Менее чем в двух километрах от Бахчисарая в ущелье Марьям-Дере расположен монастырь, побывав в котором однажды, навсегда оставляешь своё сердце. Сочетание живописной местности и строгого аскетизма пещерных храмов у любого вызовут восхищение и трепет. Особенно хорошо здесь весной. Деревья облачаются в белые одежды, а соловьи, слушающие через распахнутое окно храма монотонный величественный баритон монашеского пения, дополняют его своими чистейшими тенорами.
Бахчисарайский Успенский мужской монастырь. Его называют ещё Крымской лаврой и Крымским Афоном. Один из самых славных и древних Крымских монастырей.
Точно определить время его основания сегодня сложно. В учёном мире существуют две версии.
Согласно первой, монастырь основали греческие монахи, в VIII веке бежавшие из Византии от преследования за почитание икон. Ущелье, чем-то похожее на Афон – монашеский полуостров на территории современной Греции – напомнило им родные края. Первые монахи, поселившиеся здесь, выдолбили в скале храм и пещеры-кельи – свои новые жилища.
Сторонники второй версии относят основание Успенского монастыря к XV веку. Возможно, ранее монастырь находился в пещерах у южных ворот крепости Чуфут-Кале, что находится на вершине горы рядом. Но после захвата её турками в 1475 году он был перенесен на новое место. Православные греки называли своё поселение – Мариамполь – город Девы Марии. К этому же времени относят чудесное явление здесь Бахчисарайской иконы Божьей Матери.
В пещерах жили монахи, а в ущелье внизу поселились миряне-христиане. Не легко жилось и тем, и другим под гнётом турецкой власти. В 1778 году императрица Екатерина Вторая, ввиду притеснений христианского населения Крыма, дала распоряжение на его переселение в Азовскую губернию. Под предводительством епископа Игнатия жители и монахи Мариамполя, неся перед собой Бахчисарайскую икону Божьей Матери, покинули свои родные места и переселились в Северное Приазовье. Город, который они основали, до сих пор носит близкое и дорогое для них название, созвучное с родным – Мариуполь.
Возобновление монашеской жизни в Бахчисарайском монастыре относится к середине XIX века. Архиепископ Херсонский Иннокентий Борисов инициировал возвращение монашеской жизни в уже Российский Крым. Бахчисарайский Успенский монастырь снова стал центром крымского Православия.
Во время Первой обороны Севастополя в 1854-1855 годах в кельях, дом паломников и другие строения монастыря стали госпиталем. Умерших от ран хоронили на монастырском кладбище.
В 21-м году XX века монастырь был закрыт советскими властями. Имущество монастыря разграблено, монахи расстреляны.
Новое возрождение Свято-Успенского монастыря началось в 1993 году по благословению митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря, трудами настоятеля обители архимандрита Силуана (Макея). Воссоздана пещерная Свято-Успенская церковь, отстроена звонница, восстановлены кельи и хозяйственные постройки, пещерный храм во имя святого апостола и евангелиста Марка, храм во имя Равноапостольных царей Константина и Елены.
Обитель вернулась к жизни. Ведь, как писал апостол Павел, «Бог поругаем не бывает».
«20-е воскресенье по Пятидесятнице 2026». Протоиерей Федор Бородин
В нашей студии был настоятель храма святых бессребреников Космы и Дамиана на Маросейке протоиерей Федор Бородин.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (Гал.1:11-19) и Евангельского (Лк.6:31-36) чтений в 20-е воскресенье по Пятидесятнице, о днях памяти святителей Московских, апостола Фомы, апостола Иакова Алфеева, мучеников Сергия и Вакха, преподобного Амвросия Оптинского, Собора всех Оптинских святых.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
«Дети и книги». Священник Стахий Колотвин
В программе «Семейный час» на Радио ВЕРА Анна Леонтьева беседует со священником Стахием Колотвиным, клириком храма Ризоположения в Леонове.
Разговор посвящён просвещению в семье и тому, как приучать детей к прекрасному. Отец Стахий вспоминает собственное детство в 90-е годы, когда родители сознательно ограждали детей от потока с телеэкранов и подбирали им книги по возрасту. Он замечает, что идеальных условий не бывает: полностью изолировать ребёнка от гаджетов невозможно, но повлиять на ситуацию хотя бы отчасти родителям по силам.
Особое место в беседе занимает чтение. Гость считает самыми важными те книги, которые родители читают ребёнку вслух, и напоминает, что книгу не обязательно покупать и хранить дома, ведь её можно взять в библиотеке. Отдельно он обращает внимание на иллюстрации: слишком яркие, кричащие картинки действуют на малыша так же, как мелькание в планшете, а рисунки должны точно соответствовать тексту.
Собеседники говорят и о музыкальном вкусе. Отец Стахий убеждён, что ребёнка стоит знакомить и с классической музыкой, и с настоящими народными песнями, и тогда здоровый вкус поможет ему потом самому отличать хорошее от пустого. В завершение он советует не забывать о спорте и прогулках: после физической нагрузки детям легче вернуться к книге, музыке и душевному разговору.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Семейный час
- «Дети и книги». Священник Стахий Колотвин
- «Почему страшно создавать семью?» Протоиерей Александр Никольский
- «Как говорить с детьми о Боге». Священник Николай Конюхов
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«Творческие кружки и развитие детей». Анастасия Схимова
Гостьей программы «Пайдейя» была художник, преподаватель живописи, иконописец, исследователь русской культуры, автор проектов «Живописная Россия» и «Домашняя педагогика» Анастасия Схимова.
Разговор шел о том, как дополнительное образование, такое как творческие кружки, помогает развитию детей, как не перегрузить ребенка, как выбрать то, что будет полезно, а также мы говорили о тех собственных наработках, которые есть у нашей гостьи в области работы с детьми.
Ведущий: Сергей Платонов
Все выпуски программы Пайдейя












