Поделиться
Однажды мы украли у соседа малину. Он и не знал. Но, как говорится, от человека утаишь, да от совести не утаишь.
Я и четверо моих детей гуляли по дачному посёлку. Это наше излюбленное занятие: ходить по дорожкам между участками, рассматривать дома, заборы, сады, огороды, цветники. Посёлок старый. Много заборов не глухих, прозрачных. Каждый участок говорит что-то о своём хозяине, о его вкусе, трудолюбии, о его судьбе. Мы сочиняли истории про берёзу о трёх стволах у одного соседа или красавицу-рябину у другого.
Вдруг видим: у совершенно заросшего участка с внешней стороны забора малина такая чудесная растёт. Пышная, много спелых ягод. Мы только купили тогда дом, у нас малины и в помине не было.
Обсудили с детьми, что участок, видно, заброшен, потому что совсем неухожен. А малина снаружи забора. Значит, её можно насобирать. Мы поели ягоду и с собой немного набрали.
Обходим участок. Вдруг видим: из покосившейся калитки дедушка выходит. И старая машина возле участка стоит. Не заброшен, значит, участок! Просто запущен.
Что-то сковало меня, и я не решилась сказать старику про малину. Постеснялась. Неудобно мне было.
Дома испекли коврижку. В неё кинули горсть малины. Вкусно получилось. Всё съели, а радости у меня нет.
Стала детям говорить, что мы нехорошо поступили, украли. Как бы нам это исправить? Тут меня осенило: «Куры!» Летом мы держим несколько кур-несушек на участке. Детям радость — по утрам бежать к курятнику и в гнезде из сена находить тёплое яйцо. Собрала десяток в коробочку.
И вот уже мы с детьми топаем к незнакомому нам дедушке с повинной головой и коробкой яиц. Мне неудобно, страшновато. Как я скажу? Поймёт ли он? Но дети рядом. Они всё увидят. Каждый день рядом с нами они учатся жить, дружить, разрешать конфликты. Учатся на нашем примере. Поэтому отступать некуда.
Принесли яички. Позвали дедушку. Рассказали всё, как есть. Прощения попросили. Вручили ему наш подарок.
Старик был тронут. Сказал спасибо. И добавил: «В другой раз без спроса не рвите малину. Я за ней ухаживаю. Одному тяжело». Мы пообещали. На том и расстались.
Случай этот показал мне, как трудно признать свою вину. Ещё труднее в ней покаяться и попросить прощения. Но сделать это необходимо, чтобы восстановить добрую связь с Богом и с человеком. Никто не может прожить без греха, но исправить его последствия покаянием можно. И мы призваны к этому в каждое мгновение нашей земной жизни.
Автор: Ольга Кутанина
Все выпуски программы Частное мнение
«Первые диаконы». Андрей Небольсин
Поделиться
У нас в студии был старший преподаватель кафедры библеистики богословского факультета Православного Свято-Тихоноского гуманитарного университета Андрей Небольсин.
Разговор шел об истории избрания первых диаконов, о проповеди первомученика архидиакона Стефана и об обращении Савла, будущего апостола Павла.
Этой беседой мы продолжаем цикл из пяти программ, посвященных истории распространения христианства в первые десятилетия после Воскресения Спасителя на основе данных книги Деяний Апостолов.
Первая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена схождению Святого Духа на Апостолов и рождению Церкви (эфир 13.04.2026)
Вторая беседа с о. Антонием Лакиревым была посвящена формированию иерусалимской христианской общины (эфир 14.04.2026)
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Любовь Божья». Протоиерей Андрей Рахновский
Поделиться
В программе «Светлый вечер» на Радио Вера Марина Борисова беседует с протоиереем Андреем Рахновским, настоятелем храма Ризоположения в Леонове.
Разговор на Светлой седмице посвящён любви — любви Бога к человеку и любви человека к Богу. Отец Андрей размышляет о том, почему воскресший Христос не сразу узнаётся учениками, почему человек ищет Бога и не замечает, что Он рядом, и как путь к Нему связан не только с рассуждением, но и с внутренним опытом, покаянием и борьбой с грехом.
В ходе беседы затрагивается тема последствий греха: даже после прощения человек может продолжать ощущать нанесённые им внутренние повреждения, но это не означает оставленности Богом. Также участники программы говорят о том, почему внешне благополучная и правильная жизнь не всегда приводит к подлинной встрече с Богом, а чувство собственной устойчивости порой мешает духовному поиску.
В завершение Марина Борисова и отец Андрей обсуждают любовь не только как чувство, но и как действие: быть рядом, молиться, не отступать от близких и продолжать делать добро даже тогда, когда нет душевного подъёма.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
И. Гончаров «Обрыв» — «Исцеление от греха»
Поделиться
Фото: PxHere
Грех наносит рану душе совершившего его человека. Но только ли ему одному? И как исцелить свою душу и души тех, кого ранил совершённый нами грех? Влияние греха — одна из центральных тем романа Ивана Александровича Гончарова «Обрыв». Его героиня, девушка по имени Вера, живёт под крылышком бабушки, Татьяны Марковны. Бабушка мудра, заботлива, добра, всеми силами она желает уберечь Веру от беды. А беда ходит недалеко. Художник Марк поселился недалеко от усадьбы Татьяны Марковны и начинает оказывать Вере знаки внимания. Их отношения заканчиваются катастрофой — грехопадением Веры. Вера, осознав свой грех, погружается во тьму боли и горя. Двоюродный брат Веры, Борис Райский, рассказывает бабушке о беде Веры, прося помочь ей.
Вместо ответа бабушка в ужасе произносит:
— Мой грех!
А позже Татьяна Марковна говорит внучке:
— Я погубила тебя своим грехом...
Оказывается, что в юности бабушка совершила тот же грех, что теперь её внучка. И теперь Татьяна Марковна винит себя в том, что не предостерегла Веру. А ещё в том, что её грехопадение отразилось на внучке. Как это могло произойти? Если заглянуть глубже в природу греха как отравляющего душу яда, то станет очевидно, что грехи, даже самые тайные, оскверняя человека, влияют и на окружающих, причиняя им вред и создавая цепочку негативных последствий. Игумения Арсения (Себрякова), подвижница девятнадцатого столетия, объясняя это, пишет:
«Грехи наши оскверняют сердце, расслабляют его, делают порочным, слабым, недеятельным, слепым и глухим. Греховность наша отзывается и на других, на всём мире».
Слова игумении Арсении перекликаются с событиями «Обрыва». Но каков же финал романа? Нашли ли бабушка и внучка исцеление? Да — в покаянии. Татьяна Марковна и Вера просят прощения у Бога и друг у друга. Вера обещает не поддаваться отчаянию. Ведь её бабушка, уже не повторяя своего греха, вела жизнь, наполненную любовью и служением ближним. И Вера решает жить так же.
Все выпуски программы ПроЧтение:
