Недавно в дороге с удовольствием слушали аудиокнигу замечательного автора Вильяма Похлёбкина "Тайны хорошей кухни". В начале книги Похлебкин много говорит о профессии повара, о кулинарном искусстве. Как часто родители пренебрегают склонностями своего ребенка, считая нравящуюся ему профессию непрестижной или малодоходной. А уж если мальчик интересуется происходящим на кухне, заворожённо следит за волшебством приготовления вкусной еды, его поднимут на смех.
Я очень часто думаю о том, как же важно для человека найти свое призвание. Мне бы очень хотелось, чтобы мои дети обрели именно такое, подходящее для себя занятие. Кажется, что в современном мире столько возможностей для самореализации, столько разнообразных путей для выражения себя. Но почему же так часто я встречаю людей, которые ненавидят свою профессию, идущих каждое утро на работу как на самую ненавистную каторгу, живущих от отпуска до отпуска?
Возможно, основная причина -- в плохом понимании самого себя, в недоверии к своим склонностям, умениям. Всегда проще плыть по течению: пойти в тот вуз, который выбрали за тебя родители, занять вакансию, на которую продвинули родственники. Искать себя гораздо сложнее. Есть такие счастливчики, которым почти с самого рождения абсолютно очевидно их призвание - сразу вспоминаются Моцарт, Пушкин. Остальным для обретения любимого дела необходимо потрудиться. И неважно, каким будет это занятие: пекарь или слесарь-ремонтник. Главное, чтобы оно подходило именно тебе, как конкретный ключ подходит к конкретному замку. Тогда оно и будет получаться, ты будешь достигать настоящего мастерства в нем, как в любом деле, выполняемом с любовью, с радостью.
В этой же книге "Тайны хорошей кухни", Похлёбкин приводит пример такого мастера. В мае сорок четвертого года в одном из батальонов Красной армии был замечательный повар - виртуоз кулинарного искусства. Из тех же продуктов, как и у остальных поваров, он умудрялся готовить разнообразные блюда, которые были вкусны и не приедались солдатам. А однажды союзники поставили диковинку -- кукурузную муку. Никто из поваров не знал, что с ней делать, поэтому понемногу добавляли ее в обычную муку при готовке блинов и хлеба. Мучные изделия получались хрупкими, сухими, разваливались и теряли форму. Повара ворчали на союзников, солдаты жаловались на поваров.
Повар-мастер поступил по-другому. Он попросил своих однополчан собрать различную зелень, которая росла в округе -- лебеду, пастушью сумку, сныть и крапиву. Взял месячный запас кукурузной муки и приготовил вкуснейшие кукурузные пирожки с зеленью: мягкие, ароматные. Они очень понравились всем без исключения солдатам, напомнили им о близости окончания войны, о возвращении домой, о будущей мирной жизни...
Мне очень хочется, чтобы мои сыновья нашли свое настоящее призвание, которое приносили бы радость не только им, но и окружающим. Я стараюсь внимательно приглядываться к их склонностям, не диктовать им свои предпочтения. И, конечно же, прошу об этом в моих молитвах их святых покровителей.
7 апреля. О христианском взгляде на здоровье человека

Сегодня 7 апреля. Всемирный день здоровья. О христианском взгляде на здоровье человека — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Христианство не призывает пренебрегать телом, потому что человек живёт и действует в мире через него, и забота о нём — часть ответственности за свою жизнь. Но здоровье не исчерпывается только этим. Можно быть внешне благополучным и при этом жить в тревоге, раздражении, внутренней пустоте. А можно проходить через болезнь, но сохранять внутреннюю устойчивость.
Поэтому в христианском понимании важно делать всё возможное для сохранения здоровья — лечиться, беречь себя, не игнорировать ни телесное, ни душевное состояние. Но есть граница. Граница, за которой забота превращается в попытку полного контроля. И тогда человек начинает жить в постоянном напряжении, как будто от него зависит всё.
В какой-то момент важно остановиться и отпустить то, что не поддаётся нашему управлению. Не потому что нам всё равно, а из доверия Богу. Нам нужно оставить место Богу действовать там, где человеческие усилия заканчиваются. И тогда становится понятнее, что исцеление не всегда означает возвращение к идеальному состоянию. Иногда оно приходит как восстановление, а иногда как примирение с реальностью, в которой человек учится жить по-новому, не теряя смысла и опоры. И второй вариант на самом деле в нашей жизни происходит гораздо чаще.
Здоровье в этом смысле — это не идеальность, а целостность. Когда человек делает всё, что может, и при этом не разрушает себя попыткой удержать то, что удержать невозможно.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 апреля. Об особенностях богослужений этого дня
Сегодня 7 апреля. Великий вторник. Об особенностях богослужения этого дня — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Страстной и Великий вторник имеет свои особенности в совершении богослужения и в тех песнопениях, которые за богослужением поются. В этот день верующие вспоминают последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Читается притча о десяти девах, и это говорит нам о том, что мы должны бодрствовать и быть готовыми встретить Господа нашего и Спасителя.
Когда же Великий вторник совпадает с праздником Благовещения, как в этом году, богослужение приобретает дополнительные особенности. В этот день читаются тропари и кондаки, посвящённые празднику, и это подчёркивает важность праздника, который является одним из двунадесятых праздников. Таким образом, идя навстречу ко Кресту Христову, мы вспоминаем самое начало истории нашего спасения.
Архангел Гавриил благовествует Пресвятой Богородице то, что Она станет Матерью Бога, и у Креста мы видим Пресвятую Богородицу всякий раз, когда переступаем порог храма Божия. Дай Господь, чтобы насыщенные богослужения Страстной седмицы помогли нам полнее и теснее быть к Богу, Его Церкви и тем молитвенным текстам, которые Церковь бережно сохранила нам.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 апреля. Об иконографии праздника Благовещения

Сегодня 7 апреля. Благовещение Пресвятой Богородицы. Об иконографии праздника — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Благовещение Пресвятой Богородицы. Прекрасный праздник. И все мы с вами неоднократно видели икону праздника и о чём она нам с вами говорит. Ведь икона — это не просто изображение. Икона — это то, что отцы Церкви называли богословием в краске. И естественно, что все иконописные изображения, все, что мы видим в храме, нас с вами научают каким-то богословским истинам.
Что мы видим на иконе Благовещения? Мы видим Пресвятую Богородицу, к Которой обращается Архангел. Мы видим, как Она изъявляет Своё согласие послужить делу нашего с вами спасения. Да, Она до конца ещё не понимает, как это произойдёт. Она до конца не понимает всей тайны Божественного замысла и Божественного промысла о нас с вами. Но Она выражает Своё согласие. Она говорит: «Се, Раба Господня; да будет Мне по слову Твоему».
Мы видим Архангела, этого вестника, который сообщает Пресвятой Богородице о великом событии и о том великом служении, к которому Она призвана. И вот сегодня действительно день, когда Пресвятая Богородица изъявила Своё согласие; это начало истории нашего с вами спасения.
Все выпуски программы Актуальная тема:











