Поделиться
Я часто заказываю продукты с доставкой на дом. Это экономит силы и время. И вот, однажды вечером, придя поздно с работы, спохватилась, что продуктов на завтра нет. Ни масла, ни яиц, ни творога. Остался только хлеб и маленький кусочек сыра. Но я так устала, что заказывать продукты сейчас и ждать доставку уже не было сил. Что осилила, так это сложить в виртуальную корзину в приложении магазина всё необходимое, чтобы утром время не тратить. Выбрала время доставки на 9 утра. И, наконец, легла спать.
Встала в 8:20. Выходить из дома на работу нужно в 10:15. На всё про всё меньше двух часов. В 8:30 в приложении торговой сети отобразилось, что заказ доставят в течение 30 минут. Это меня устраивало. Начала спокойно собираться.
Включила Радио ВЕРА. В эфире шла программа о гневе и кротости. Говорилось о том, что гнев изначально дан нам Богом для борьбы со своими грехами. И как важно уметь сдержать неправедный гнев, когда он направлен на других людей.
На часах пробило девять утра. Заказ ещё не привезли. Я начала нервничать. Почти голодной идти на работу не хотелось. В 9:10 написала в поддержку. Они ответили: «Ждите, будем разбираться».
Прошло 10 минут, но никакой новой информации о доставке не приходило. Я была готова разразиться тем самым неправедным гневом, о котором только что рассказывали по радио. Но подумала: «А ведь не зря мне сейчас Господь дал услышать именно про гнев. Может, попробую сдержаться?». Я помолилась, попросила у Бога сил, чтобы побороть свою ярость, даровать мне терпение и смирение. Потом, насколько могла спокойно, ещё раз написала в поддержку. В 9:25 мне ответили, что заказ утерян, извинились и вернули деньги.
Тут мой гнев был уже практически неудержим. Времени на поиски продуктов на другой торговой площадке уже не было. Я поняла, что прохожу испытание на кротость. Молясь про себя, изо всех сил сдерживаясь, попыталась все же вежливо спросить, нельзя ли повторить заказ. Мне ответили, что можно, надо всего лишь нажать на одну стрелку в приложении. Я решила рискнуть. Простить и довериться ещё раз тем, кто меня подвёл.
И о чудо! В 9:40 курьер уже звонил в дверь. Как быстро получилось во второй раз! В 9:45 приехал ещё один курьер с таким же заказом. Я поняла, что первый курьер нашёлся и доставил-таки мой заказ, хотя его уже отменили. Написала в поддержку, что в результате получила два заказа, хотя за первый деньги уже вернули. Они ответили: «Такого не может быть, первый заказ отменён. Будем разбираться».
Я поела и побежала на работу. Поздно вечером, вернувшись домой, снова зашла в чат поддержки. И была приятно удивлена. Мне написали, что первый заказ оставили в подарок, за то, что не привезли его вовремя.
Стало так хорошо на душе, что я сумела всё же совладать со своими дурными чувствами, по-доброму отнеслась к людям. И они ответили тем же. Моя сдержанность была вознаграждена и морально, и материально.
Теперь я попробовала со стороны посмотреть на эту ситуацию. И даже улыбнулась: смешно бы я выглядела, отчитывая продавцов, разъярившись просто из-за еды. А курьер! Я даже не подумала о нем. Что случилось, почему он не добрался по моему адресу? В тот момент я зациклилась на себе. И как хорошо, что Господь помог мне повернуться от своего эгоизма к людям. Не гневаться, а простить, дать шанс все исправить. Гнев поддается укрощению с помощью Божьей. Теперь я точно знаю, как выбирать между ним и кротостью — надо обращаться с молитвой к Всевышнему.
Автор: Ольга Шушкова
Все выпуски программы Частное мнение
«Приход в Православие из другой веры». Прот. Александр Дьяченко
Поделиться
В этом выпуске программы «Светлые истории» ведущие Радио ВЕРА Алла Митрофанова, Наталия Лангаммер, Константин Мацан, а также наш гость — писатель, настоятель храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери в селе Иванове Владимирской области протоиерей Александр Дьяченко, поделились историями о том, как люди других вероисповеданий заинтересовывались Православием и приходили в православную Церковь.
Все выпуски программы Светлые истории
- «Приход в Православие из другой веры». Прот. Александр Дьяченко
- «Встреча, посланная Богом»
- «Истории из монастырей»
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Чему учиться у детей
Поделиться
Слова Христа о том, что войти в Царствие Небесное смогут лишь те люди, которые обратятся и будут, как дети, долгое время казались мне совершенно понятными. Дети — жизнерадостные, чистые, открытые. Конечно, дети — это почти ангелы.
А потом я стал отцом. И у меня появились вопросы к первым стихам 18-й главы Евангелия от Матфея , где Евангелист описывает, как Иисус, призвав дитя, поставил его посреди апостолов и сказал: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
И вот, я размышлял: в какой момент моя дочь ближе всего к Царствию Небесному? Когда пытается откусить мой палец? Когда бьёт мальчика в песочнице его же лопаткой? Если я сейчас уподоблюсь ей, это верный способ попасть в Царствие Небесное?
Где же смирение девочки в те минуты, когда она отказывается есть клубнику, которую мы купили ей за баснословные деньги? Где послушание в ответ на наши просьбы не вбегать в лужу в белом платье? Не пренебрегает ли она пятой заповедью о почитании родителей. А нежелание стоять на службе дольше 15 минут — ну это совсем никуда не годится!
Я начал пристально наблюдать за поведением этого маленького человека. И обнаружил в ней качество, которому позавидовал бы любой монах. Нет, это была не способность проводить почти всю ночь без сна.
Речь идет об отсутствии тревоги и суетного ума. Отсутствии переживаний о политике, рассуждений о том, как живут люди за соседней дверью. Кристально чистом проживании дня и текущего момента — без лицемерия и попытки кому-то угодить. Иными словами — о простосердечности. Человеку свойственно с годами брать на себя слишком много контроля и власти, не оставляя места для действия Бога.
Выходит, что мой путь к Царствию Небесному пролегает через уподобление своей дочке, но не во всех ее шалостях и реакциях подвижной, формирующейся нервной системы, а в ее открытости и простоте. Быть может, Господь ждет от меня не идеального поведения на службе: Он знает, что на Литургии мои мысли могут быть далеки молитвы, и в иной момент хочется стукнуть ближнего игрушечной лопаткой. Но также Ему известно и то, что во мне еще остается место для чистой, детской веры.
Потому Бог предлагает для спасения иной путь — возложить на Него свои земные заботы и следовать за Ним. Думаю, что дети в первые годы земной жизни живут именно так, просто со временем память о «легком бремени» Христа стирается, и приходится начинать все сначала: учиться простоте сердца.
Автор: Бондин Герман
Все выпуски программы Частное мнение
Странный старичок
Поделиться
Однажды я шла по улице в безмятежном настроении. Как раз в таком состоянии, когда не ждёшь подвоха, и случаются со мной всякие неприятные вещи. Навстречу мне — старичок. Оборванная одежда и неприглядный вид выдавали в нем уличного бродягу, он был немного похож на юродивого.
— Простите, девушка, — обратился старичок ко мне, — вдруг дома перестал работать телефон, а мне нужно позвонить. Можно ли воспользоваться Вашим телефоном?
Всю мою безмятежность как рукой сняло. Я сразу насторожилась. В голове моментально пронеслись предупреждения о всевозможных мошеннических схемах, когда чужие люди просят сделать звонок с твоего телефона на незнакомый номер. А дальше — или пропадает сумма денег со счета, или, ещё хуже, тебя начинают шантажировать преступники.
Я сжалась, засунула руку в карман, где лежал телефон. Быстро произнесла:
— Простите, у меня нет с собой телефона.
И ускорила шаг. Боковым зрением заметила, как старик усмехнулся и обратился к следующему прохожему, но и у того не оказалось под рукой телефона.
Когда я была уже далеко и немного перевела дух, вдруг ясно осознала: только что я солгала. Согрешила. На душе стало тяжело. Как же нужно было поступить? Ведь реально опасно вот так давать свой телефон чужим людям. А если этому человеку действительно требовалась помощь?
И тут я самой себе задала вопрос: почему же ты не сказала правду? «Простите, я не даю телефон посторонним людям и не звоню на чужие номера. Но если Вам нужна помощь, я могу вызвать "скорую" или позвонить в полицию». Вот и всё. Так честно и просто! Однако, мой здравый смысл, волю и логику парализовал обычный страх. Именно страх стал причиной греха. Я солгала, потому что испугалась. Из-за страха поступила не так, как хотела, не по-христиански.
Теперь мне было важно проанализировать своё состояние и понять, откуда он, этот страх, пришёл в мою душу, чтобы не совершать больше таких ошибок. Ответы нашла в Священном Писании и у Святых отцов.
Преподобный Иоанн Лествичник пишет, что «страх есть предвоображаемая беда», «представление неведомых злоключений». Так и есть: моё воображение моментально нарисовало мне самые худшие и мрачные картины.
«Страх — это недостаток веры», — так говорил Сам Господь Бог. Ведь святые апостолы тоже испытывали страх, и не раз: когда столкнулись с бурей и когда Апостол Петр пытался ходить по воде. Как только их вера ослабела, в душу нагрянул страх.
А ещё «в страхе есть мучение». Как сказано в Первом послании апостола Иоанна, «боящийся несовершенен в любви».
Какой я сделала вывод? Во-первых, я в очередной раз увидела, как несовершенна и маловерна, если простой вопрос прохожего смог поселить в душе столько панического ужаса, отключив разум. Спасибо странному старичку — он словно встряхнул меня и дал стимул вести более усердную духовную работу. Во-вторых, эта ситуация показала, как важно постоянно трезвиться, бодрствовать духовно. Когда разум светел и уповает на Бога, мне кажется, всегда найдутся слова, которые помогут решить проблему, соблюсти осторожность и при этом не поддаться нападкам врага.
Автор: Ольга Цой
Все выпуски программы Частное мнение
