
Анна Тумаркина
Моя подруга занимается рисованием в технике Эбру. Это — создание картин на воде. Краски, изготовленные из особых минералов, растекаются по водной поверхности. С помощью тонких палочек художник придает красочным разводам нужный вид. Затем в вводу с красками погружается лист бумаги, холст или любая ткань, а когда этот предмет вынимают, краски с поверхности воды переплывают на твердый предмет и на нём закрепляются. Появляется рисунок, картина!
Я часто посещала мастер-классы по Эбру. Наблюдала за работой признанных мастеров, пробовала сама. Нравилось следить за тем, как на глади воды изгибаются, струятся цветные разводы. Как послушно превращаются в волны, ветви, лепестки от одного прикосновения металлического гребня или шила. Нравилась зыбкость, подвижность, легкость этого вида живописи. И то, что эти картины на холсте или шелковом покрывале сохраняются надолго.
И вот, о чем мне напомнил весь этот процесс. Когда я пишу стихи и читаю их для людей, их души погружаются в то пространство, которое я создаю. Когда режиссеры снимают фильм, тоже создают некий эмоциональный рисунок, в который погружаются люди. Даже, когда мы просто проводим время вместе с друзьями, выходим под впечатлением от услышанного. На душей остается след, также, как на ткани, вынимаемой из воды с разлитыми по ней красками.
Тот рисунок, который мы создаем, и который след и оставляет, каким он будет? Светлым, красивым, гармоничным от добрых слов и поступков или мутным, мрачным, если мы в гневе, осуждении, унынии? От избытка сердца говорят уста...
Мы можем передать только то, что наполняет нас самих. «Говорю же вам, что за каждое слово, что праздно скажут люди, дадут они в день суда», — говорит Господь в Евангелии от Матфея.
У меня дома есть несколько картин в технике Эбру. Некоторые написала сама. Когда смотрю на них или придумываю новый сюжет для узора на воде, задумываюсь, какая же это ответственность — оставлять след в душе человека.
Автор: Анна Тумаркина
Все выпуски программы Частное мнение
Собор Живоначальной Троицы (пос. Гусь-Железный, Рязанская область)
На центральной площади посёлка Гусь-Железный Касимовского района Рязанской области стоит удивительный храм. Такой вряд ли ожидаешь увидеть в русской глубинке, посреди рязанских просторов! Скорее, где-нибудь в средневековой Англии. Уж очень напоминает он своим видом древние замки и аббатства Туманного Альбиона. Тем не менее, это православный храм — Собор Живоначальной Троицы.
В облике собора переплелись сразу несколько архитектурных стилей — классицизм, романтизм и барокко. Главенствует же среди них так называемая неоготика — то есть, стилизация под западное средневековое зодчество. Ниши, узкие остроконечные оконные проёмы, декоративные башенки на фасаде и высокая колокольня с часами. Формы сдержанные и строгие. Троицкая церковь была возведена в 1825-м году на средства местного помещика Андрея Баташёва. Согласно семейным летописям, в возрасте 17 лет отец отправил его учиться за границу «для снискания потребных знаний, в иностранные европейские государства». Возможно, именно оттуда Баташёв-младший привёз архитектурную идею для храма в Гусе-Железном. Интересно, что имя архитектора, который её воплотил, осталось неизвестным. Исследователи называют Василия Баженова, однако это лишь предположение. Так или иначе, Троицкий Собор, ставший в своё время редкой диковинкой, и по сей день остаётся одним из уникальных православных храмов в России.
Увы, большевики, пришедшие к власти в 1917-м, ни верующими, ни ценителями прекрасного не были. Троицкий собор постигла та же участь, что и большинство храмов в Советской России. В 1922-м, в ходе кампании по изъятию церковных ценностей, из собора вынесли главные святыни — чудотворный Боголюбский образ Божией Матери в позолоченной ризе и серебряный напрестольный крест с частицами мощей преподобного Иоанна Милостивого. Богослужения продолжались до 1931 года, а потом собор закрыли. Величественный храм, похожий на рыцарский замок, превратился в склад, а колокольня — в керосиновую лавку. В 1948-м собор неожиданно возвратили Русской Православной Церкви. Увы, за годы запустения здание пришло в сильный упадок. Тем не менее, богослужения возобновились и с тех пор не прерывались.
Звучит православная молитва под сводами неоготического Троицкого собора и сегодня, напоминая паломникам и путешественникам о том, что они всё же не где-нибудь в Оксфорде или Винчестере, а на родной, русской, православной земле.
Все выпуски программы ПроСтранствия
14 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Micah & Sammie Chaffin/Unsplash
Кольца, вручаемые пастырем при обручении жениху и невесте, самой формой своей свидетельствуют о неразрывности супружеских уз — на всём протяжении совместного земного пути мужа и жены. Как важно об этом помнить супругам и не подвергать сомнениям и произвольным искушениям великий дар Божий — освящённый благодатной силой брачный союз! Но и обручение души Христу Спасителю в Таинстве святого крещения (с клятвами верности и любви ко Господу) свершается на всю вечность, почему нам ежедневно должно обновлять в памяти дарованное Богом и благодарить Его от всего сердца.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
14 апреля. О личности и служении Петра Столыпина

Сегодня 14 апреля. В этот день в 1862 году родился русский государственный деятель Пётр Столыпин. О его личности и служении — настоятель московского храма Живоначальной Троицы на Шаболовке протоиерей Артемий Владимиров.
Пётр Аркадьевич Столыпин — политический деятель, гордившийся тем, что он русский, говоривший предреволюционно настроенной Думе: «Вам нужны великие потрясения, а нам нужна Великая Россия».
Человек, не запятнавший себя никакими преступлениями. Благочестивый сын Матери-Церкви. Человек, для которого служение Отечеству было абсолютной доминантой, чуждой малейшей примеси корысти. Он заявил о себе как талантливый администратор уже на посту губернатора Саратовской губернии.
Проявляя незаурядное личное мужество в обуздании мятежей, инициированных темными силами, антинародными, и удостоившись доверия государя императора Николая Александровича II, который возвёл его на пост председателя правительства.
Сколько бомб метали в Петра Аркадьевича заговорщики, почитавшие главной своей задачей уничтожение этого политического лидера. Покалечены взрывами были его домочадцы, но Пётр Аркадьевич бровью не повёл, сам будучи готов принести себя в жертву любимой России.
Ему принадлежат многие реформы, одна из них — переселение крестьянства в Восточную Сибирь, где предоставлялись переселенцам беспроцентные ссуды, земля.
Героическое служение Отечеству его оборвалось, когда от выстрела террориста он геройски пал в сражении с темной силой уже в начале двадцатого столетия.
Все выпуски программы Актуальная тема:











