Поделиться
Помню, как в детстве я с замиранием сердца смотрел на стройку соседнего многоквартирного дома. Раций тогда на стройке не было, и команды отдавались главным образом руками. Крановщик очень внимательно следил за каждым движением бригадира: ведь от его действий зависел не только успех стройки, но и что куда важнее —безопасность человеческих жизней!
В 122-м псалме, который сегодня читается в храмах за богослужением, обыгрывается именно такая же метафора — только, конечно, не столь обусловленная современными строительными технологиями. Давайте послушаем.
Псалом 122.
Песнь восхождения.
1 К Тебе возвожу очи мои, Живущий на небесах!
2 Вот, как очи рабов обращены на руку господ их, как очи рабы — на руку госпожи ее, так очи наши — к Господу, Богу нашему, доколе Он помилует нас.
3 Помилуй нас, Господи, помилуй нас, ибо довольно мы насыщены презрением;
4 довольно насыщена душа наша поношением от надменных и уничиже́нием от гордых.
Псалмопевец говорит о том, что его глаза обращены к Богу с таким же вниманием и ответственностью, как глаза рабов обращены к рукам их хозяина — которыми он отдаёт им определённые команды. В античном мире хозяин часто подавал слугам немые сигналы рукой — приглашение, приказ, наградной жест; задача слуги — ловить движения руки, не отрывая взгляда. Ну или в нашем случае — именно через внимание осуществляется коммуникация между крановщиком и бригадиром строителей.
Куда же должно быть устремлено наше внимание прежде всего? Святитель Феофан Затворник в своих трудах постоянно говорит о том, что главный «фокус» нашего внимания — это наше сердце. «Стояние умом и сердцем перед Лицом Господа» — это и есть молитва как таковая, даже если всё это происходит без произнесения слов. Внимательное наблюдение за всем, что происходит внутри, как откликается сердце на входящие извне помыслы, изнутри рождающиеся мысли, приходящие события жизни — это самое устойчивое внутреннее состояние души, в котором чем дольше может человек находиться, тем больший духовный плод принесёт.
Но как только наше внимание ускользает от сердца, мы становимся похожи на растерянного, несобранного бригадира — которому уже навстречу летит поддон с кирпичами, чтобы он его принимал — а он совсем в другую сторону смотрит. Неудивительно, что последствия такой рассеянности могут быть очень плачевными!
Так что, дорогие друзья, если мы хотим минимизировать неприятности в нашей жизни, будем снова и снова повторять этот псалом, чтобы не только умом, но и сердцем осознать, насколько важно стараться как можно тщательнее «стоять в сердце вниманием» и оттуда взирать к Богу с верой и любовью!
Псалом 122. (Русский Синодальный перевод)
Псалом 122. (Церковно-славянский перевод)
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Высоко-Петровский монастырь. 700-летие Святителя Петра
Поделиться
Высоко-Петровский ставропигиальный мужской монастырь расположен в самом центре Москвы на улице Петровке. Он был основан Святителем Московским Петром, Митрополитом Киевским и всея Руси, чудотворцем, который в 1325-м году благословил святого Благоверного Князя Иоанна Калиту возвести Успенский Собор в Москве, и перенес сюда первосвятительскую кафедру.
Святитель отошел ко Господу 3 января 1327-го года, и в 2027-м году обитель будет праздновать 700-летие этого события. О подготовке к юбилею и о Святителе Московском Петре рассказывают наместник монастыря Иоанн, Епископ Бронницкий, викарий Патриарха Московского и всея Руси; доктор исторических наук, профессор факультета политологии Московского Государственного Университета имени Ломоносова, Сергей Вячеславович Перевезенцев; научный консультант Паломнической службы Высоко-Петровского монастыря Елена Григорьевна Балашова, насельники и прихожане обители.
Митрополита Киевского и всея Руси чудотворца
по улицам Москвы
Фотографии предоставлены Информационной службой Высоко-Петровского ставропигиального мужского монастыря.
Все выпуски программы Места и люди
10 сентября. «Журавлиный клин»
Поделиться
Фото: Джеффри Гамильтон / Unsplash
Общепризнанный символ осени и прощания с незаметно улетевшим летом — журавлиный клин, который, уходя в поднебесье, своим печальным курлыканьем возвещает нам о разлуке. Провожая журавлей долгим взором, мы часто вспоминаем любимую песню на слова Расула Гамзатова — она увековечила подвиг солдат, отдавших земную жизнь за Родину на полях сражений «и превратившихся в белых журавлей»... Вместе с тем, этот птичий клин есть и свидетельство о нашей небесной Отчизне, вход в которую проложил восставший из мёртвых Спаситель — Вожак журавлиной стаи святых, устремившихся вслед за Ним в небесные кровы...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
10 сентября. О духовных причинах кардинальной перемены в жизни
Поделиться
Сегодня 10 сентября — день памяти преподобного Моисея Мурина, который до прихода к вере вёл жизнь разбойника.
О духовных причинах кардинальной перемены жизни — настоятель Богоявленского храма в Ярославле священник Александр Сатомский.
Преподобный Моисей Мурин, наверное, у нас ассоциируется, ну, только что вот с чернокожим монахом, которого пишут на фресках и иконах. Больше обычно мы о нём ничего не припоминаем. В то время как это удивительный аскет и подвижник, жизненный путь которого достоин экранизации.
Человек, обратившийся от разбоя и бывший главарём шайки разбойников, — с такой же точно порывистостью и неистовостью он обращается ко Христу и меняет не только свою жизнь, но ввиду ряда обстоятельств меняет жизни огромного количества людей, которые с ним взаимодействуют.
Есть примечательный случай, когда — не имею возможности его долго пересказать, — когда разбойники, напавшие на уже монаха Моисея, были им приведены к покаянию механическим способом. Ну, то есть он связал их, привёл в монастырь, и вот уже там, им что-то рассказывая и объясняя, и поучая, и всё остальное, в итоге их к этому самому покаянию обратил.
На его примере мы можем говорить о том, как многообразно действует Святой Дух в человеке. Мы часто смотрим на достаточно усреднённый портрет подвижника, и нам кажется, что вот сценарий понятен. Не вкушать молока от младенчества своего в среду и пятницу, чураться детских игр, впоследствии уйти в затвор и сподобиться божественных энергий.
Но огромное число святых, иногда с крайне своеобразными биографиями, про которые лучше читать, чем быть знакомыми с такими людьми лично, свидетельствуют нам: на самом деле Бог действительно обращается к каждому человеку и не переформатирует его, не переламывает, не переделывает, а возводит его в ту степень и в то достоинство, которое задумал о нём изначально.
Все выпуски программы Актуальная тема:
