Поделиться
Фото: Earl Wilcox / Unsplash
Миниатюрное село Нижнетамбовское Хабаровского края расположено на реке Амур, и проживают в нём всего 800 человек. Приблизительно шестая часть из них — волонтёры, да и остальные жители активно участвуют в жизни родного села. Всё это — благодаря учительнице музыки Татьяне Владимировне Рыжиковой, которая организовала первый в крае волонтёрский отряд, а позже — проект взаимной помощи местных подростков и пенсионеров. Обо всём этом я узнала на портале «Баба-Деда».
Раньше Татьяна с мужем жили и работали в городе Комсомольск-на-Амуре: она — музыкальным руководителем в детском саду, а он — строителем. В 1986-м году семья переехала в Нижнетамбовское, где развернулась Всесоюзная стройка: начали возводить завод азотных удобрений. Но через три года строительство объекта заморозили, объявив нецелесообразным. «Молодые люди разъехались по своим городам, однако некоторые остались — в том числе и мы», — рассказывает Татьяна Владимировна. Муж её отговаривал, но женское сердце подсказало: здесь они нужнее!
Татьяна преподавала музыку детям и старалась создавать условия для их досуга и развития. Однажды по просьбе администрации она организовала субботник: ко дню рождения села решили покрасить заборы на участках пенсионеров. «Мы с подростками вышли на улицы, было жарко, и пожилые хозяева помогали нам, как могли: выносили воду и угощение, — вспоминает учительница. — Постепенно помощь старожилам стала регулярной, и школьники объединились в отряд „Подсолнух“».
В 2016 году Рыжикова победила в «Конкурсе добрых дел для родного села» и получила приглашение на церемонию награждения в Москву, затем последовали новые проекты и гранты на развитие. А со временем к её отряду присоединились нижнетамбовцы старшего поколения — от них Татьяна узнала об умениях, которыми хочется поделиться, да не с кем. «У нас в селе все „рукастые“: есть гончары и повара, мастерицы по вышиванию и вязанию», — перечисляет Татьяна Владимировна. В 2024-м она создала проекты «Дед плохому не научит» и «Делай с нами», которые получили гранты на Всероссийском конкурсе «Молоды душой». Теперь местные бабушки и дедушки приобщают к своим ремёслам школьников со всего Комсомольского района.
«Наши пенсионеры-волонтёры просто помолодели», — радуется Татьяна Рыжикова. А подростки с удовольствием учатся новому, перенимая не только бытовые навыки, но и жизненный опыт.
Все выпуски программы Живут такие люди
Псалом 129. Богослужебные чтения
Поделиться
Возможно, вам встречалось такое латинское выражение: ex profundis. Его обычно используют, чтобы показать нечто глубокое, глубинное, потаённое. Но, оказывается, это — первые слова 129-го псалма, который читается сегодня в храмах за богослужением. Давайте послушаем.
Псалом 129.
1 Из глубины взываю к Тебе, Господи.
2 Господи! услышь голос мой. Да будут уши Твои внимательны к голосу молений моих.
3 Если Ты, Господи, будешь замечать беззакония,- Господи! кто устоит?
4 Но у Тебя прощение, да благоговеют пред Тобою.
5 Надеюсь на Господа, надеется душа моя; на слово Его уповаю.
6 Душа моя ожидает Господа более, нежели стражи — утра, более, нежели стражи — утра.
7 Да уповает Израиль на Господа, ибо у Господа милость и многое у Него избавление,
8 и Он избавит Израиля от всех беззаконий его.
Почему же псалмопевец считает единственно верным взывать к Богу именно «из глубины»? Почему не из «широты»? Не из «радостного восторга?» Не из «вдохновенного полёта»? Что вообще это такое — «глубина»?
Есть несколько очень важных особенностей глубины. Тот, кому приходилось хотя бы раз в жизни спускаться куда-то «в глубину», хорошо меня поймёт. Первое — в любой глубине… темно. Какие ни бери с собой источники света — а солнечному свету они вообще не конкуренты. То есть в глубине ты всегда находишься в полном или относительном мраке. Где мрак и мы не можем заглянуть достаточно далеко для нашей безопасности — тотчас приходит страх.
Вторая особенность — в глубине всегда тесно. И эта «теснота» необязательно физическая: она прежде всего в восприятии. Даже если вы находитесь в жерле остывшего вулкана или глубокой карстовой пещере — а всё равно — тесно: неба нет, кругом неприступные стены, давящие, нависающие над тобой.
Третья специфическая черта глубины — она «звучна», в ней сильно резонируют любые звуки, отражаются, перекликаются друг с другом. Им некуда выйти — вот они и бродят между стен, пока окончательно не затухнут.
Итак, темно, страшно, тесно, звучно: вот что мы имеем «в глубине». Не то ли самое мы встречаем и в глубине нашей собственной души? И именно из такого состояния и может наша молитва «выстрелить» в Небеса с невероятной силой. Если послушать псалмопевца — да, так и есть: именно когда тесно, муторно внутри, «депрессивно», надежда почти утрачена, а в ушах буквально «звенит» — самое время не саможалением заниматься, а найти малейшую щёлочку, в которую всё же пробивается солнечный свет — и именно в неё устремить всю силу голоса души, захваченной молитвой!
Послание к Титу святого апостола Павла
Поделиться
Тит., 302 зач., II, 11-14; III, 4-7.
Комментирует священник Дмитрий Барицкий.
Почему даже верующих людей посещают порой такие состояния, когда кажется, что Бог нас оставил? Как научиться такие состояния переживать? Ответ на эти вопросы находим в отрывке из 2-й и 3-й глав послания апостола Павла к Титу, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.
Глава 2.
11 Ибо явилась благодать Божия, спасительная для всех человеков,
12 научающая нас, чтобы мы, отвергнув нечестие и мирские похоти, целомудренно, праведно и благочестиво жили в нынешнем веке,
13 ожидая блаженного упования и явления славы великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа,
14 Который дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам.
Глава 3.
4 Когда же явилась благодать и человеколюбие Спасителя нашего, Бога,
5 Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости, банею возрождения и обновления Святым Духом,
6 Которого излил на нас обильно через Иисуса Христа, Спасителя нашего,
7 чтобы, оправдавшись Его благодатью, мы по упованию соделались наследниками вечной жизни.
Отрывок, который мы только что услышали, традиционно читается незадолго до всем хорошо известного православного праздника — Крещения Иисуса Христа. Нередко это же событие называется Богоявление. И это не случайно. Ведь в момент Крещения Спасителя Бог явил себя в виде Троицы. Иисус, Сын Божий, стоял в водах Иордана, Бог-Отец проявил Себя благословляющим голосом с небес, Дух Святой сошёл в виде голубя на Иисуса. Поэтому и говорит сегодня апостол Павел, что «явилась благодать Божия». Благодаря жизни, смерти и воскресению Иисуса Христа эта благодать стала явным образом проявлять себя в жизни христианской Церкви.
Следующая важная истина, которую открывает нам Павел, заключается в том, что эта благодать «научающая». То есть она учит человека чему-то. Чему же она учит? В первую очередь, она учит тому, какие блага может получить человек, который во всех своих делах старается искать и исполнять волю Творца. Такой человек имеет опыт сердечной полноты и удовлетворённости. Нередко он исполнен душевного довольства. Он знаком не понаслышке с состояниями удивительного мира, покоя и безмятежности, которые посещают его душу. Именно этот опыт побуждает его не отклоняться от пути веры и продолжать усердно исполнять заповеди Божии.
Однако благодать может действовать и другим образом. Так, например, для лукавого и его приспешников она подобна огню. Соприкосновение с благодатью Творца доставляет им нестерпимые мучения. Нередко Божественное присутствие так действует и на человека. Ведь в нас тоже есть тёмная сторона. И зачастую мы стараемся её не замечать. Скрывать от себя эту душевную рану. Мы склонны к тому, чтобы всегда казаться лучше, чем мы есть на самом деле. И полбеды в том, что мы вечно изображаем кого-то, кем не являемся, перед окружающими. Беда в том, что часто мы обманываем самих себя. Не признаёмся себе в собственных недостатках. Беда потому, что это подпитывает ту темноту, которая живёт в нас. Язва разрастается. А вместе с ней нас всё больше и больше заполняет пустота.
Чтобы эта пустота не поглотила нас окончательно, Бог периодически напоминает нам о ней. Своей благодатью Он словно опаляет наши язвы. Он даёт нам ощутить наше подлинное состояние. В такие периоды наша внутренняя болезнь обостряется и у нас появляется великолепная возможность ощутить её и отчётливо увидеть, кто мы есть на самом деле. Насколько плохи наши дела, когда мы остаёмся со своими болячками один на один. В такие моменты мы естественным образом вспоминаем, что настоящее исцеление может дать только Господь.
Будем помнить об этом двояком проявлении Бога в нашей жизни. И будем благодарить Его и за тот мир и благость, которые Он нам даёт. А тем более — за те непростые состояния, которые Он попускает нам порой переживать. Всё это делается лишь с одной целью. Чтобы привести нас ко спасению нашей души. Как говорит сегодня апостол Павел, чтобы мы «отве́ргнув нече́стие и мирски́е по́хоти, целому́дренно, пра́ведно и благочести́во жи́ли в ны́нешнем ве́ке». А потому, когда начинает болеть внутри, вместо того чтобы искать, где бы развлечься и как бы отвлечься на стороне, сосредоточим своё внимание на Евангелии и его главной заповеди — служению ближним ради Христа. Там, где уже ничего не помогает, нередко именно бескорыстная и действенная помощь людям становится самым эффективным и спасительным средством. Как только при поддержке церковных таинств и личной молитвы начинаем совершать это служение, сразу же приходит облегчение. Душа оживает и наполняется светом. И мы понимаем, что всё в этой жизни Господь держит в Своих руках. И всё использует для того, чтобы привести нас к Себе.
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
«Владимир Николаевич Лосский — религиозный мыслитель». Сергей Чурсанов
Поделиться
У нас в студии была кандидат философских наук Сергей Чурсанов.
Разговор шел о судьбе и трудах яркого деятель русского зарубежья, богослова, историка Церкви Владимира Николаевича Лосского.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных портретам представителей русского зарубежья.
Первая беседа с Александром Абросимовым была посвящена протопресвитеру Александру Шмеману (эфир 12.01.2026)
Вторая беседа с Натальей Ликвинцевой была посвящена матери Марии Скобцовой (эфир 13.01.2026)
Третья беседа с Юлией Клепиковой была посвящена Георгию Федотову (эфир 14.01.2026)
Ведущий: Константин Мацан
Все выпуски программы Светлый вечер
