Евангелие от Иоанна, Глава 8, стихи 42-51

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Могут ли истина и правда вызывать отторжение и неприязнь? Ответ на этот вопрос находим в том отрывке из 8-й главы Евангелия от Иоанна, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 8.

42 Иисус сказал им: если бы Бог был Отец ваш, то вы любили бы Меня, потому что Я от Бога исшел и пришел; ибо Я не Сам от Себя пришел, но Он послал Меня.

43 Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего.

44 Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.

45 А как Я истину говорю, то не верите Мне.

46 Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне?

47 Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога.

48 На это Иудеи отвечали и сказали Ему: не правду ли мы говорим, что Ты Самарянин и что бес в Тебе?

49 Иисус отвечал: во Мне беса нет; но Я чту Отца Моего, а вы бесчестите Меня.

50 Впрочем Я не ищу Моей славы: есть Ищущий и Судящий.

51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.

Только что прозвучавший отрывок — это часть разговора Иисуса Христа с религиозными лидерами иудейского народа. Их отношение ко Спасителю резко негативное. Они называют его самарянином. Это одно из самых страшных оскорблений, какое только мог услышать иудей. Здесь и обвинение в ереси, и в нечистоте происхождения. А заявляя Христу «бес в Тебе», они ещё обвиняют Его и в сумасшествии. В ответ Господь не унижается до уличной перепалки. Он спокойно объясняет своим оппонентам, почему они так резко негативно относятся к Нему. Они живут не по воле Бога, а по своей воле. «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего», — говорит Он им.

Мысль Спасителя очевидна. Человека, который увяз в греховных страстях, естественным образом будет раздражать всё, что хоть как-то связано с Божественной Истиной. А потому порой с ним бессмыслен не только спор, но и даже всякий разговор. Ему сложно бывает что-то объяснить. Его не проймут никакие, даже самые убедительные богословские аргументы. Ведь решение мы принимаем в конечном счёте не головой. Решение принимает наше сердце. А наш ум уже потом подстраивается под него. Если сердце открыто Богу, оно тянется к Нему. Если закрыто — отталкивает от себя всё, что с Ним связано, всеми возможными способами. В том числе при помощи ума. А потому все наши умозаключения зависят от нашего духовного состояния. Именно это и имеет в виду Господь, когда говорит: «Кто от Бога, тот слушает слова Божии». Как говорится, подобное тянется к подобному.

У ортодоксальных иудеев слова Спасителя вызывали резкое неприятие и возмущение. Ведь они были не только интеллигентнейшими и образованнейшими люди своего времени. Они были хранителями древней традиции благочестия, которая восходила к Моисею. А потому себя они считали столпами истины. Однако именно эта уверенность в собственной безошибочности сделала их противниками Истины, которая Сама пришла к ним лично, под видом Человека. Они оказались полностью неспособными прислушаться к Иисусу. В их глазах Он был всего лишь провинциальным выскочкой.

Поэтому и нам хорошо бы почаще задавать себе вопрос: а служением какому хозяину посвятил свою жизнь я? Да, мной могут не владеть тяжёлые греховные страсти. Но для того, чтобы не слышать Бога и противиться Ему, это и не обязательно. Достаточно просто жить, погрузившись в атмосферу суеты, во всём искать свою выгоду, и, не задумываясь, оправдывать себя по всякому поводу. В этом случае всё, что будет приходить в нашу жизнь от Бога, мы автоматически будем воспринимать как помехи, как статический шум. Сами того не осознавая, мы становимся Его противниками. А потому и единственный способ наладить свою связь с Творцом — поставить под сомнение свои желания. Каждое из них ежедневно сверять с теми заповедями, которые нам предлагает Евангелие. Ведь Истина открывается не тем, кто уверен, что обладает ей. Но тому, кто во всех своих делах ищет волю Бога и старается ради Него послужить своим ближним.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов