Поделиться
Когда я была маленькой, в соседней квартире жила «сильная женщина». Так ее все называли. И боялись. Она всегда отстаивала справедливость, отчитывала нарушителей общественного порядка, громко кричала. На своих домашних особенно громко кричала. Взрослые говорили, что все у нее «в кулаке». А однажды я увидела ее в лифте с заплаканными глазами и потерянным взглядом.
Сейчас, много лет спустя, уверовав и взяв в руки Священное Писание, я прочитала в Первом послании апостола Петра:«Женщина — это "немощнейший сосуд"». Сосуд, который может разбиться, треснуть, потечь. Как тогда текли слезы у сильной женщины в лифте.
«Так она была сильная или немощнейшая?» — задалась я вопросом. И нашла ответ. Для начала важно было разобраться, что есть сила, а что — немощь.
Мы все видели, как прекрасен полет балерины! Она парит, как перышко! Она — легкая и хрупкая. А за этим стоит сила. Мышцы у балерин мощные, напряжение в полете — колоссальное. То есть, легкость дается огромным усилием.
Я вспоминаю своего папу. Когда случались критические ситуации, он просто замолкал. Он не кричал, не ругал других, он уходил в себя и молча придумывал выход из ситуации.
Вот она — сила! Сила — в том, чтобы суметь сдержать гнев, сдержать раздражение, сдержать осуждение. Сила — в укрощении себя.
А женщина названа немощнейшим сосудом, как мне кажется, потому что мы — более эмоциональны. И нам, возможно, труднее, чем мужчинам, мужественно переносить невзгоды.
И соседка наша, та, грозная и кричащая, была несильная. Она была хрупкая в душе. И глаза ее заплаканные были искренними тогда, в лифте, когда она напомнила мне потерявшегося испуганного ребенка.
Господи, дай нам сил быть для наших ближних источником мира. Дай сил укротить свои страсти. С легкостью и улыбкой нести окружающим радость и покой.
Автор: Алёна Боголюбова
Все выпуски программы Частное мнение
Пятигорск. Священномученик Димитрий (Добросердов)
Поделиться
В середине двадцатых годов двадцатого века Православную церковь на Ставрополье захватило обновленческое движение. Еретики ратовали за изменение богослужебного строя. Они заняли большинство храмов Ставропольской епархии. Чтобы противостоять обновленцам, митрополит Сергий (Страгородский), который исполнял обязанности Патриарха, учредил новую церковную кафедру с центром в Пятигорске. В 1927 году её возглавил архиепископ Димитрий (Добросердов). Владыке на тот момент исполнилось шестьдесят два года. За его плечами был тернистый жизненный путь. Родился архипастырь в Тамбовской губернии в семье священника. По примеру отца принял сан, служил в селе Мамонтово под Тамбовом. В 1893 году там вспыхнула эпидемия холеры, молодой иерей потерял жену и двоих детей. Он покинул родные места. В Москве окончил Духовную академию, стал монахом, а затем — епископом. После революции 1917 году служил в подмосковном Дмитрове, в Ставрополе, в Баку. С 1923 года противостоял обновленчеству в родном Тамбове, а затем — в Пятигорской епархии. Благодаря мудрости владыки Димитрия многие приходы вернулись в лоно Православной церкви. И власти не простили этого архиепископу. В 1937 году он был арестован по обвинению в антисоветской агитации и расстрелян на Бутовском полигоне в Москве. В 2000-м Церковь прославила священномученика Димитрия (Добросердова) в лике святых.
Радио ВЕРА в Пятигорске можно слушать на частоте 89,2 FM
13 марта. «Тайна младенчества»
Поделиться
Фото: Sandra Seitamaa/Unsplash
Посмотрите, как беспомощно новорождённое дитя: не может без сторонней помощи ни питать себя, ни передвигаться; не способно говорить; словом, совершенно не приспособлено к жизни... Таковы все мы в отношении жизни духовной — пред лицом живительной благодати мы сущие младенцы! Полезно, очень полезно чаще возвращаться к ощущению и убеждённости в своей полной несостоятельности пред Лицом Божиим. По слову царя и псалмопевца Давида, «из уст младенцев и припадающих ко груди Ты приемлешь хвалу, Господи», то есть смиренным даруешь благодать Духа Святого.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
13 марта. О Литургии Преждеосвящённых Даров
Поделиться
Сегодня 13 марта. В храмах совершается Литургия Преждеосвященных Даров. Об особом богослужении, совершаемом только Великим постом, рассказывает настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Причащение при полной литургии в субботу и в воскресенье отличается от будних дней тем, что полной литургии в эти дни Великого поста не совершается. Но причащаться надо.
Потребность в благодатном действии Тела и Крови Господней на человеческое естество подвижника, монаха совершенно ничем другим не заменима. Потому и устанавливается последовательность определённых молитв, в результате которых совершается причащение теми Святыми Дарами, Телом и Кровью Господней, агнцами, напитанными его кровью, которые были заготовлены на последней полной литургии. Как правило, чаще всего это на последней воскресной литургии.
Ни один агнец для приобщения и духовенства, и мирян, как это обычно за литургией бывает, не освящается, но три, поскольку в среду на вечерне и в пятницу на вечерне предстоит при совершении последования Божественной службы Преждеосвящённых Даров приобщаться и самим священникам,и мирянам от заготовленных прежде Тела и Крови Господней.
Кстати сказать, памятуя о том, что до вкушения, потребления их в пятницу, миряне, входя в храм, делают не три поясных поклона по обычаю обычного времени или субботы и воскресенья великопостных, а по традиции делают три земных поклона, памятуя о том, что агнец, приуготованный и закланный в ожидании этой службы Преждеосвящённой, почивает на престоле в храме, и мы поклоняемся Самому Господу, за нас распятому и воскресшему, при входе в храм.
Все выпуски программы Актуальная тема:
