Как-то мой муж ушёл на работу и вернулся через пять минут с большой иконой в руках. Это было поясное изображение Спасителя примерно 60 на 80 сантиметров. Кто-то оставил образ в подъезде, в том месте, где жильцы дома обычно выкладывают ненужные вещи. Икона не рукописная, вряд ли дорогая, но дело не в этом. Изображение Христа — это святыня... Я бы тоже не смогла пройти мимо. И хоть в наш красный угол икона не помещалась, избавиться от неё рука не поднималась. В общем, решили пока оставить и подумать — помолиться.
Когда супруг снова ушёл, я приставила образ к красному углу и отошла на несколько шагов. Перекрестилась. Смотрела на образ Спасителя и ощущала, как он велик для нашей полочки с иконами. Или она слишком мала?
Вскоре муж прислал ссылку на видеофрагмент из проповеди священника, где тот говорил, что зачастую неприметный красный угол в доме — это показатель того, что хозяева стесняются своей веры.
«Понятно, что не у всех есть возможность установить большие иконы, — говорил батюшка с амвона, — мало места или другие объективные обстоятельства. Но некоторым людям кажется, что красный угол — это такое место в доме, которое не должно быть на виду. Иногда за этим стоят предрассудки. Или привычка стесняться своей веры».
Священник обращал внимание на то, что испокон веков наши предки устанавливали иконы в самом светлом и просматриваемом месте. Дома строились с таким расчетом, чтобы красный угол, был направлен на восток. А справа и слева от него специально делали окна.
К этой ссылке на видео муж добавил комментарий: «Я сам могу сделать новую иконную полку...»
И всё-таки у меня были сомнения. К нам в гости приходят не только воцерковленные люди. Наш красный угол был неприметным. Таких гостей не смущал. С другой стороны, я никогда не спрашивала себя, а правильно ли это? Не та ли это привычка, про которую говорил батюшка?
Мы никогда и никому не навязывали свою веру, но и стесняться её не должны. Лично во мне образ Господа, или Богородицы с любимыми святыми вызывают только чувства радости, умиления и благоговения.
Муж сдержал слово. И через две недели, найденную в подъезде икону, мы освятили в храме и водрузили на новую полку. Что-то изменилось. И в лучшую сторону. Возможно, это только на уровне ощущений, но нам обоим стало легче сосредоточиться на молитве. Я заметила, что меньше отвлекаюсь на посторонние звуки. Но главное, что мы избавились от страшной привычки — стесняться своей веры.
Теперь гости, которые к нам приходят, видят иконы, внимательно их рассматривают, и часто сами начинают говорить о вере, о Боге. Мы отвечаем на вопросы, рассказываем, как в нашем доме появился образ Спасителя или другие иконы. Мы открыто свидетельствуем о Христе и о том, что мы — христиане.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
«История Коломенского». Андрей Сальников
Гостем программы «Светлый вечер» был заведующий сектором экскурсионного отдела музея-заповедника «Коломенское» Андрей Сальников.
Разговор шел о многовековой истории Коломенского и о сохранившихся здесь храмах и исторических постройках, в частности о знаменитой шатровой церкви Вознесения Господня.
Ведущий: Алексей Пичугин
Все выпуски программы Светлый вечер
«Священник Александр Ельчанинов». Андрей Судиловский
Гостем программы «Светлый вечер» был режиссер Андрей Судиловский.
Мы говорили об известном представителе русской послереволюционной эмиграции, церковном историке, священнике Александре Ельчанинове, о его пути к священническому служению, о сохранившихся дневниковых записях, а также о посвященном его судьбе фильме нашего гостя.
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
«Светлые истории о Пасхе»
В этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Кира Лаврентьева, Марина Борисова, Алла Митрофанова, а также наш гость — писатель, настоятель храма в честь Тихвинской иконы Божией Матери в селе Иванове Владимирской области протоиерей Александр Дьяченко — поделились своими светлыми историями о встрече праздника Светлого Христова Воскресения и о том, как радость о воскресшем Спасителе наполняет жизнь.
Все выпуски программы Светлые истории











