Христос воскресе, дорогие радиослушатели! С вами доцент МДА, священник Стефан Домусчи. Для верующих людей естественно молиться так, как будто Бог может всё. Это очень хорошо видно по нашим молитвам. Однако есть в них ещё кое-что, говорящее не только о Боге, но и о человеке. Кратко и очень глубоко раскрывает эту тему 125-й псалом, который согласно уставу, может читаться сегодня в храмах во время богослужения. Давайте его послушаем.
Псалом 125.
Песнь восхождения.
1 Когда возвращал Господь плен Сиона, мы были как бы видящие во сне:
2 тогда уста наши были полны веселья, и язык наш — пения; тогда между народами говорили: «великое сотворил Господь над ними!»
3 Великое сотворил Господь над нами: мы радовались.
4 Возврати, Господи, пленников наших, как потоки на полдень.
5 Сеявшие со слезами будут пожинать с радостью.
6 С плачем несущий семена возвратится с радостью, неся снопы свои.
Один коллега рассказывал мне, как пережил аварию, которая могла закончиться гибелью всей его семьи. Они ехали поздно вечером по дороге, которая была покрыта льдом. Казалось, что ехали аккуратно, но в какой-то момент машину закрутило, она вылетела в кювет и стала переворачиваться в воздухе. Кажется, что подобные вещи происходят так быстро, что ничего ни то, чтобы сказать, но и подумать не успеешь. Но люди в машине ехали верующие и молитва была для них естественной частью жизни. Не сговариваясь все они разом закричали: «Господи, помоги!» и машина, перевернувшись, встала на колеса, в то время как они отделались лёгким испугом. Как они добирались домой, он помнил смутно, всё происходившее было, как во сне. Помнил только, что сердце его было преисполнено неимоверной благодарности Богу, Который вернул их живыми.
Вероятно, нечто подобное испытывал псалмопевец, возвращаясь на родину из Вавилонского плена. Конечно, аварийная ситуация, которая длилась несколько мгновений, не сопоставима с пленом, который длился около 70 лет и был наказанием за неисполнение иудеями закона Божьего. И всё же объединяет эти ситуации одно явное ощущение, которое переполняло их участников. И те, и другие знали, что спасение в их жизнь пришло от Бога. Неслучайно псалмопевец говорит, что Господь возвращал Сион из плена. Более того, это было очевидно даже для народов, которые только слышали об их возвращении. И уж если люди, попавшие в аварию, могли говорить о величии чуда, которое с ними произошло, что говорить о целом народе, который вернулся из плена, в котором находился не одно десятилетие.
Однако есть в псалме ещё одна важная идея. Я не знаю, думал ли мой коллега о других людях, которым ещё предстояло пережить аварию или нечто подобное. Но вот псалмопевец, переживающий ни с чем не сравнимую радость и даже ощущающий некоторую нереальность происходящего, не забывает помолиться о своих братьях, которые ещё томятся в плену. Он просит Бога: «возврати пленников наших» и надеется, что они, когда появятся на родине, будут похожи на возвращение рек, которые заполняют пересохшие русла и текут с севера на юг. Впрочем, псалмопевец знает, что Господь не вернёт их просто так, раз кому-то из молящихся этого захотелось. Потому они и оказались в плену, что жизнь их была наполнена грехом и всякой неправдой. Они пренебрегали Богом и Его заповедями и узнали на практике, что значит остаться без Его помощи. И вот псалмопевец произносит о них два выражения, очень похожие на пословицы, смысл которых прост: чтобы по-настоящему радоваться, бывает нужно претерпеть скорби, и чтобы добиться хороших плодов, бывает необходимо приложить немало усилий. И тот, кто сеет со слезами, будет пожинать с радостью.
Подобным образом и нам, попавшим в трудную ситуацию, во-первых, стоит надеяться на Бога, во-вторых, не становиться эгоистами и помнить о тех, кому тоже тяжело, и в-третьих, не роптать, но физически и духовно трудиться, чтобы порадоваться добрым плодам от Господа.
Псалом 125. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 125. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

«Естественные науки и религия в творчестве о. Павла Флоренского». Владислав Шапошников
У нас в гостях был Владислав Шапошников, заведующий кафедрой философии естественных факультетов философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.
Разговор был посвящён пониманию науки и веры в наследии отца Павла Флоренского. Его учёбе на математическом отделении Московского университета, об интересе к идеям Платона и Владимира Соловьёва, о влиянии Николая Бугаёва и о том, почему математическое знание Флоренский считал важным для формирования цельного мировоззрения.
Этой программой мы продолжаем цикл из пяти бесед, посвящённых отцу Павлу Флоренскому.
Первая беседа с деканом философского факультета МГУ Алексеем Козыревым была посвящена портрету отца Павла Флоренского в интерьере эпохи (эфир 21.09.2026).
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Романовы: преданность и предательство». Олег Урушев
Гостем программы «Светлый вечер» был член Академии Российского телевидения, продюсер Олег Урушев. Разговор шел о новом художественном фильме, посвященном последним годам жизни Царской семьи «Романовы: преданность и предательство».
Ведущие: Анна Леонтьева, Сергей Платонов
Все выпуски программы Светлый вечер
«Социальное служение в Боровичской епархии». Священник Андрей Панов
Гостем программы «Делатели» был руководитель социального отдела Боровичской епархии священник Андрей Панов.
Наш гость рассказал о своем пути к вере и рукоположению в священника, а также поделился тем, почему для него социальное служение — это не просто помощь ближним, но и движение к Богу.
Ведущий: пресс-секретарь Синодального отдела по благотворительности Василий Рулинский
Все выпуски программы Делатели
- «Социальное служение в Боровичской епархии». Священник Андрей Панов
- «Гуманитарная помощь в Москве». Елена Холодова
- «Преодоление зависимостей». Андрей Ходыков, Валерий Доронкин
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












