Поделиться
Однажды на проповеди священник наставлял, как должно молиться христианину. И рассказал такую историю: один монах пришёл в гости к другому. Не долго побеседовав, они решили почитать псалтирь.
Ближе к утру монахи осознали, что прошло много часов. Что они не спали и не ели. Как сами сказали: «было сладко в молитве настолько, что время не ощущалось».
Я тогда подумала, что это непостижимо для меня — ощущать сладость от такой продолжительной молитвы.
Мне лично тяжело выстаивать церковные службы. А о том, чтобы дома взять псалтирь и несколько часов читать, я даже и не задумывалась.. Но как-то же нужно понять, поймать это ощущение. Или это не ощущение, а состояние. Молитвенное, правильное.
И вот однажды в храме на Литургии, во время Евхаристического канона я сосредоточилась на пении канона и размышлении о том, что в данный момент на престоле хлеб и вино наитием Святого Духа претворяются в истинные Тело и Кровь Христовы. Здесь и сейчас действует Дух Святой! Я и мыслями, и чувствами погрузилась в эту церковную молитву. Помню, читала у Владыки Василия (Родзянко), что, приходя на Литургию, участвуя в ней, мы попадаем в Царство Небесное. Тогда я восприняла эту мысль, как теорию. Но сейчас это стало ощутимым!
Подошло время Причащаться. Я причастилась святых Тайн Христовых. Потом настал черед проповеди. И слова батюшки проникали глубоко в сердце. Поцеловала крест. Закрылись Царские врата. Я вышла на улицу. Что чувствовала? Сладость! Не ощущала ни времени, ни усталости. Только радость от нового опыта молитвы!
Хотелось благодарить и благодарить Бога за этот опыт погружения в молитву всем бытием.
Наконец поняла, при каком душевном устроении пропадает это понятие «выстаивать службы». Конечно, стоять и полтора часа обдумывать, отвлекаясь на бытовые темы не просто. А ведь именно эти размышления роились у меня в голове на службах в Церкви. Увы.
Но теперь я буду искать этого нового ощущения, этой сладости молитвы! Я осознала, как это бывает!
Господи, благодарю! Помоги сохранить этот дар молитвы! Он прекрасен!
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
13 сентября. «Паутинка в воздухе»
Поделиться
Фото: Пётр Савейко / Unsplash
Иногда, сидя на веранде в соломенном кресле-качалке в ясный осенний полдень, ловишь взором несущуюся в воздухе тончайшую паутинку с путешествующим на ней отважным паучком, которого порыв ветра вырвал из уютного домотканого жилища. Где же закончится это рискованное путешествие и чем оно обернётся для «воздухоплавателя» — ведь вокруг столько пернатых, охочих до подобной снеди?
В отличие от паучков и птиц, человек — подлинный венец творения, состоит под особым попечением Небесного Отца; и мы рождены летать, а не ползать, но летать на крыльях духа, вне времени и пространства, всегда устремляясь в молитвах к невечернему Свету — Христу Спасителю, поправшему смерть воскресением.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 сентября. О важности быть в настоящем
Поделиться
О важности настоящего — клирик московского храма в честь страстотерпца царя Николая II в Южном Чертанове священник Михаил Дочия.
Есть такая проблема, когда человек либо как-то так зависает в воспоминаниях своего прошлого, прям копается в этом прошлом, либо в своём каком-то мнимом будущем, в мыслях о своём будущем, и есть только точка настоящего.
И эта точка настоящего — она соприкасается с вечностью, и дело в том, что только в этой точке и можно быть с Богом. И можно быть вообще не с Богом, нельзя общаться с Богом в своём каком-то прошлом, в воспоминаниях о своём прошлом, нельзя общаться с Богом в своём вымышленном будущем. С Богом можно быть только в настоящем, только здесь и сейчас.
И очень важно христианину учиться быть здесь и сейчас, как говорит Христос: «Будьте как дети» — вот это тоже то, чему мы можем научиться у детей. Ты, например, ребёнку говоришь: «А давай завтра поедем к твоему другу», — он говорит: «А давай сейчас», — потому что ребёнок — вот он всецело здесь и сейчас, вот он живёт здесь, он не живёт в своём будущем и не вспоминает о своём прошлом.
Он здесь и сейчас, и мы тоже должны стараться быть здесь и жить сегодняшним днём, как Господь говорит, что Он даёт силы на сегодняшний день, а завтрашний день сам о себе позаботится.
В святоотеческом наследии особый акцент уделяется вниманию в молитве. Вот святитель Игнатий Брянчанинов, например, называет внимание душой молитвы, без внимания молитва — это празднословие, как говорит он, и, по сути, внимание в молитве — это и есть держание молитвы в точке настоящего, в которой ты можешь быть с Богом.
Все выпуски программы Актуальная тема:
13 сентября. О духовных смыслах праздника
Поделиться
Сегодня 13 сентября — Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы во Влахернском храме Константинополя в период между 395 и 408 годами.
О духовных смыслах праздника — клирик московского храма Ризоположения в Леонове священник Стахий Колотвин.
Поскольку я служу в храме Положения Ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, что в Леонове, то тема одежды Богородицы, пояснения по поводу этого праздника для меня близка. Однако этот праздник был летом. Сейчас же мы совершаем отдельный праздник — Положение пояса Богородицы. И тут может возникнуть вопрос: а почему пояс так выделяется? Здесь некоторым напоминанием может служить облачение священника.
Когда священник облачается на Божественную литургию, то он берёт максимальное число богослужебных предметов. В том числе совершается облачение пояса, и священник читает такие слова, которые являются библейской цитатой: «Благословен Бог, препоясуяй мя силою, и положи непорочен путь мой, совершаяй нозе мои, яко елени, и на высоких поставляяй мя». Таким образом, мы видим, что пояс с ветхозаветных времён имеет символическое значение крепости, то, что сдерживает одежду.
На пояс, если мы вспомним, в древнем мире вешались при отсутствии карманов самые важные вещи: то есть запасы каких-то средств, фляжечка с водой, какие-то тоже вещи, которые необходимы для профессиональной деятельности, любой профессионал тоже носил на поясе. Таким образом, Пресвятая Богородица, когда Она шла и проповедовала, то тоже пояс был символ Её проповеднических трудов.
Маленький ребёночек, который держался за полу матери, конечно, ему тоже удобнее всего было держаться за пояс, а маленький ребёночек рядом с Пресвятой Богородицей — это Сам Господь наш Иисус Христос. Таким образом, и для нас это пример. Христианин должен подражать Пресвятой Богородице, и тогда тебя в твоём деле поддержит Сам Господь наш Иисус Христос.
Все выпуски программы Актуальная тема:
