Евангелие от Марка, Глава 10, стихи 2-12

Читает и комментирует священник Дмитрий Барицкий

Тема семейных отношений — это тема острая и актуальная на все времена. Как построить семейную жизнь, чтобы и Богу угодить, и родных не обидеть, и о себе самом не забыть? К рассуждению над этим вопросом нас приглашает отрывок из 10-й главы Евангелия от Марка, который звучит сегодня за богослужением в православных храмах. Давайте послушаем.

Глава 10.

02 Подошли фарисеи и спросили, искушая Его: позволительно ли разводиться мужу с женою?

03 Он сказал им в ответ: что заповедал вам Моисей?

04 Они сказали: Моисей позволил писать разводное письмо и разводиться.

05 Иисус сказал им в ответ: по жестокосердию вашему он написал вам сию заповедь.

06 В начале же создания, Бог мужчину и женщину сотворил их.

07 Посему оставит человек отца своего и мать

08 и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть.

09 Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

10 В доме ученики Его опять спросили Его о том же.

11 Он сказал им: || кто разведется с женою своею и женится на другой, тот прелюбодействует от нее;

12 и если жена разведется с мужем своим и выйдет за другого, прелюбодействует.

Фарисеи были учителями нравственности и знатоками закона. Люди приходили к ним для того, чтобы получить совет и поддержку в трудной ситуации. И зачастую они получали просимое — и мудрый, глубокий совет, и слово утешения и поддержки. Однако были такие темы, в которых сами фарисеи чувствовали себя очень неуверенно. Одна из них — это тема развода. Можно ли мужу разводиться с женой? С этим вопросом они идут ко Христу и между ними происходит интересный диалог.

Господь спрашивает их: а что по поводу развода пишет Моисей? Фарисеи, как знатоки закона, реагируют быстро: «он разрешил нам писать разводное письмо. Но вот только не пояснил, в каких случаях его надо писать». И, действительно, это для фарисеев было проблемой. Одни из них, наиболее традиционно настроенные, говорили, что муж может дать разводную грамоту жене лишь в случае её измены. Другие, представители либеральной партии, утверждали, что муж может это сделать даже в том случае, если ему не нравится стряпня жены или надоел её внешний вид. Однако в ответ Христос напоминает им о другом тексте, который также написал Моисей. Это книга Бытия. В самом её начале рассказывается о союзе мужчины и женщины. Здесь говорится о том, как Бог благословил союз Адама и Евы, скрепил их единство навек.

Вся эта ситуация выводит фарисеев на чистую воду. Если бы они жили духовной жизнью, если бы их интересовало, как угодить Богу, их сердце очень откликалось бы на этот рассказ и подобные ему. Если бы их интересовало, как жить правильно, они бы спросили у Христа не о том, как им правильно разводиться. А о том, как бы им жить так, чтобы не разводиться никогда. Однако такие вопросы даже не появляются в их голове. Кроме того, они игнорируют те места Писания, которые указывают на высокий идеал супружеской жизни. Вместо этого, они зациклились на той поправке закона, которую Сам Моисей оставил как узкую лазейку для человеческой немощи и греховности. Однако фарисеи сделали из этой лазейки парадный вход. Начали приписывать этой уступке слишком большое значение. Они начали использовать этот текст и к месту и не к месту. Это был для них прекрасный способ, чтобы оправдывать свои слабости. Чтобы, если потребуется, развестись, но остаться при этом чистенькими перед законом, перед людьми, да ещё и совесть свою успокоить. Вот в чём их проблема.

Это история не только про фарисеев, но и про нас. Более того, это история не только про отношения между супругами, но и про любые близкие отношения. Ни одни из них не застрахованы от тяжёлых потрясений. Каждый человек может переживать непростые времена. Но если вдруг мы оказались в подобной ситуации, постараемся учесть важный духовный принцип. Не стоит, подобно фарисеям, искать внешние авторитеты, чтобы оправдать себя и выйти сухим из воды, свалив при этом вину на своего ближнего. Обращаясь к Богу, будем спрашивать у Него не о том, как бы без потерь для своего самолюбия убежать из этих отношений. Но в первую очередь о том, как сделать всё зависящее от нас, чтобы их сохранить. Такая просьба подразумевает безжалостную честность к себе. Вместо того, чтобы канючить о своей несчастной судьбе и жалеть себя, в трудной ситуации нужно увидеть призыв потрудиться на собой. Нужно попытаться убрать мусор со своей стороны улицы. Если такая работа идёт, то нередко происходит чудо и восстанавливаются даже самые тяжёлые и бесперспективные союзы. Но даже если мои труды над собой выглядят как игра в одни ворота, и другой человек не совершает никаких усилий, не будем сомневаться, всё в руках Божиих. Наша задача — просто продолжать делать свою работу. Исполнять Его заповеди. Искать Его волю. И служить ради Христа людям. И тогда Господь обязательно выполнит Свою часть обязательств. Он неизбежно направит ход событий в таком направлении, что всё закончится наилучшим образом. Нам необходимо всего лишь дать Ему время.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов