Поделиться
Заведующая Сызранским детским домом, Александра Аврамовна Деревская совершала вечерний обход. Тихо приоткрыв дверь, она на цыпочках зашла в спальню к малышам. Дети готовились ко сну и уже лежали в своих кроватях. Деревская так же тихо прошла обратно и уже собиралась закрыть за собой дверь, как вдруг услышала радостный крик, обращённый к ней:
— Мама, мамочка пришла!
Александра Аврамовна обернулась. Её звала... слепая девочка! Она не видела женщину, но услышала её шаги и всем сердце потянулась. Звали девочку Валей.
На следующее утро Деревская заявила о своём решении удочерить Валю. Заведующую долго отговаривали — незрячий ребёнок с острой формой авитаминоза... Но женщина не отступилась. Так любовь и милосердие совершили чудо — в дружной, заботливой семье к девочке вскоре вернулось зрение!
Валя была одним из первых детей, принятых в семью Александрой Деревской. А сего с 1939-го и по конец пятидесятых годов у неё нашли приют 65 малышей! Всех их Александра Аврамовна официально усыновляла и удочеряла и о каждом заботились, как о родном.
Зиму 1942 года семья Деревских встретила в маленьком селе Куйбышевской области со смелым названием Отважное. Стояли Крещенские морозы. Где-то, не так уж далеко, находился фронт, гремели бои. Но в Отважном было спокойно. Только вот метель разыгралась не на шутку.
Супруг Александры Аврамовны, Емельян Константинович, вышел, чтобы забрать с холода в дом собаку. «Жучка, Жучка!» — позвал он. — «Ступай в избу, а то околеешь тут на морозе!». Но собака вилась, поскуливая, словно звала куда-то. Вдруг сквозь завывания метели мужчина явственно различил... тихий плач младенца. Он доносился из собачьей будки!
Деревский просунул руки в конуру и вытащил наружу маленький, копошащийся и пищащий свёрток. Прижав ребёнка к груди, он кинулся в дом.
— Шурочка, посмотри, ещё одного Бог послал! — растерянно крикнул он жене.
Высокая, стройная, красивая женщина с добрыми глазами осторожно взяла ребёнка у мужа. В пелёнки была вложена записка: «Зовут Оля. Два месяца».
— Доченька моя, — ласково шептала над свёртком женщина, укладывая девочку поближе к жарко затопленной печке. Крошечная Оля стала её восемнадцатым ребёнком.
Супруг поначалу разделял стремление Александры Аврамовны помогать сиротам. Но когда жена привела в дом 25-го ребёнка, не выдержал. Он убеждал супругу остановиться, но она не могла пройти мимо горя несчастных, осиротевших детей. Емельян Константинович уехал к себе на родину, в Ставрополье. А Александра Аврамовна продолжала спасать маленькие жизни. «Буду усыновлять, пока есть силы», — отвечала Александра Аврамовна тем, кто пытался её «урезонить» — мол, тяжело одной, и так ртов полон дом, куда ещё-то на себя ношу взваливать! Для Деревской дети были вовсе никакой не «ношей», а настоящим счастьем.
Сердце женщины рвалось навстречу каждому ребёнку, который нуждался в помощи. А сколько таких было в годы Великой Отечественной! Маленького Дмитрика Александра Аврамовна подобрала на улице — он лежал рядом с убитой матерью и размазывал по грязным щёчкам горькие слёзы. Лидочку, худую как скелет, с изъеденным цингою ртом, привезли на пароходе из блокадного Ленинграда. Трудно было представить, что она выживет. А Александра взяла девочку к себе и выкормила, выходила, вырастила! Тогда же вместе с Лидочкой Деревская усыновила ещё 16 детей-блокадников.
«А родные дети у вас есть?» — часто спрашивали у Александры Аврамовны дотошные журналисты. «Они все — мои родные», — отвечала женщина.
Осиротевшие дети-беженцы, воспитанники детских домов, отказники, подкидыши... 48 из 65 детей Деревская воспитала до достижения ими совершеннолетия. А потом тяжело заболела — сказались долгие годы самозабвенного, непрестанного труда ради огромной семьи. Она умерла 25 августа 1959 года — под детскую песенку, которую пела ей младшенькая, недавно усыновлённая девочка.
Дети Александры Аврамовны и сегодня поддерживают связь друг с другом. Разъехавшиеся в разные концы Земли, каждый год они собираются у её могилы в украинском городе Ромны, куда семья Деревских перебралась после войны. На памятнике этой удивительной женщине высечены слова благодарности тех, кому она сумела стать родной матерью: «Ты — наша совесть, наша молитва — Мама...»
Дедилово. Церковь Параскевы Пятницы (Тульская область)
Поделиться
Если вы вдруг оказались в селе Дедилово под Тулой, то вряд ли пройдёте мимо церкви великомученицы Параскевы Пятницы. Она видна издалека — яркая, цветная, радостная. Снаружи храм весь расписан жёлтым, голубым и красным орнаментом. При взгляде на него невольно представляется пасхальное яйцо-крашенка, горсть конфет «морские камешки» или сказочный пряничный домик. Стоит храм на берегу реки Шиворонь, почти у самой воды. Каменную церковь возвели здесь во второй половине 19-го столетия. До этого на её месте был деревянный храм, который дважды перестраивался, поскольку быстро ветшал. И вот в 1869-м году прихожане решили, что нужна капитальная постройка. Собрали деньги и возвели небольшую однокупольную це́рковку, к которой позднее, уже в 1890-х годах, была пристроена невысокая шатровая колокольня.
С тех пор и до 1934 года храм Параскевы Пятницы жил привычной молитвенной жизнью. А потом в церкви устроили клуб... Вот только сельчане, боясь осквернить святыню, ходили в него крайне неохотно. Тогда в храме расположили крупорушку — цех по очистке и переработке зерна в крупу. Через несколько лет крупорушка переехала. Храм не стали больше использовать для колхозных нужд. Долгие годы он просто стоял, разрушался и оседал. К началу 1990-х, когда храм Великомученицы Параскевы вернули Русской Православной Церкви, на нём не было ни купола, ни колокольни. На восстановление церкви трудилось всё село от мала до велика. А когда храм поднялся из руин и пришло время его расписывать, за дело взялся местный художник-самоучка Юрий Горяченков. Целых 11 лет в одиночку он трудился над наружной росписью храма. И получилась яркая, тёплая, радостная красота, которая делает солнечным даже пасмурный день.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Тотьма. Церковь Входа Господня в Иерусалим (Вологодская область)
Поделиться
На въезде в вологодский городок Тотьму, на высоком берегу реки Сухоны, стоит удивительной красоты храм с кровлей кирпично-красного цвета и почти чёрными маковками куполов — Церковь Входя Господня в Иерусалим. Кажется, что стоит она не на земле, а белоснежным кораблём торжественно плывёт в прозрачной синеве северного неба.
Входо-Иерусалимский храм ассоциируется с величественным кораблём не случайно. В конце 18 века, когда возводилась эта церковь, город Тотьма был одним из центров отечественного мореходства. Здесь начинался речной путь, ведущий в Северное море. Из Тотьмы по реке Сухоне, а затем — через Каму, уходили суда к берегам Сибири, Дальнего Востока, и тогда ещё русских Аляски и Алеутских островов. Исследователи отправлялись осваивать новые земли и составлять карты. Купцы ехали добывать пушнину. На средства, вырученные от торговли этим ценным товаром, и был возведён в 1791 году Входо-Иерусалимский храм. Финансировали строительство известные в городе купцы, братья Григорий и Пётр Пановы, основатели торговой компании «Русская Америка». Тотемские архитекторы отразили в здании храма Входа Господня в Иерусалим дух города мореходов. Церковь получилась похожей на корабль с мачтами устремлённых в небо куполов. Интересно, что в подобной стилистике построены практически все храмы в Тотьме. Этот архитектурный стиль даже получил впоследствии название «тотемское барокко».
Его отличительной чертой стал способ украшения фасадов особым орнаментом, так называемыми «картушами». Это композиции из переплетения причудливых завитков. Церковь Входа Господня в Иерусалим богата украшена разнообразными видами картушей. Они напоминают узоры, которыми когда-то украшали поля географических карт.
В богоборческие 1930-е храм серьёзно пострадал. К счастью, в начале 70-х годов ХХ столетия власти взяли Входо-Иерусалимскую церковь под государственную охрану. Однако серьёзные реставрационные работы начались только в 1995-м, когда указом Президента Российской Федерации храм Входа Господня в Иерусалим был признан объектом культурного наследия федерального значения.
Сегодня «тотемский корабль», как часто называют церковь, встречает каждого, кто въезжает в город. Входо-Иерусалимский храм — действующий. Богослужения проходят на втором этаже. А на первом символично расположился Музей мореходов. И после молитвы можно прикоснуться к славным страницам истории города Тотьмы и нашего Отечества.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Храм святителя Гурия Казанского (деревня Нижний Азъял, республика Марий Эл)
Поделиться
На юго-востоке республики Марий Эл, между деревнями Петъял и Азъял, стоит у подножия лесного холма деревянный храм. Он освящён во имя святителя Гурия, возглавлявшего Казанскую епархию в шестнадцатом веке. Окрашенная в белый цвет и декорированная голубым орнаментом церковь особенно хороша на фоне окружающих берёз и сосен.
Живописный пейзаж и вдохновил в конце девятнадцатого века архиепископа Владимира (Петрова) на строительство храма. Казанский владыка возвращался из миссионерской поездки по Марийской земле, остановился на отдых на поляне близ дороги и подумал, что хорошо бы здесь поставить церковь. В заботах архипастырь отложил задуманное, а вернулся к своей идее спустя несколько лет, сопровождая в путешествии по Поволжью отца Иоанна Кронштадтского. Праведный пастырь поддержал архиепископа Владимира и в 1896 году ландшафт между деревнями Петъял и Азъял украсила церковь Святителя Гурия.
Храм стал духовной опорой для жителей окрестных селений. При нём работала церковноприходская школа и действовала библиотека. После революции 1917 года дружная община много лет активно сопротивлялась закрытию церкви. Богослужения в ней прекратились только в 1936 году, а спустя десять лет возобновились.
Пока храм пустовал, никто не посягнул на его сокровища, а их здесь немало! Ведь в советское время Гурьевский храм стал хранителем святынь из других церквей, пострадавших от безбожной власти. Так, в двадцатые годы здесь оказался один из древних чудотворных списков Смоленской Седмиезерной иконы Божией Матери. Образ спасли от поругания после закрытия Казанской Богородицкой Седмиезерной пустыни, находившейся в тридцати пяти километрах. Когда святыню внесли в Гуриевскую церковь и стали служить молебен, на склоне холма над храмом забил родник. Источник освятили в честь Смоленской иконы Божией Матери. Он и сегодня радует прихожан и паломников чистой целительной водой.
Ещё одна чтимая святыня Гурьевского храма — старинное Распятие. Массивный кипарисовый Крест стоит справа перед иконостасом. На потемневшем от времени дереве чётко видно изображение Спасителя с предстоящими Ему Богородицей и Иоанном Богословом. Где и когда был изготовлен Крест, неизвестно. Его чудесно обрели весной 1926 года. Распятие принесло по реке Свияге во время разлива и прибило к берегу в селе Исаково в Татарстане. Драгоценную находку поместили в местной Богоявленской церкви. Когда же её закрыли в конце пятидесятых годов, Крест перенесли в Гурьевский храм.
О маленькой деревянной церкви в Марийской глубинке не так широко известно. Но многие из тех, кто побывал здесь хоть раз, возвращаются. Ведь так утешительно помолиться под старинными сводами, преклонить колени перед чудесно обретённым Распятием и окунуться в чудотворный источник. Храм святителя Гурия Казанского — жемчужина православного Поволжья.
Все выпуски программы ПроСтранствия
