Поделиться
В один из февральских дней 1913 года Невский проспект заполонила траурная толпа. Люди шли от дома на набережной Мойки, где ещё несколько дней назад жила Анастасия Вяльцева. Петербуржцы прощались с «певицей радости жизни», как называли любимую артистку всей России.
Вяльцева считалась самой дорогой актрисой империи. Гонорарам «королевы русского романса» завидовали даже мировые звёзды. Но деньги эта хрупкая женщина зарабатывала тяжёлым трудом. Вяльцева жила, что называется, на колёсах, разъезжая с концертами по всей стране. Последние десять лет жизни певицы вообще превратились в одну сплошную гастроль.
Настя родилась в бедной семье и рано осталась без отца. Чтобы помочь маме девочка с восьми лет трудилась уборщицей в модном ателье и горничной в гостиницах. Уже ставшая знаменитой Вяльцева своего нищего детства не забыла и жалела детей бедняков, сирот - особенно. Анастасия Дмитриевна взяла на воспитание мальчика и девочку. Мальчика ей буквально подбросили. Уложили его в корзину с цветами и преподнесли артистке после концерта. Девочку Вяльцева нашла на дороге во время одной из своих поездок. Отдавать малышей в приют певица не захотела. А оказывать помощь детским домам считала своим долгом и каждый год перечисляла крупные суммы петербургскому обществу «Ясли» и приюту в Харькове.
В 1904 году началась русско-японская война. Жених Вяльцевой - Василий Бискупский ушёл на фронт. Анастасия Дмитриевна тоже воевала, но по-своему. Часть гонораров она отдавала в пользу раненых. А когда Василия тяжело ранили, помчалась к нему в Манчжурию. Певица на свои деньги снарядила санитарный поезд и под чужим именем стала служить сестрой милосердия в госпитале. Конечно, инкогнито скоро раскрыли. И она, отказавшись от выгодных контрактов, давала концерты для солдат.
Все прогрессивные люди России были воодушевлены, когда Георгий Седов решил организовать экспедицию на Северный полюс. Исследователь нуждался в средствах на снаряжение, но правительство от финансирования отказалось. На помощь пришла Вяльцева. Вместе с Собиновым и Шаляпиным она поддержала проект отважного лейтенанта: артисты спели множество концертов в пользу экспедиции. После них пожертвования Седову начали присылать со всей России.
Вяльцева не успела стать мамой, слишком короткой была её жизнь. Но помочь другим мамам она сумела. На своей родине в деревне Алтухово Анастасия Дмитриевна построила приют для рожениц. Узнав о том, что в одном из уездов сгорели две деревни, восстановила их на свои деньги. Помня, как ей, дочери крестьянина, было непросто получить профессию, Вяльцева поддерживала бедных студентов, оплачивая их учёбу. Она очень радовалась, когда Всероссийское братское общество, помогающее людям при несчастных случаях, избрало её своим почётным членом. И до конца жизни работала в этой организации, жертвуя деньги без числа.
Уже зная о том, что умирает, Вяльцева написала завещание. Певица дарила Петербургу два собственных дома. В одном из них она просила открыть больницу для бедных с родильным отделением. А в другом приют для детей. Деньги на оборудование этих учреждений - 568 тысяч рублей - Вяльцева завещала выручить на аукционе по продаже своего имущества.
В день похорон к дому Анастасии Дмитриевны пришло 160 тысяч человек. В одной из газет удивлялись по этому поводу: «Кто такая Вяльцева?!». В другой отвечали: «Вяльцева служила своим талантом многим». С этим было не поспорить. Анастасия Дмитриевна любила свою страну и боролась за процветание её жителей, вкладывая всю душу в благотворительность.
Псалом 16. Богослужебные чтения
Поделиться
Духовную жизнь нередко сравнивают с путём. Но что помогает человеку не сбиться с этого пути, когда вокруг появляются враги, трудности и искушения? Ответ на этот вопрос находим в 16-м псалме, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Псалом 16.
Молитва Давида.
1 Услышь, Господи, правду мою, внемли воплю моему, прими мольбу из уст нелживых.
2 От Твоего лица суд мне да изыдет; да воззрят очи Твои на правоту.
3 Ты испытал сердце моё, посетил меня ночью, искусил меня и ничего не нашёл; от мыслей моих не отступают уста мои.
4 В делах человеческих, по слову уст Твоих, я охранял себя от путей притеснителя.
5 Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои.
6 К Тебе взываю я, ибо Ты услышишь меня, Боже; приклони ухо Твоё ко мне, услышь слова мои.
7 Яви дивную милость Твою, Спаситель уповающих на Тебя от противящихся деснице Твоей.
8 Храни меня, как зеницу Ока; в тени крыл Твоих укрой меня
9 От лица нечестивых, нападающих на меня, — от врагов души моей, окружающих меня:
10 Они заключились в туке своём, надменно говорят устами своими.
11 На всяком шагу нашем ныне окружают нас; они устремили глаза свои, чтобы низложить меня на землю;
12 Они подобны льву, жаждущему добычи, подобны скимну, сидящему в местах скрытных.
13 Восстань, Господи, предупреди их, низложи их. Избавь душу мою от нечестивого мечом Твоим,
14 От людей — рукою Твоею, Господи, от людей мира, которых удел в этой жизни, которых чрево Ты наполняешь из сокровищниц Твоих; сыновья их сыты и оставят остаток детям своим.
15 А я в правде буду взирать на лицо Твоё; пробудившись, буду насыщаться образом Твоим.
Псалом, который мы только что услышали, — ценное свидетельство того, как протекает духовная жизнь праведника. «Ты испыта́л се́рдце моё, посети́л меня́ но́чью, искуси́л меня́ и ничего́ не нашёл», — говорит псалмопевец. Подобное может сказать человек, который каждое мгновение готов к тому, что Господь может прийти к нему с ревизией его духовного состояния. И псалмопевец не боится этой проверки. Ведь он живёт в режиме постоянного самонаблюдения и ответственности перед Богом.
Он внимательно отслеживает свои чувства, мысли, слова и поступки. Всё это он выносит на свет: «от мыслей моих не отступают уста мои», «в делах человеческих... я охранял себя», — пишет он. Именно это состояние святоотеческая традиция называет состоянием трезвенности. Человек не застревает в памяти о былых падениях и не строит обещаний на будущее. Он не блуждает умом по тем местам, где его нет. Он живёт в настоящем, сейчас, в этом конкретном месте. Он видит, где он стоит и куда направлены его шаги.
Важен ещё один момент. В псалме присутствует образ врагов. Они реальны, агрессивны, подобны льву. Однако они не вызывают паники или истерики. Враги не становятся для псалмопевца оправданием утраты внутренней дисциплины. Он не назначает их виновниками собственных бед и неудач. Он просто видит их ясно и трезво. Он чётко различает внешнюю угрозу и свою внутреннюю реакцию на неё. А потому и просит Он Бога не только о том, чтобы Он уберёг его от злопыхателей. Его главная просьба — «Утверди́ шаги́ мои́ на путя́х Твои́х, да не коле́блются стопы мои́». Другими словами, враги врагами, а мой путь продолжается, и моё внутреннее состояние, как и моя связь с Богом зависят исключительно от меня. Вот смысл этой просьбы.
Псалом указывает и на то, что является результатом подобной внутренней работы. Это не внешняя безопасность, не победа над врагами и даже не подтверждение собственной правоты. Это возможность, как говорит псалмопевец в финале молитвы: «в правде взирать на лицо Твоё» и «насыща́ться о́бразом Твои́м». Постоянная трезвенность становится важным условием встречи с Богом.
Присмотримся к самим себе. Нередко жизнь подкидывает нам такие обстоятельства, которые вынуждают нас суетиться, раздражаться, вступать в споры и склоки, лгать, идти на компромиссы с совестью. Нас это очень отягощает. Внутри словно постепенно сжимается пружина, напряжение растёт. Мы становимся похожи на паровой котёл. Давление в нём подошло к критической отметке, а клапан для сброса закрыт. И тогда поход в храм, участие в церковных таинствах, особенно в таинствах исповеди и причастия, становится своеобразной точкой разрядки. И слава Богу, что такая возможность у нас есть. Однако в конечном счёте не этого ожидает от нас Господь. Другими словами, наша встреча с Богом не должна быть экстренной мерой.
Поэтому псалмопевец даёт нам важный духовный совет. Его слова «Ты испытал сердце моё... и ничего не нашёл» — это не призыв к абсолютной святости, доступной лишь единицам. Это рекомендация каждому из нас воспитывать в себе навык ежедневно приводить себя в порядок перед Богом. Поход в церковь и участие в таинствах не должны заменять ежедневной самопроверки и внутренней честности. Наша духовная жизнь должна интенсивно протекать и вне храма. Лишь в этом случае мы сможем воспользоваться той благодатью, которую получаем в молитвенном собрании в полной мере. И нащупать в собственном сердце тот путь, который ведёт нас в Небесное Царство.
Продолжим дело, начатое матушкой Анфией, и построим часовню
Поделиться
За возрождением святых мест нередко стоят труды простых людей. Такой сподвижницей оказалась Анастасия Игнатьевна из Барнаула.
Уже в почтенном возрасте, мучимая приступами астмы, она впервые переступила порог храма и поняла, что здесь ей хорошо, как дома. Превозмогая немощи, женщина стала участвовать в богослужениях. А однажды решила посетить заброшенный святой источник в Нагорной части родного города.
В XIX веке здесь было чудесное явление святителя Николая, после которого в земле пробился живой родник. Неподалеку построили монастырь, но в годы гонений на месте обители открыли тюрьму. Источник спустя десятилетия зарос высокой травой и превратился в едва заметный ручей.
Анастасия Игнатьевна не смогла оставить это место в запустении. Ежедневно женщина приезжала, чтобы облагородить территорию. Она расчистила русло ручья, посадила цветы, поставила ограждение для желающих окунуться. Ежедневный труд исцелил Анастасию Игнатьевну — она забыла об астме. А вскоре приняла монашество с именем Анфия.
Утром мать Анфия шла на службу, а днём — работала на источнике. Так она трудилась более 25 лет. В 2024 году матушка, которой было уже за 90, отошла ко Господу. Но её служение продолжается: над Никольским источником сейчас строят часовню-купальню в честь Казанской иконы Божьей Матери. Средства на кровлю для неё собирает Фонд Архангела Михаила.
Вы можете поддержать дело, начатое матушкой Анфией, и помочь строительству часовни на сайте фонда или отправив СМС на короткий номер 3434 с текстом «Барнаул», через пробел указав сумму. Например, «Барнаул 500».
«33-е воскресенье по Пятидесятнице». Священник Николай Конюхов
Поделиться
Николай Конюхов
В нашей студии был клирик храма Живоначальной Троицы у Салтыкова моста в Москве священник Николай Конюхов.
Еженедельно в программе «Седмица» мы говорим о праздниках и днях памяти святых на предстоящей неделе.
В этот раз разговор шел о смыслах и особенностях богослужения и Апостольского (Еф.4:7-13) и Евангельского (Мф.4:12-17) чтений в 33-е воскресенье по Пятидесятнице, о поклонении честным веригам святого апостола Петра, о днях памяти мученицы Татианы Римской, преподобного Павла Фивейского, преподобного Антония Великого, преподобного Иринарха Ростовского, святителей Афанасия Великого и Кирилла Александрийских, равноапостольной Нины, просветительницы Грузии.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Седмица
