Поделиться
Как часто мы приходим в храм, молимся, ставим свечи, просим, чтобы у нас «все было хорошо». Ищем чудотворные образы, прикладываемся к каждой иконе, перечисляя имена своих близких, и уходя из храма, на какое-то время успокоившись. Нам кажется, что наше обращение к Богу, мольбы святым — это «пропуск» в благополучную жизнь, гарантия того, что Господь подаст нам и нашим близким покой и сбережет от неприятностей.
Конечно, по своей любви Господь и защищает и бережет, и исполняет просимое. Но что это имеет общего с духовной жизнью? Я часто задаю себе вопрос: «С чем ты приходишь к Богу? С бесконечным "Дай!", с предложением товарно-денежных отношений? Я буду молиться, поститься, а ты... перечень просьб, и обязательно, чтоб все было хорошо».
А если вдуматься, ответить на вопрос, все ли было хорошо у архидиакона Стефана, у апостолов Андрея, Петра, у Серафима Саровского, у преподобномученицы Елизаветы? Благополучно ли сложилась жизнь у Игнатия Богоносца, святой Екатерины, царственных мучеников?
Жития святых и путь нашего Господа — сплошная боль, поругания, издевательства, мучения, смерть. Апостол Петр был распят на перевернутом кресте, поскольку считал себя недостойным такой же смерти как у Христа, архидиакон Стефан, первый мученик за Христа, был до смерти побит камнями. Это — страшное, жестокое убийство. Человек умирал долгой, мучительной смертью. И только за то, что он исповедовал Веру во Христа.
Великая княгиня Елизавета — пример смирения и любви — в мучениях погибала, сброшенная в шахту.
И так, многие, многие святые. Это не значит, что нам обязательно нужно пройти через истязания, что в христианстве непременно нужно страдать, но мы же должны идти за Богом. Мы должны быть внутренне готовы на жертву ради Него.
Потому, мне хочется не просить о благополучии близких, вернее, не только об этом, сколько о том, чтобы служить Христу, пройти через духовные испытания, через это служение совершенствоваться, делая хоть маленький шаг навстречу Господу, хоть чуть — чуть «сораспинаться» Ему.
И как сказал Игнатий Богоносец: «Я пшеница Божия, пусть измелют меня зубы зверей, чтоб я сделался чистым хлебом Христовым».
До подвигов святых мне, конечно, далеко, но надо просить о том, чтобы Господь очистил душу и показал путь, который может к нему привести — вот это и будет «все хорошо».
Автор: Мария Чугреева
Все выпуски программы Частное мнение
25 сентября. «Ветка яблони»
ПоделитьсяСадоводы обыкновенно подпирают колышками яблоневые ветви, отягощённые по осени спелыми плодами; в противном случае, нижняя ветка вовсе прильнёт к земле, а верхняя — просто обломится под тяжестью сочных яблок. Смотришь на труженицу яблоньку, усыпанную краснобокими яблоками, и вспоминаешь Евангельское слово о том, что ученики Иисусовы призваны принести «плод многий», будучи ветвями, укоренёнными на Лозе — Христе. Чем больше яблок, тем ниже к земле опускается ветвь, — такова и душа, обогащённая плодами Духа Святого... Созерцая богатство благодати, она приходит в совершенное смирение пред Богом.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
25 сентября. О духовном преуспевании
Поделиться
21 сентября, в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в новоосвящённом Благовещенском храме в Астрахани.
На проповеди Его Святейшество говорил о связи внутреннего состояния человека с духовным преуспеванием.
Я благодарю всех, кто сегодня трудится во благо Церкви, Отечества нашего, тех, кто полагает силы свои, чтобы вера в Бога в нашем народе не исчезала, потому что, если она исчезнет, исчезнет способность человека отличать добро от зла. Бог есть единственный критерий различения добра и зла — Его заповеди.
Если человеческие мысли, слова, поступки расходятся с этими заповедями, значит, человек вступил на плохой путь, который не ведёт ни к жизни, ни к радости, ни к миру, потому что без Бога всего этого невозможно достичь. Можно достичь карьеры, можно достичь богатства, а вот состояние души — то, что мы называем счастьем человеческим, — состояние души достичь без Бога невозможно.
Конечно, бывают разные допинги, как у нас в народе говорят: на грудь принял или ещё там чего-то, — Бог знает, что иногда люди делают, чтобы, что называется, взбодриться, порадоваться, хотя и оснований для радости нет, но подлинных радости и мира душевного действительно без Бога достичь практически невозможно. Если это и достигается, то скоротечно, мгновенно: прошло это состояние радости, и уже совсем другие чувства нередко поглощают человека.
Вот это понимание того, что вера — вера в Господа и Спасителя, Который пришёл в мир для того, чтобы нас спасти от греха, от проклятия, от смерти, как это сказано в Священном Писании, то есть пришёл для того, чтобы мы все были счастливыми, не сиюминутно, а по-настоящему.
Вот Церковь, собственно говоря, и учит людей этому пути к счастью, мы это называем путём к спасению, потому что ведь не может счастье ограничиваться только земной жизнью человека, если душа бессмертна. Что толку здесь радоваться, а потом страдать?
Так вот подлинное спасение предполагает и радость земную, душевное, духовное состояние человека и, конечно, радость в жизни вечной. Миссия Церкви заключается в том, чтобы помогать людям разбираться в этих вопросах, в этих проблемах, помогать людям выстраивать свой жизненный путь или, как теперь говорят, свою жизненную траекторию таким образом, чтобы там, в конце этого движения, была подлинная радость, вечное блаженство в Царстве Божием вместе с Господом и Спасителем нашим.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 сентября. О творчестве композитора Дмитрия Шостаковича
Поделиться
Сегодня 25 сентября — 120 лет со дня рождения композитора Дмитрия Шостаковича.
О его творчестве — председатель миссионерской комиссии Белгородской епархии протоиерей Максим Горожанкин.
Великое творчество неотделимо от личного духовного опыта. И в жизни Дмитрия Шостаковича всё именно так и происходило. Его великие произведения напрямую складывались в зависимости от тех обстоятельств, которые происходили в его жизни. Именно поэтому его произведения наполнены искренностью и переживаниями.
В 1937 году Шостакович пишет свою знаменитую «Пятую симфонию». Сам автор определял для себя это произведение как становление собственной личности. Трагические события, такие как потеря близких и собственная неизлечимая болезнь, стали для Шостаковича двигателями в его творчестве. Была написана «Четырнадцатая симфония», а в поздние годы, когда болезнь прогрессирует — он болен раком лёгких, — он пишет «Пятнадцатую симфонию», «Альтовую сонату» и сюиту на стихи Микеланджело. Здесь мы видим мудрость художника, мудрость композитора, и, вслушиваясь в его произведения, мы можем духовно обогатиться.
Дай Бог, чтобы через прикосновение к великой музыке мы становились лучше, добрее и светлее.
Все выпуски программы Актуальная тема:
