Поделиться
Я стараюсь создавать порядок в духовной жизни. В этом мне помогают молитвенное правило, трезвенное отслеживание помыслов, участие в богослужениях и Таинствах Церкви.
Однажды я осознала, как важен для моей духовной жизни и внешний порядок.
Я проснулась утром в полном смятении. Даже на молитве не удавалось сосредоточиться. Накануне вечером муж уехал на похороны бабушки на несколько дней, а я осталась одна с шестью детьми. Меня тревожили мысли о супруге: как он там? Пугали домашние дела: смогу ли я справится с ними сама? Да и с детьми заниматься круглые сутки очень тяжело.
Обычно, когда супруг приходит с работы, он играет с младшими, тем самым давая мне время отдохнуть после непростого дня и спокойно на крыть ужин. Потом помогает уложить их спать. А тут я несколько дней без него! И с уроками что-то подсказать надо, и поиграть, и позаниматься, и приготовить, и убрать... Всего не перечислить.
Я мысленно металась, думая, с чего начать день. Может, срочно собрать детей на прогулку? Но, когда я в смятении, дети плохо воспринимают мои просьбы. Или позвонить мужу и поспрашивать, как он? Но я буду его отвлекать. Или попросить о помощи подругу? Но я сама ещё не поняла, в какой именно помощи нуждаюсь. Или просто поплакать от горя и безысходности?
Огляделась и увидела, что беспорядок не только в моих мыслях, но и вокруг меня: повсюду— неубранные игрушки, то там, то здесь попадались предметы детской одежды. У меня даже руки дрожали: как я справлюсь?
Начала молиться. И под мерное течение молитвы появилось желание навести порядок в доме. И вот, я уже раскладываю по полочкам разбросанные вещи, протираю пыль, стелю свежую скатерть, аккуратно располагаю на столе вазу с цветами. Достаю несколько недоделок: так я называю детскую одежду, которую надо починить или зашить. Обычно они копятся уменя на специальной полке в шкафу. Беру иголку с ниткой и аккуратно пришиваю оторванные пуговицы, зашиваю швы, которые разошлись. При этом не оставляю молитвы.
Вскоре дом становится прибранным, уютным и красивым. Я знаю, это не надолго. С детьми трудно, чтобы всегда был порядок, да и нужно ли? Но главная задача решена! Я почти совершенно успокоилась, в душе воцарился мир. Внешний порядок вместе с молитвой помогли мне упорядочить мои мысли и чувства.
Автор: Ольга Кутанина
Все выпуски программы Частное мнение
14 мая. О суевериях
Поделиться
Об отношении Церкви к суевериям — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Все мы с вами знаем об огромном количестве суеверий, которые охватывают нашу с вами жизнь. И даже зачастую не задумываемся о том, что это суеверие. Все знают про чёрную кошку, все знают про то, что если вышел из дома, что-то забыл, вернулся, нужно сделать какой-то ритуал и так далее. И очень часто люди не воспринимают всё это как что-то плохое.
Конечно же, все знают про традицию, например, закрывать зеркала, когда в доме усопший, наливать воду, водку, хлеб и всё остальное, и многие другие приметы и суеверия, о которых многие даже не задумываются о том, что это плохо.
Но почему же Церковь выступает против суеверий? Потому что у них есть две очень опасные причины. Во-первых, конечно, то, что суеверие это то, что мешает нам идти к вере, то есть суеверный человек как бы промахивается мимо православной веры. Он проходит мимо. Вся его вера остаётся на уровне «закрыть зеркала, что-то налить» и так далее, поплевать, постучать и прочее и прочее.
А второе — ведь это же обращение не туда, это обращение не к Богу. Это обращение как раз к Его противнику, к лукавым духам. И этим оно опасно. Поэтому суеверие опасно отвлекает нас от истинной веры. И нужно стараться бороться, избегать суеверия в своей жизни. И явить собой пример христианина, пример христианской жизни и доверия Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 мая. О богомыслии
ПоделитьсяО богомыслии и важности сохранения молитвенного духа — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Богослужение, идущее более двух часов, нередко уже тяготит, и не так легко хранить внимание молитвенное. И молитвенные правила келейные не могут быть слишком большими, особенно у мирян. А есть иное продолжение молитвенного делания, которое называет святитель Феофан «богомыслием».
Это способность души, которая приобретается с усилием хранить внимание к некоторым особенно поразившим или достигшим сердца высказываниям, молитвам или Священному Писанию, которые, обращая в уме, человек удобно пребывает вот в тех понятиях, которые нам Божественным откровением явлены, которые содержатся в наших молитвах и молениях.
И вот, будь это 24 молитвы Иоанна Златоуста, которые размещены в вечернем молитвенном правиле, будь это какие-то стихи из Псалтири, которые запоминаются нам особенно и вспоминаются сами собой, всплывают в нашем сознании. Внимательный христианин имеет склонность, которая является благоприобретённой способностью к богомыслию, осмыслению, созерцанию, наслаждению внутреннего человека.
Для меня, например, это чаще всего текст или Малого, или Великого славословия, которое в завершение будничной утрени, а в случае праздничной утрени — Великое славословие, оно поётся, произносится. Так вот, повторяемые там молитвенные воззвания — частью из Псалтири, частью из наследия святых отцов — они могут многократно долго произноситься, как эхо во внутреннем нашем пространстве, и прилепляют к себе внимание человека, оставляя замечательное благоухание в душе от своего затяжного присутствия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 мая. О счастье и радости христианина
Поделиться
Сегодня 14 мая. О счастье и радости христианина в День празднования иконы Божьей Матери «Нечаянная радость» — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Радость — это составляющая счастья, а человек счастлив тогда, когда он реализовал свои желания. У многих желания не реализованы, или после их реализации наступает пустота. Это связано с тем, что наша бессмертная душа требует бесконечной реализации. Такое подлинное счастье возможно лишь в Боге.
На земном пути минуты радости сменяются печалью, болезнями и скорбями. Чтобы человек в эти трудные минуты не забыл о своём призвании быть с Богом, Господь посылает утешение. Иногда это происходит в душе. Многих святых Бог утешал посещением Святого Духа, согревал сердце божественной любовью и миром.
Бывает и так, что в трудную минуту с целью спасения души, будь то от греха, или падения, или смерти, или искушения, Бог особым образом посещает человека в тюрьме, или болезни, смертельной опасности, или в состоянии отчаяния. И именно здесь душа постигает, что Бог есть, что Он заботится о нас и любит Своё создание.
После таких посещений озарённый нечаянной радостью может сказать словами преподобного Силуана Афонского: «Одно дело — верить в Бога, а другое дело — знать Бога».
Все выпуски программы Актуальная тема:
