Книга Притчей Соломоновых, Глава 19, стихи 16-25

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Как уменьшить свои переживания, когда мои желания не исполняются, а планы и проекты терпят крах? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 19-й главы книги притчей царя Соломона, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 19.

16 Хранящий заповедь хранит душу свою, а нерадящий о путях своих погибнет.

17 Благотворящий бедному дает взаймы Господу, и Он воздаст ему за благодеяние его.

18 Наказывай сына своего, доколе есть надежда, и не возмущайся криком его.

19 Гневливый пусть терпит наказание, потому что, если пощадишь его, придется тебе еще больше наказывать его.

20 Слушайся совета и принимай обличение, чтобы сделаться тебе впоследствии мудрым.

21 Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом.

22 Радость человеку - благотворительность его, и бедный человек лучше, нежели лживый.

23 Страх Господень ведет к жизни, и кто имеет его, всегда будет доволен, и зло не постигнет его.

24 Ленивый опускает руку свою в чашу, и не хочет донести ее до рта своего.

25 Если ты накажешь кощунника, то и простой сделается благоразумным; и если обличишь разумного, то он поймет наставление.

В только что прозвучавшем отрывке премудрый царь Соломон произносит фразу, которая могла бы стать эпиграфом к жизни любого человека: «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определённое Господом». В русском переводе это выражение звучит довольно нейтрально. Но если мы обратимся к древнееврейскому оригиналу, то перед нашим взором возникнет яркий и весьма красноречивый образ.

Слово, которое на русский язык переведено как «замыслы», в древнееврейском имеет ещё значение «чертежи, расчёты, сметы», или же «плод долгих размышлений». Именно опираясь на подобные проекты, строитель начинает стройку. Однако Соломон делает существенное пояснение. Не всякий проект допускается до своей реализации, но «только определённое Господом». Выражение языка оригинала можно буквально перевести как «только совет Господень». То есть не тот проект, который разработали мы в своей голове, а тот, который был принят на совете высшей инстанции главным Архитектором. Ведь только Он знает все нюансы предприятия. А потому лишь утверждённый Им проект «состоится». Слово «состоится» на языке оригинала используется для того, чтобы подчеркнуть незыблемость постройки. Так говорят о зданиях, которые стоят на прочном фундаменте и которые ничто не может поколебать.

Итак, мысль Соломона следующая. Человек в своей голове может планировать всё, что угодно. Но устоит только та постройка, которая возводится по чертежам, утверждённым главным Архитектором. Другими словами, человек предполагает, а Бог располагает. Этот образ был очень понятен древним евреям. В древнем Израиле, прежде чем заложить дом, приносили жертву и советовались с Господом, потому что знали: можно начертить гениальные чертежи, но если Бог не утвердит — стены постройки рухнут от первого порыва ветра.

И тогда возникает главный вопрос: как же согласовать свой проект с Главным Архитектором? Царь Соломон даёт в прозвучавшем отрывке несколько важных рекомендаций. Первая: «Слушаться совета и принимать обличение», ведь стройка не терпит самоуправства, чертежи нужно показывать опытным прорабам. Другими словами, ищи в своей жизни совета духовно опытных людей. Вторая: «Благотворящий бедному даёт взаймы Господу», то есть не экономь на материалах, не жадничай, умей отдавать, думай о людях, строй для них, исполняй заповедь о служении окружающим. Третья: «Страх Господень ведёт к жизни», иными словами, всегда помни о том, что не ты главный архитектор. А потому не забывай каждый свой шаг согласовывать с руководством. Обращайся перед началом всякого своего дела к Богу и спрашивай, а что Он думает по этому поводу. И есть ли на это Его святая воля.

Прислушаемся к этим простым рекомендациям премудрого царя. Это избавит нас от многих переживаний, в которые мы проваливаемся, когда что-то идёт не по нашему плану. Соломон не призывает нас к безответственности и инфантилизму. Своими советами он просто учит нас брать нагрузку по своим силам. Помогает снять с себя бремя начальника своей жизни, которое мы часто взваливаем на себя сверх меры. В полноте эта ноша по силам только Богу. Он хозяин этой жизни. Он её главный архитектор. А человек лишь Его помощник. И он может брать на себя нагрузку лишь в той степени, в какой это идёт на пользу общему делу, поддерживает и вдохновляет тех, кто рядом, не мешает ему самому дышать полной грудью и позволяет при этом радоваться жизни.