Поделиться
«Первое, что представилось взору моему, есть гора, увенчанная огромными каменными зданиями, и с величием, подобающим гордой столице Сибири, взирающая на полдень. Она, казалось, состоит из двух гор, соединенных огромнейшими каменными воротами, над коими построен дом для Архивы... далее церкви и проч. Кажется, что сии здания нарочно и в одно время строены для того, чтоб дать блистательный вид украшаемой ими горе. Какая симметрия! Какая пропорция!» Мы привели цитату из журнала 1802 года, из произведения под названием "Путешествие по Сибири г-на Трунина".
А относится сия цитата к описанию Тобольского кремля.
Известно, что Тобольск был основан в 1587 году и стал вторым после Тюмени русским городом в Сибири. А в 17-м веке Тобольск стал столицей Сибири. А в 18-м - центром самой большой в России Тобольской губернии.
Однако столице сибирской надлежит и вид иметь подобающий. И в 1683—1686 году московские и устюжские каменщики начали возведение Софийско-Успенского собора. По окончании строительства собора с колокольнею эти же мастера приступили к возведению каменных стен и башен кремля, построили несколько, увы, не дошедших до нас зданий - Троицкий собор, архиерейский дом, Святые ворота с церковью Сергия Радонежского и колокольню. Руководил строительством сибирский митрополит Павел. Был он до назначения в Тобольск архимандритом Чудова монастыря в Московском Кремле. Оттого и соборные церкви, построенные под его руководством, имели традиционную крестово-купольную структуру и завершались не менее традиционным пятиглавием.
Несколько позже, в конце XVII века, строил в кремле по своему проекту Семен Ульянович Ремезов – личность поистине уникальная, но ему мы посвятим отдельную программу. У южного обрыва горы он строит Приказную палату. В северо-западном углу кремля возводит Гостиный двор. Кремль Ремезова задумывался не только как духовный, но и как административный центр Сибири. Однако многие планы его остались незавершенными.
А в 1782 году губернский архитектор Гучев разработал новый генеральный план города и проект его перестройки. Попал под перестройку и Тобольский кремль, который попытались превратить в открытый публичный центр. Поэтому крепостные стены и башни начали разрушать. При этом возвели каменные подпорные стены Софийского оврага и построили новую многоярусную колокольню - самое высокое сооружение города. Впрочем, и это начинание до завершения не довели.
В 1990-е годы часть памятников Тобольского кремля возвратили Русской православной церкви. В храмах начались богослужения. Вновь открылась Тобольская духовная семинария, основанная около 300 лет назад. Сегодня кремль находится в совместном ведении Тобольско-Тюменской епархии и Тобольского историко-архитектурного музея-заповедника.
И по прежнему остается самым, наверно, красивым памятником архитектуры в Сибири.
9 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Jessica Hearn/Unsplash
Многие из мудрецов размышляли о первом крике новорождённого младенца и его первой слезинке. С горестным плачем является он на свет Божий. Это плач об утерянном некогда райском блаженстве первозданной четы. Эта слеза — признание плачевной участи человечества, потерявшего связь с Богом. Вместе с тем, она и мольба, обращённая к Искупителю — Господу Иисусу, Который, раскрывая объятия со Креста, уже готов вдохнуть в новорождённого Свою спасительную благодать в Таинстве крещения.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
9 марта. О личности Юрия Гагарина
Поделиться
Сегодня 9 марта. В этот день в 1934 году родился первый в мире космонавт Юрий Гагарин. О его личности и мировоззрении рассуждает епископ Черняховский и Славский Николай.
Юрий Гагарин — герой. Гордость нашей страны. Человек, совершивший первый в мире орбитальный полёт. Сам факт полёта в космос стал свидетельством прогресса человечества. Но этот же факт использовала антирелигиозная пропаганда, представляя полёт в космос как победу над религиозными предрассудками. И власти требовали говорить о том, что Гагарин в космос летал, а Бога не видел. Якобы самого первого космонавта спрашивали об этом, и он ответил, что не видел.
Оригинально выполнил требование уполномоченного казахстанский архиепископ Иосиф Чернов. Он сказал: «Гагарин в космос летал, но Бога не видел, а Бог его видел и благословил».
Был ли Гагарин атеистом? Военный лётчик не мог быть верующим, так считала партия. Даже если Юрий Гагарин ответил, что не видел Бога, его ответ согласуется со словами Евангелия от Иоанна. Бога не видел никто никогда. Это первая глава, 18-й стих.
Читал ли Юрий Гагарин Евангелие? Вполне возможно. Он воспитывался в православной семье. Известно также, что он с друзьями ездил в Троице-Сергиеву лавру. И по свидетельству одного из его друзей, Валентина Петрова, тихонько читал молитвы, которые знал.
Но всё же воцерковлённым Гагарин не стал, не дожил до тех времён, когда это было возможно. Его друзья по первому отряду космонавтов пришли к Церкви. Известно, что они спрашивали благословение перед полётами. А космонавт Алексей Леонов написал икону Богородицы, которая теперь находится в храме на месте гибели Юрия Гагарина во Владимирской области.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 марта. О значении Транссиба для проповеди христианства в Сибири
Поделиться
Сегодня 9 марта. В этот день в 1891 году император Александр III подписал высочайший указ о строительстве Транссибирской железной дороги. О её значении для проповеди христианства в Сибири — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
135 лет назад был дан старт строительству Транссибирской магистрали. Мы привыкли думать об этом как о событии великого экономического и инженерного проекта. Однако великая дорога стала не просто стальной линией на карте, а мощным фактором, который изменил религиозную жизнь Западной Сибири и всего Степного края.
Строительство Транссиба привело к колоссальному переселенческому движению. Миллионы православных христиан из Центральной России двинулись в Сибирь, и для Церкви это означало новый этап развития по ключевым направлениям.
Строительство новых храмов. Вдоль магистрали и в новых посёлках потребовались десятки новых церквей, которые становились духовными центрами для переселенцев.
Пастырская забота. Нужны были священники, способные работать в экстремальных условиях, окормлять и оседлое население, и тысячи работников-путейцев.
Миссионерство. Дорога прошла через территории, где жили коренные народы — алтайцы, буряты, хакасы, а также через районы распространения старообрядчества. Это дало новый импульс миссионерской деятельности как среди язычников, так и для борьбы с раскольниками. Церковь активно использовала новые транспортные возможности для расширения своего присутствия.
Таким образом, Транссиб не только соединил Европу и Азию, но и стал дорогой для распространения православия. Он помог стать Церкви реальным институтом, объединяющим огромные пространства Российской империи не только административно, но и духовно, отвечая на нужды переселенцев, которые искали новую землю и вечную Божью защиту на новом месте.
Все выпуски программы Актуальная тема:
