Поделиться
Валерий Алданский
Фото: mitropolia42.ru
Валерий Алданский — житель села Ухтым, что в Кировской области, совершил, как говорят земляки, настоящий подвиг. Мужчина передал местной Покровской церкви 45 старинных икон. Много лет назад эти святыни были частью иконостаса этого храма.
Владельцем икон Валерий Владимирович стал случайно ещё в 1981-ом году. Забрёл в заброшенное здание ухтымской библиотеки и там, под слоями обоев, обнаружил лики святых. Находка, признаётся Валерий Алданский, поразила его до глубины души:
Валерий Алданский:
«Это иконостас нашей церкви. Его, говорят, разыскивали, не могли найти. Но, видимо, когда взрывали церковь и колокольню, и сняли это всё».
Своей церкви село Ухтым лишилось в 1939-ом. Прослужила она людям больше ста лет. Да и возводили её немногим меньше. К строительству привлекли знаменитых мастеров. Храм получился необыкновенной красоты. И приход был огромным. Рассказывает местный краевед Нина Самарина:
Нина Самарина:
«Колокол имел вес 311 пудов. Звон его раздавался по всей округе. 47 деревень Ухтымского сельского поселения слышали этот звон».
Перед уничтожением храма большевики вывезли из него мебель и утварь. Кто́ из сельчан спас иконы от уничтожения и скрыл их в библиотеке сейчас уже никто не знает. Валерий Владимирович и сам о своей находке, кроме матери, никому не сказал. Посчитал это опасным во времена всеобщего атеизма. Просто спрятал иконы на чердаке родительского дома — подальше от чужих глаз.
Валерий Алданский:
«Закрыли скатертями. Покрывалами они были закрыты и так здесь они и хранились все эти годы».
Сейчас, когда церковь Покрова в Ухтыме восстанавливают, Валерий Владимирович решил: пришло время вернуть иконы храму. Что и сделал 31-ого июля 2017-ого года. «Бесценный поступок и бесценные образы», — говорят сельчане и благодарят Валерия Алданского за то, что сохранил святыни.
В программе использованы материалы Государственной телевизионной и радиовещательной компании «Вятка».
«Календарь «От Пасхи до Пасхи» — Псалтирь». Георгий Бежанидзе, Илья Рыбаков
Поделиться
В эфире «Светлого вечера» говорили о научно-просветительском проекте «Календарь от Пасхи до Пасхи».
Гостями программы стали руководитель проекта, доцент кафедры церковной истории ПСТГУ Георгий Бежанидзе, директор по развитию проекта Илья Рыбаков.
Разговор начинается с самой идеи «пасхального» летоисчисления: почему календарь ведёт отсчёт не от 1 января, а от Пасхи до Пасхи, и чем такой взгляд на год помогает в церковной жизни. Гости рассказывают, как возник проект и почему он остаётся благотворительным, как устроено распространение календарей и что в них входит.
Отдельная тема выпуска — Псалтирь, которой посвящён нынешний календарь. Собеседники объясняют, почему Псалтирь занимает особое место в богослужении и личной молитве, почему Великим постом её читают особенно часто, и как Церковь предостерегает от «магического» отношения к псалмам.
В завершение гости делятся тем, как материалы календаря помогают ориентироваться в псалмах и находить разъяснения к сложным стихам.
Ведущий: Платонов
Все выпуски программы Светлый вечер
«Социальное служение в Скадовске». Ева Артюшкова
ПоделитьсяУ нас в гостях была руководитель центра помощи Патриаршей гуманитарной миссии в Скадовске Ева Артюшкова.
Наша гостья рассказала, как она пришла к тому, что решилась оставить престижную работу и заняться социальным служением в непростом регионе в Херсонской области. Ева поделилась, с какими проблемами и трудностями обычно обращаются люди в Патриаршию гуманитарную миссию, и как удается им помогать. Разговор шел о роли Церкви в организации социальной помощи, а также о том, как вера помогает людям справляться с различными жизненными испытаниями.
Ведущий программы: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский.
Все выпуски программы Делатели
Василий Поленов. «Вифлеем»
Поделиться
— Андрей, как здорово, что ты пригласил меня в Саратовский художественный музей. Здесь так много интересных работ. Но эта картина меня особенно завораживает.
— Ты про работу Василия Поленова «Вифлеем»?
— Да. Я столько раз видела репродукции, но вживую — впечатления совсем другие.
— Согласен. В этом пейзаже чувствуется дыхание истории. Ты знаешь, что Поленов совершил путешествие на Восток, которое отразилось на его творчестве?
— Я читала, что он посетил Египет, Сирию, Палестину. И этюды, которые художник писал там, послужили основой его картины «Христос и грешница». Того самого монументального полотна, где изображен сюжет из Евангелия о женщине, обвиняемой в прелюбодеянии.
— Да, Поленов проделал масштабную работу, собирая материал. Он тщательно наблюдал за бытом местных жителей, изучал природу и архитектуру Востока. Создал более сотни этюдов. При этом в каждом из них есть своя сюжетная линия и образность.
— Об этом говорится и в письмах художника к родным. Он описывал и форму, и цвет увиденного. Словно подбирал кисти и краски, которые можно использовать при написании очередного этюда.
— Но при этом именно «Вифлеем» — один из самых ярких пейзажей, написанных после поездки на Восток. Посмотри внимательно на эти древние постройки. Они напоминают крепостные сооружения, правда? С такими небольшими подслеповатыми окнами.
— А сам город расположен на равнине, огороженной холмами. Невысокая трава, редкие кустарники. Все такое... реалистичное.
— Я ещё обратил внимание на небо. Затянутое свинцовыми тучами оно не просто выполняет роль фона. Его грозовая тяжесть — часть настроения картины. Посмотри, как оно создает драматичность. Ощущение надвигающейся бури. Но знаешь, Алла, что меня больше всего поражает?
— Поделись, пожалуйста.
— Среди искусствоведов есть мнение, что в «Вифлееме» Поленова нет аккуратности в деталях. Увидев картину вблизи, я соглашусь с ними. Но при этом в картине чувствуется выразительность. Художник не стремился к фотографической точности. Но он передал главное — атмосферу и настроение.
— Полностью согласна. Смотришь на полотно и чувствуешь ветер, пыль, свет, пробивающийся сквозь тучи. Как ты думаешь, почему именно Вифлеем выбрал Василий Поленов для своего пейзажа?
— Это не просто город. Это место, где согласно Евангелию, родился Спаситель. Для христиан он является местом паломничества к главным святыням, как и Иерусалим.
— И глядя на картину мы можем представить себе те улочки и дороги, по которым, возможно, шло и святое семейство. Иосиф и Дева Мария с Младенцем Христом на руках.
— Согласен с тобой. И вот этот шедевр, который мы сейчас видим, поступил в Саратовский художественный музей имени Радищева из Третьяковской галереи в 1932 году.
— Кстати, Андрей, а ты знаешь, что Саратовская губерния для Василия Поленова не чужая земля. Здесь находилось имение родителей художника и долгое время жил его брат — Константин.
— Тогда пребывание полотна тут весьма символично.
— Если кому-то из моих знакомых доведётся быть в Саратове, обязательно порекомендую посетить это место и полюбоваться пейзажем Василия Поленова.
Картину Василия Поленова «Вифлеем» можно увидеть в Саратовском государственном музее имени Александра Радищева.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы: Краски России
