Поделиться
Семья Гиталовых из Иркутской области воспитывает троих детей. Старшая - дочка, младшие - сыновья. Девочка здорова. А вот мальчики за свое здоровье вынуждены бороться...
Старшему из братьев - Савелию - сейчас 7 лет. Он очень любит младшего брата, которому в августе исполнилось 3 годика. "Савельке нашему очень нравится слушать музыку, рисовать, лепить из пластилина, собирать конструкторы, играть с братишкой в мяч и в догонялки", - рассказывает его мама, Светлана. Но у Савелия очень непростые диагнозы, которые были поставлены мальчику только в 3,5 года. До этого времени врачи говорили, что с малышом все в порядке, и скоро он догонит по развитию своих сверстников. Сейчас в медицинской карте Савелия значится: поражение центральной нервной системы, моторная алалия, общее недоразвитие речи. И никто пока однозначно не ответил на вопрос Светланы, откуда у её сына такие диагнозы...
Наблюдающие Савелия специалисты предполагают, что у мальчика была родовая травма. Когда диагнозы были все-таки поставлены, Светлана стала искать хороших специалистов, советоваться, что же теперь делать, какое лечение в их случае наиболее эффективно. На этот свой вопрос она получила ответ психиатра местной больницы: "Мама, не тратьте деньги. Это уже на всю жизнь". И на тот момент сложно было не поверить врачу с 20-летним стажем, когда Савелий не только не произносил ни единого слова, он даже почти не издавал звуков... Светлана рассказывает, что сначала опустила руки, много плакала, долго думала, изучала информацию. Но в глубине души все же всегда верила, что сыночка они с мужем восстановят. И начала ездить с мальчиком на лечение в хорошо зарекомендовавшие себя медицинские центры: "Кортекс" в Анапе, "Прогноз" в Санкт-Петербурге и другие.
И Савелий... заговорил!
Папа, наконец, дождался того, чего он Так долго ждал: сын отчетливо стал произносить: "па-па"! Брата и сестру Савелька научился называть по имени. А после последнего курса реабилитации уже считает до десяти, стал уравновешеннее и спокойнее. И даже сам начал помогать маме на кухне - вызвался мыть посуду! "Как мама особого ребёнка я была тронута этим до слез", - говорит Светлана.
Но поскольку есть ещё проблемы, связанные с речью и поведением - не всегда, например, понятно, что точно Савелий говорит - специалисты рекомендуют усиленно продолжать реабилитацию. Ведь у мальчика есть шанс начать учиться в обычной школе вместе со здоровыми ребятами и догнать сверстников!
Давайте поможем многодетной семье Гиталовых оплатить следующий курс лечения их среднего сыночка! Собственные их возможности давно полностью исчерпаны. Ведь работает только папа, а оплачивать реабилитацию нужно, к сожалению, ещё и для младшего - Матвейки, который родился недоношенным.
Чтобы Савелий смог пройти назначенный на декабрь восстановительный курс в петербугргском медицинском центре "Прогноз", необходимо собрать 279 060 рублей.
Страница помощи на сайте фонда "Неопалимая купина": http://www.kupina.ru/index.php/307-u-saveliya-est-shans-pojti-uchitsya-v-obychnuyu-shkolu-esli-my-pomozhem
Контакты фонда:
Адрес: 109383, г. Москва, ул. Шоссейная, д. 82.
Тел.: (495) 223-12-54 – директор фонда Ирина Феофилова-Чувикина.
www.kupina.ru.
(здесь была удалена ссылка).
(здесь была удалена ссылка)
Vk.
8 ноября. Землетрясение в Царьграде
Поделиться
Сегодня 8 ноября — Воспоминание великого землетрясения, бывшего в Царьграде в 740 году.
О значении этого события — клирик храма во имя святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна в Самаре диакон Александр Чернышов:
8 ноября в православном календаре — День воспоминания великого и страшного землетрясения, которое произошло в Константинополе в 740 году. Значение этого праздника выходит далеко за рамки простого воспоминания о стихийном бедствии. Для верующих это прежде всего повод задуматься о действии промысла Божиего в истории.
Осенью 740 года Константинополь и другие города Византийской империи потрясли мощные подземные толчки. Последствия были серьёзными: были разрушены многие жилые и церковные здания. Люди в панике молились о прекращении бедствия.
Это событие — не просто природная катастрофа, а знак свыше. Церковное предание это связано с правлением императора Льва III Исавра. Он вошёл в историю как инициатор иконоборчества. Политики направлены против почитания святых икон. Землетрясение увидели как Божий суд. Таким образом, в церковном воспоминании акцент смещён с самого факта бедствия на его символическое значение.
В память об этом событии Церковь установила ежегодные молитвенные воспоминания. Были составлены специальные богослужебные тексты — Тропарь и Кондак. Так что, по сути, этот день учит нас видеть в исторических событиях, даже трагических, действие промысла Божия и побуждает к молитвенному размышлению о том, как вера помогает пережить любые испытания.
Все выпуски программы Актуальная тема:
8 ноября. Воинская доблесть
Поделиться
Сегодня 8 ноября — День памяти великомученика Димитрия Солунского.
О христианском понимании воинской доблести — клирик московского храма Благовещения Пресвятой Богородицы в Сокольниках протоиерей Василий Гелеван:
Что составляет сущность воинской доблести? Во все времена сущность заключается, во-первых, в вере — в вере в то, что ты не один. И в русском языке даже сознательно отказались от глагола победы в единственном числе в будущем времени — нет такого слова. Мы «победим» — вот какое слово есть. И когда мы слышим это слово, мы понимаем, что с Богом всё возможно, что от Бога победа.
И тогда человек приобретает такую фантастическую силу, невыразимую силу, которая помогает ему преодолеть, поднять какие-то неподъёмные тяжести, какие-то безумные просто поступки. Какие-то за гранью понимания подвиги совершаются силой уже Божией. И при этом человек осознаёт свою немощь. Всю доблесть нашу христианскую мы понимаем как доблесть не человеческую, а божественную, когда человек становится орудием в руке правды.
И наше христолюбивое воинство всегда молилось небесным покровителям, таким как святой великомученик Димитрий Солунский. В чём его великая мука? Ну, разумеется, это тяжёлые испытания, которые он доблестно перенёс перед лицом врагов Божиих. Но самая главная его доблесть даже не на поле брани, а в его сердце произошла.
Вот в этом, я думаю, самая главная воинская доблесть: понять наконец, что мы с Богом тогда, когда мы за правду. И напротив, если мы забудем о Боге, если мы забудем о правде, то, конечно, нас покарает Бог. И это очень важно понимать всем — от простого солдата до военачальника, от которого зависит принятие стратегически важных решений.
Мне очень хочется пожелать в этот день Божией помощи, мудрости и настоящей христианской самоотверженной доблести всем защитникам, которые сегодня на поле брани предстоят за весь русский народ.
Все выпуски программы Актуальная тема:
Послание к Ефесянам святого апостола Павла
Поделиться
«Апостол Павел». Рембрандт (1606–1669)
Еф., 220 зач., II, 4-10
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Почему никак не получается примириться со своей совестью? Давно раскаялся во всех грехах, веду образ жизни верующего человека, исповедуюсь, причащаюсь, а прошлое тяготит. Свой ответ на этот вопрос предлагает отрывок из 2-й главы послания апостола Павла к Ефессянам, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 2.
4 Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас,
5 и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом,- благодатью вы спасены,-
6 и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе,
7 дабы явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе.
8 Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар:
9 не от дел, чтобы никто не хвалился.
10 Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять.
Вы знаете, что такое кап? Это такой нарост на стволе дерева, похожий на большую бугристую опухоль. Обычно он появляется там, где дерево было повреждено. Например, повредили его кору, туда проникли грибок или насекомые. В ответ на рану в этом месте появляется множество спящих почек. Они не прорастают в ветки, а остаются внутри, и волокна древесины начинают закручиваться вокруг них, переплетаясь во все стороны. Снаружи это выглядит уродливой шишкой. Но если сделать срез, то открывается удивительный узор: завитки, переливы, которых нет в гладком здоровом стволе. Древесина капа плотная, почти не колется и не трескается при высыхании. Поэтому во все времена мастера делали из него ковши, братины, табакерки и шкатулки. В Вятской губернии в XIX веке сложился целый капо-корешковый промысел. А шпон из капа ореха до сих пор идёт на отделку салонов самых дорогих автомобилей.
Этот образ — замечательная иллюстрация к тому отрывку из послания апостола Павла, который только что прозвучал. Апостол напоминает своим слушателям о том, что они были «мертвы по преступлениям». Греческие слова, которые он использует, вызывают у его адресатов определённый ассоциативный ряд. «Мы были подобны трупам, лежащим вдоль дороги», — слышат они. Важно то, что к таким мёртвым Павел причисляет и себя. «Однако, — продолжает он далее, — Бог вернул нас к жизни и спас» для того, чтобы «явить в грядущих веках преизобильное богатство благодати Своей». По мысли апостола Павла, каждый спасённый Христом человек — это доказательство Божией доброты, выставленное на всеобщее обозрение. В одном из своих посланий он прямо говорит о себе: «я помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал всё долготерпение». Бывший гонитель христиан не прячет своё прошлое. Он предъявляет его как аргумент и как бы говорит: «Смотрите, из какой ямы меня вытащил Бог». Зачем это Павлу? Ответ вполне конкретный: «мы — Его творение, — пишет он, — созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять».
Мы не можем примириться со своей совестью часто именно потому, что хотим забыть своё прошлое, избавиться от него. Мы воспринимаем его как компромат. Но для Бога всё иначе. Для Него это история нашего спасения. И она должна послужить другим Его детям. Поэтому вместо того, чтобы охранять свои душевные раны как постыдную тайну, которая может подмочить нашу репутацию, необходимо учиться использовать этот опыт для помощи окружающим. Так мы отдаём Богу не только свои достоинства, но и свои недостатки. Он начинает использовать в своих целях весь наш ресурс. Часто внутри нас возникает напряжение и конфликт именно потому, что мы этого не делаем. Тот опыт, который мог бы послужить к прославлению Творца, просто протухает у нас внутри из-за нашего ложного стыда.
Безусловно, сказанное не означает, что теперь мы должны рассказывать всякому встречному о тёмных сторонах своей биографии. Подробности греха оставим для исповеди. Но оглянитесь. Возможно, рядом с нами есть люди, которые прямо сейчас страдают от того, от чего когда-то страдали и мы. Им не поможет никакая проповедь. Им поможет лишь тихое и доверительное слово: «Брат, я знаю, каково это. Я через это прошёл. И мне помог Бог. Попробуй и ты». Если научимся так служить ближним, наши былые раны перестанут нас беспокоить. Со временем мы перестанем ощущать их своим позором. Мы найдём мир со своей совестью. И пусть снаружи они всё ещё будут выглядеть как уродливый нарост на стволе. Но на срезе — это окажется самым прочным и самым красивым узором нашей жизни.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
