Поделиться
Священномученик Михаил Косухин родился в тысяча восемьсот пятьдесят восьмом году в Тверской губернии, в семье священника. Он окончил семинарию и был рукоположен в сан священника. В тысяча девятьсот седьмом году отец Михаил был назначен в храм села Дымцево Максатихинского уезда и прослужил здесь до своего ареста. До двадцать девятого года у священника было небольшое хозяйство. Но потом все имущество и дом у Косухина отобрали. Священник к тому времени овдовел, за ним ухаживала его дочь. Он поселился в церковной стороже и продолжил служить в храме. Прихожане любили его и всегда готовы были прийти на помощь. Тогда председатель сельсовета стал выживать отца Михаила и из сторожки. Так в марте, когда на улице было еще холодно, он велел выставить в сторожке рамы. Сто пятьдесят прихожан после службы отправились к сельсовету с требованием оставить священника в покое. Рамы не вернули, но и отец Михаил не покинул паству. Через год его арестовали и заключили в Бежецкую тюрьму. Незадолго перед этим священнику исполнилось семьдесят девять лет; он тяжело болел, передвигался только с помощью дочери. Сотрудники НКВД при аресте подняли его за руки и за ноги и забросили в машину. Отца Михаила обвинили в организации выступления против советской власти и приговорили к расстрелу. Отец Михаил не дождался расстрела, он скончался в Бежецкой городской больнице.
12 февраля. О стяжании мирного состояния духа
Поделиться
О стяжании мирного состояния духа — настоятель подворья Троице-Сергиевой Лавры в городе Пересвет Московской области протоиерей Константин Харитонов.
Архимандрит Ипполит Халин говорил: «Главное — мир в душе, мир в семье, мир друг с другом, тогда и с Богом будет мир». Ну, мы знаем, что и преподобный Серафим Саровский говорил: «Стяжи дух мирен, и вокруг тебя спасутся тысячи».
И мы знаем, что мирное состояние духа — это следствие божественной благодати в нашем сердце, и за эту благодать нужно всегда бороться, нужно всегда полагать труд, чтобы стяжать свою благодать, потому что без мирного состояния духа невозможно никакое правильное действие.
Когда человек принимает решение в состоянии раздражения, когда в душе у него всё кипит, кипят страсти, тогда будет неправильное решение. Но чтобы принять правильное решение, нужно сначала прийти в мирное состояние духа — помолиться Богу, успокоиться, — а потом уже принимать решение. Это знают даже не только церковные люди, это знают даже и люди, которые в храм Божий не ходят и не знают богословских каких-то истин.
Поэтому будем стараться приобретать мир в душе. Этот мир даётся благодатью Духа Святого.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 февраля. О добродетели терпения
ПоделитьсяО добродетели терпения — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Сегодня добродетель терпения, увы, не особенно популярна среди людей. Люди хотят сразу быстро получить результат. Однако любой человек, который работает в огороде, любой спортсмен, любой научный сотрудник расскажет вам о том, что именно терпением созидается результат. Именно в терпении и получаются плоды нашей деятельности. И уж тем более такие плоды появляются в нашей духовной жизни через терпение.
Увы, многие люди, бывает, уходят из храма именно тогда, когда они хотят быстрых перемен. Но быстрые перемены быстро и обесцениваются. И именно в этом заложен секрет плодов духовной жизни. Господь хочет, чтобы мы потрудились с вами, терпением приобрели наши изменения для того, чтобы они были устойчивы, и мы бы потом с этими результатами бы не расстались, а вошли бы в Царство Небесное. Терпением стяжите души ваши.
Все выпуски программы Актуальная тема
12 февраля. О смене имени человека в монашестве и помощи небесного покровителя в деле спасения
Поделиться
Сегодня 12 февраля. О смене имени человека в монашестве и помощи небесного покровителя в деле спасения — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Это традиция православная — в постриге монашеском менять имя. Человек обновляется прежде всего своим внутренним расположением, покаянием и образом жизни, теперь находящимся в полной зависимости от священноначалия, от настоятеля монастыря. Он действительно начинает жизнь обновлённую.
Монашеский постриг не является заменой или обновлением Таинства Крещения, но, как замечал священномученик Иларион, это заявленная решимость всерьёз отнестись к своим обетам Крещения. И спутником, и помощником на этом пути у монашествующего становится тот святой, в честь которого он назван.
Святитель Иоанн Златоуст говорил о себе, поминая своего святого: «Я называюсь Иоанн, но я только называюсь Иоанном. Подлинный Иоанн — это Иоанн Креститель со всем величием его богопреданности, его самоотверженности, его исповедничества, его проповеди накануне явления Христа народу. И моё дело, нося это имя, — стремиться соответствовать той высоте жизни, которую имел святой, в честь которого я наречён».
А в монашестве, где как раз решимость исполнения заповедей Божиих максимальная, там, разумеется, и связь со своим святым покровителем предполагается самая что ни на есть оживлённая, непрестанная и деятельная.
Все выпуски программы Актуальная тема
