мой знакомый, многодетный отец, сказал мне, когда у меня родился второй ребенок: «Двое детей — это то же самое, что… пять». В смысле, когда ребенок в семье не один, уже не важно, насколько он не один. Отношения внутри семьи начинают выстраиваться особым образом при любом количестве детей больше одного. Такова была мысль моего знакомого, у которого детей — девять.
Случился и другой разговор — с подругой, у которой детей двое. «Как тяжело распределить между ними любовь…» — вздохнула она. Я понимаю ее мысль. Вот только мне показалось, что найдено не очень удачное слово — «распределить».
Помните, у Юрия Шевчука в одной из песен: «Эй там, кто еще любит? Кто еще не успел все до конца посчитать?» Кто любит — не считает. Не распределяет любовь на части, на проценты... Особенно это остро, когда разговор идет о детях. Потому что, когда ребенок не один, вполне естественная мысль — начать считать. Раньше сто процентов любви тратилось на одного ребенка. Теперь их двое — и те же сто процентов нужно перераспределить на двоих.
И тут же чувствуешь фальшь… Так не бывает. Не работает.
И понимаешь, что любовь не может распределяться, делиться на части и проценты. Она может только приумножаться — как евангельское чудо приумножения хлебов, когда Христос пятью хлебами и двумя рыбками накормил пять тысяч человек. Евангелие, должно быть, неслучайно умалчивает о механизме этого приумножения. Он — непостижим. Как Спаситель преломлял хлеб, разламывал его на куски — и как при этом кусков становилось всё больше и они не заканчивались… Тайна. И такая же тайна — приумножение любви к детям. Был один ребенок — и естественным образом получал родительскую любовь всю без остатка, адресованную ему и больше никому. Родился второй — и он тоже должен получить не часть, а ту же родительскую любовь всю без остатка, адресованную ему и больше никому.
Это нарушение привычной логики. Но едва ли не всё Евангелие — нарушение привычной логики. А вернее — попытка обратить человека к логике Царства Небесного.
Чтобы восьмилетняя Саша могла полноценно видеть и учиться

С раннего детства восьмилетней Саше из Омска пришлось преодолевать трудности. Через три недели после рождения девочка перенесла операцию из-за кровоизлияния в мозг. Затем оказалась в больнице с пневмонией. В год Сашу изъяли из неблагополучной семьи. Так она попала в детский дом, но спустя четыре года девочку удочерили.
Приёмные родители стали заботиться о здоровье ребёнка. При обследовании у Саши выявили птоз обоих глаз. Это аномальное состояние подвижного века, которое закрывает глаза девочки. Исправить его может операция. Сделать её Саше нужно как можно скорее.
Несмотря на все сложности Саша растёт позитивным и любознательным ребенком, любит активные игры и общение с детьми. Этой осенью она пойдёт в школу, и родители мечтают, чтобы Саша смогла полноценно видеть. Но денег на дорогостоящее лечение у семьи нет.
Поддерживает Сашу фонд «Провидение». Больше восьми лет он приходит на помощь детям с нарушениями зрения. Организация открыла сбор для Саши. Подарить ей возможность видеть и развиваться можно на сайте фонда «Провидение».
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Отголоски «Божественной комедии» в творчестве русских писателей». Марина Михайлова
Мы беседовали с доктором философских наук, ведущей авторских программ на радио «Град Петров» Мариной Михайловой.
Разговор шел о том, какое влияние «Божественная комедия» Данте Алигьери оказала на творчество русских писателей, в частности, А.С. Пушкина, Н.В. Гоголя («Мертвые души»), О.Э. Мандельштама (эссе «Разговор о Данте»), И. А. Бродского (стихотворение «Декабрь во Флоренции»), В.В. Ерофеева (поэма «Москва — Петушки»). Кроме того, мы говорили о том, какие важные смыслы в «Божественной комедии» может для себя подчерпнуть современный читатель.
Этой программой мы завершаем цикл из пяти программ, посвященных книге «Божественная комедия» Данте Алигьери.
Первая беседа с Владимиром Легойдой была посвящена личному восприятию «Божественной комедии» (эфир 08.06.2026)
Вторая беседа с архим. Симеоном (Томачинским) была посвящена главе «Ад» из «Божественной комедии» Д. Алигьери (эфир 09.06.2026)
Третья беседа с архим. Симеоном (Томачинским) была посвящена главе «Чистилище» из «Божественной комедии» Д. Алигьери (эфир 10.06.2026)
Четвертая беседа с архим. Симеоном (Томачинским) была посвящена главе «Рай» из «Божественной комедии» Д. Алигьери (эфир 11.06.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
Светлый вечер с Владимиром Легойдой
Гость программы — Владимир Легойда, председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ.
Темы беседы:
— Выход книги на основе программы «Парсуна» — «Знающие люди. О науке и о том, что выше»;
— Интервью с Кэндис Оуэнс для программы «Парсуна»;
— Панельная дискуссия «Предпринимательство как служение» на ПМЭФ;
— Стремление к «достигаторству» — современный взгляд.
Ведущие: Константин Мацан, Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
- «Отголоски «Божественной комедии» в творчестве русских писателей». Марина Михайлова
- Светлый вечер с Владимиром Легойдой
- «Рай» в «Божественной комедии» Д. Алигьери». Архимандрит Симеон (Томачинский)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












