У нас в гостях была кандидат философских наук, преподаватель кафедры православной теологии РГГУ Августина До-Егито.
Разговор шёл о христианских смыслах в фильме Василия Шукшина «Калина красная». Мы обсуждали, как история Егора Прокудина раскрывает темы покаяния, надежды на прощение и утраты духовных ориентиров. Говорили о встрече героя с матерью, его обращении к Богу и стремлении начать новую жизнь. Размышляли о символике красной рубахи, евангельских образах брачного пира и благоразумного разбойника, а также о том, как можно прочитать трагический финал картины в свете христианской надежды на спасение. Также поднимали тему о границах интерпретации: что позволяет увидеть в картине христианские мотивы и почему такое прочтение не следует отождествлять с достоверно установленным авторским замыслом.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых христианским смыслам в советском кино.
Первая беседа с кандидатом философских наук Августиной До-Егито была посвящена фильму Сергея Эйзенштейна «Иван Грозный» (эфир от 02.11.2026).
Вторая беседа с кандидатом философских наук Августиной До-Егито была посвящена фильму Андрея Тарковского «Андрей Рублёв» (эфир от 03.11.2026).
Третья беседа с кандидатом философских наук Августиной До-Егито была посвящена фильму Алексея Германа «Проверка на дорогах» (эфир от 04.11.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Предпринимательство, спорт, Церковь». Сергей Шмаков
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА в цикле «Вера и дело» Мария Сушенцова беседует с президентом группы компаний «Сапсан», четырёхкратным обладателем Кубка мира по ралли-рейдам Сергеем Шмаковым.
Начинается разговор с биографии: детство в Подмосковье, торговля в девяностые и строительство, которым Сергей Шмаков руководит уже более тридцати лет. Веру в Бога, по его словам, заложили две бабушки и родители, а осознанно он пришёл в храм взрослым. Сказалось это и на деле: ответственность за людей, готовность признать свою неправоту и нежелание отбирать чужое.
Заходит речь и о мере. Гость убеждён, что стоит иметь лишь то, чем действительно пользуешься, а не копить напоказ, и вспоминает, как духовник остерегал его от гордыни. А от звёздной болезни, признаётся он, помогает простое средство: волонтёрство в госпитале и поездки к тяжелораненым, которые быстро возвращают человека на землю.
Собеседники говорят и о помощи ближним. Сергей Шмаков рассказывает, как помогает детям, оставшимся без родителей, считая главным не подарки, а живое общение и пример, строит храмы рядом со своими посёлками.
Сергей вспоминает о своем общении со схиархимандритом Илием (Ноздриным) и протоиереем Дмитрием Смирновым, а также делится несколькими удивительными историями, которые считает для себя свидетельствами веры и присутствия Бога рядом.
Ведущая программы: кандидат экономических наук Мария Сушенцова
5 ноября. «Ангелы не могут согрешать»
Святоотеческая мудрость свидетельствует, что ангелы ныне настолько утвердились в добре, что уже не хотят и потому не могут согрешать, став непорочными исполнителями Божиих велений. Это стояние небожителей в правде и любви очень важно для нас, земнородных, находящихся под неусыпным попечением ангелов-хранителей. С детской верой призывая на помощь приставленного к нам Ангела Божьего, мы черпаем и вдохновение, и помощь в подвиге покаяния и молитвы, укрепляемые незримой близостью нашего небесного друга.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 ноября. Дух жизни

О духе жизни — клирик московского храма во имя страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия:
Обычно, когда мы готовимся к исповеди, мы пытаемся просмотреть наши дела: что мы сделали, что было бы противоречащим христианским заповедям. Затем идём внутрь, смотрим сердечные расположения, помыслы, мысли, сердечные движения, страсти. А вот святитель Феофан Затворник предлагает ещё определить дух жизни. Дух — как мы называем, например, дух писателя, дух народа, — такое самое главное направление в своей жизни.
И вот он говорит, что этот дух может быть трёх видов. Это себялюбивый, когда ты живёшь в постоянном угождении себе, в таком гедонизме, и как бы всё вот только через твоё «я». Миролюбивый, когда ты пытаешься постоянно угодить этому миру, прямо растворяешься в нём, растворяешься в принципах этого мира, пытаешься угодить постоянно людям. И третий тип — это боголюбивый, когда ты пытаешься всё-таки поставить на первое место Бога, угодить Ему и жить по Его святым заповедям.
И вот святитель Феофан советует, присмотревшись к своей жизни, определить: а вот какой у меня такой общий дух моей жизни? Вот он себялюбивый, миролюбивый или боголюбивый? И постараться подвести свою жизнь к боголюбивому духу жизни.
Все выпуски программы Актуальная тема:











