Послание к Колоссянам святого апостола Павла

14.01.2026

Поделиться

Кол., 254 зач., II, 8-12.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Комментирует священник Дмитрий Барицкий.

Сегодня день не простой. Сегодня день праздничный. 14 января — это начало нового года по старому стилю. О чём же предлагает нам поразмыслить в этот день церковная традиция? Ответ на этот вопрос находим в отрывке из 2-й главы послания апостола Павла к Колосянам, который читается сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 2.

⁸ Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу;

⁹ ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно,

¹⁰ и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти.

¹¹ В Нем вы и обрезаны обрезанием нерукотворенным, совлечением греховного тела плоти, обрезанием Христовым;

¹² быв погребены с Ним в крещении, в Нем вы и совоскресли верою в силу Бога, Который воскресил Его из мертвых

Обрезание, о котором упоминает апостол Павел в только что прозвучавшем отрывке, — это древний обряд, который со времён патриарха Авраама совершался над еврейскими младенцами мужского пола на восьмой день от роду. Этот обряд означал, что ребёнок становился полноправным участником богоизбранного народа и мог рассчитывать на все те обещания, которые Бог дал родоначальникам израильской нации.

Сегодня апостол Павел говорит о том, что с пришествием Христа обрезание никуда не исчезло. Его место заняло христианское Крещение. Именно его он называет «обре́занием нерукотворённым», «обре́занием Христо́вым». Если древнееврейский обряд был реальной хирургической операцией, то обрезание христианское носит исключительно духовный характер. Указывая на суть этого действия, апостол называет его «совлече́нием грехо́вного те́ла пло́ти». Это таинственное воздействие благодати Святого Духа на человеческое сердце, в результате которого душа получает силы жить по закону Божию, а не по низменным, страстным влечениям.

Не случайно этот отрывок читается сегодня. Традиционно 14-го января Православная Церковь празднует событие Обрезания Иисуса Христа. Согласно преданию, в этот день Пресвятая Богородица принесла Его в Иерусалимский храм для того, чтобы над Ним совершили этот обряд. Так Церковь напоминает нам, что если даже Бог подчинился закону и принял физическое обрезание, хотя не имел в этом никакой нужды, то тем более мы, люди несовершенные, при помощи таинств Церкви призваны обрезывать своё сердце от всей той нечистоты, которая в нём копится.

Вступая в новый годичный круг, задумаемся об этом. Что именно может приносить вред нашей душе? Очевидно, что речь идёт не просто об отдельных греховных привычках и страстях. Речь о глобальной стратегии, которой мы придерживаемся в своей жизни. Придерживаемся зачастую неосознанно. Потому что привыкли так жить с самого рождения. Наибольший ущерб каждому из нас приносит жизнь исключительно по своей воле. Я сам знаю, как лучше. Всё остальное, все наши страстишки и прегрешения — лишь производные от этого целеполагания.

А потому, если мы действительно хотим, чтобы наше сердце обновилось, мало сказать себе: всё, с понедельника бросаю травить себя вредными привычками, начинаю ходить в спортзал, перестаю ругаться нецензурными словами, становлюсь примерным семьянином и ударником труда. Всё это вторично. Духовное обрезание — это принципиально новое целеполагание. Мы выбираем новую стратегию жизни, ставим новую цель. Мы принимаем твёрдое решение, начиная с этого момента жить единственно по воле Бога. Во всех своих делах мы стремимся не к личной выгоде, но задаёмся вопросом: «а этого ли хочет Бог?» И такой вопрос мы задаём себе, не только приступая к глобальным проектам, не только в тяжёлых, кризисных ситуациях, но даже тогда, когда решаем бытовые задачи. Иначе говоря, абсолютно все свои мысли, чувства, слова и поступки мы проверяем Евангелием Христовым.

Духовное обрезание — это понуждение себя жить в присутствии Творца. Это непрестанное возвращение себя к мысли о том, что Он всегда рядом со мной. Это сосредоточенность своего внимания на Боге, которое достигается в том числе и волевым усилием. Если мы принимаем подобное решение и потихоньку начинаем так действовать в своей жизни, Бог Сам начинает действовать в нас. Он Сам отсекает в нашей душе всё то, что мешает нам исполнять Его волю и служить людям. Он Сам направляет нашу жизнь в новое русло. Он Сам обрезывает наше сердце от всего нечистого и скверного и наполняет его Своей благодатью.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов