Каргополь расположен на юго-западе Архангельской области, на левом берегу реки Онеги. В семнадцатом веке город был одним из крупнейших торговых узлов на Русском севере. Через порт Каргополя потоком шли товары — пушнина, рыба и соль.
Сердцем города была Старая Торговая площадь на набережной Онеги. В 1678 году жители построили здесь каменный храм в честь праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь сохранилась до наших дней. Её сегодняшний адрес — улица Ленина, дом тридцать два. Старинный храм непременно стоит увидеть всем, кому доведется побывать в Каргополе. У здания есть удивительная особенность. Окна на его стенах расположены необычно: на северной стороне они словно взбегают по диагонали вверх, а на южной — спускаются вниз.
Учёные выдвигали разные объяснения этой архитектурной загадки. Возможно, в семнадцатом веке внутри храма располагались деревянные лестницы, по ходу которых и прорубили световые отверстия. От окон трудно оторвать взгляд ещё и потому, что каждое украшено наличником с тончайшей сквозной каменной резьбой.
Строили церковь Рождества Богородицы на деньги местных купцов, братьев Степана и Андрея Пометяевых. Они были богатейшими людьми не только в Каргополе, но и во всём Поморье. Капиталы свои нажили, торгуя солью. В благодарность Богу за успешный бизнес Пометяевы и возвели храм в Каргополе. По заказу купцов в церкви, кроме центрального, устроили два боковых придела. Северный посвятили небесным покровителям братьев — мученикам Андрею Стратилату и архидиакону Стефану. Южный освятили во имя святых Климента и Лаврентия. Эти имена носили отец и дед меценатов.
В восемнадцатом веке храм Рождества Богородицы пережил опустошительный пожар. Восстанавливали храм долго. В начале девятнадцатого столетия внутреннее пространство украсил новый пятиярусный иконостас. В 1844 году к зданию пристроили колокольню. После этого Богородице-Рождественская церковь не менялась.
В конце тридцатых годов двадцатого века советская власть закрыла храм. Но в 1944-м, во время Великой Отечественной войны, по просьбам горожан богослужения возобновились. И с тех пор молитва под старинными сводами не прекращалась.
Все выпуски программы ПроСтранствия
28 октября. «Мария и прочие ученицы Христовы»

Фото: Ron Lach/Pexels
Евангелие весьма кратко говорит об ученицах Спасителя, а именно, что они, следуя за Христом, служили Ему «от имений своих». Впрочем, женам-мироносицам выпала честь первым свидетельствовать о воскресении Учителя. Несомненно, что Пречистая Дева Мария была опорой и утверждением для всех учениц, как исполненная совершенной благодати Духа. И поныне Богоматерь остаётся для всех нас недостижимым идеалом «спасающей мiр красоты», которая являет себя в единстве кротости, чистоты и милосердия.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
28 октября. Суждение и осуждение
Сегодня 28 октября — День памяти святителя Афанасия Ковровского, который наставлял: «Христианину можно и должно иметь "суждение", не допуская его перейти в "осуждение". Святые отцы все советуют делать с рассуждением».
Об отличиях суждения от осуждения — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин:
Как же нам разобраться, где же суждение, а где осуждение? Где та граница? Спасибо тебе, Господи! В Евангелии Ты нам даёшь универсальный метод для самодиагностики. И даже когда рядом батюшки нет и проконсультироваться не с кем, мы открываем Евангелие и видим там слова: «Древо познаётся по плодам».
Если бы мы были люди рассудительные, благочестивые или, ещё лучше, прозорливые, мы бы заранее смогли понять, будет это осуждение или суждение. Но порой у нас это не получается. Мы — люди несовершенные, грешные, когда оглядываемся назад и понимаем по плодам, что было осуждение, то у нас есть возможность исправиться в будущих наших словах, мыслях, чувствах, потому что мы уже проведём работу над ошибками.
Смотришь, какой должен быть плод у суждения? Это должен быть плод духовный, плод Святого Духа. То, что ты делаешь как человек в соработничестве с Богом, Духом Святым, как говорит апостол Павел: «Любовь, радость, мир». Если ты рассудил какую-то ситуацию, любовь согрела твоё сердце. Если ты порадовался, человек взял и чего-то там добился, и ты не то что думаешь: ой, какой он нехороший, а ты смог порадоваться за него. Если ты в мире после своих размышлений и разговоров, то это действительно было суждение.
Ты мог сказать: да, вот это добро, это зло, это правильно, это ложно, но при этом у тебя сохранился мир в душе, у тебя есть радость, у тебя есть любовь, Бог по-прежнему с тобой. А после осуждения ты будешь чувствовать, как Дух Святой тебя покидает, как радость твоя ослабевает. Ты ещё человека более-менее, может, и не ненавидел, а так к ненависти опустился, а любовь и совсем исчезла, и мира в душе становится всё меньше. Тогда значит, что ты ошибся, и в следующий раз надо уже провести небольшую корректировку.
Все выпуски программы Актуальная тема:
28 октября. Уважение к старшим

Сегодня 28 октября — День бабушек и дедушек.
О значении уважительного отношения к старшим — клирик московского храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов:
Пятая заповедь звучит так: «Чти отца и матерь, и долголетен будешь на земле». Это не просто примеры Священного Писания. Это основа, которая является пятой по счёту Закона Божия, которая составляет так называемый Декалог — Десять заповедей Божиих.
Почему она пятая? Она расположена в середине. Потому что это основа основ: отношение уважительное к старшим необходимо для того, чтобы человек потом, когда у него родятся его дети, не просто увидел бы сам, как это работает, а имел результат отношения его собственных детей к нему такой же уважительный.
Почему в некоторых народах и в некоторых странах до сих пор существует такое понятие, как культ предков, и отношение к старшим там возведено в ранг особой добродетели? Потому что это действительно очень важное взаимоотношение: как ты относишься к старшим — точно так же и к тебе будут относиться твои дети. Если ты пренебрегаешь старшими, то потом ты всё это с лихвой увидишь и почувствуешь в собственной жизни.
А если ты относишься к старшим уважительно, то и они, твои дети, к тебе будут относиться так же, потому что не может быть другой схемы взаимодействия. То есть мы всё пожинаем в своей жизни. «Что посеете, то и пожнёте».
Все выпуски программы Актуальная тема:











