Книга Притчей Соломоновых, Глава 3, стихи 19-34

Читает и комментирует епископ Переславский и Угличский Феоктист

Здравствуйте! С вами епископ Переславский и Угличский Феоктист.

Наряду с устаревшими словами в Священном Писании встречается немало и устаревших понятий. К примеру, «здравомыслие» и «рассудительность». Смысл этих слов ясен, однако, когда мы их последний раз использовали в своей речи? Звучащий сегодня в православных храмах во время великопостного богослужения отрывок из 3-й главы книги Притчей Соломона предлагает нам вспомнить об этих понятиях, задуматься о них, а также, по возможности, приблизиться и к здравомыслию, и к рассудительности.

Глава 3.

19 Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом;

20 Его премудростью разверзлись бездны, и облака кропят росою.

21 Сын мой! не упускай их из глаз твоих; храни здравомыслие и рассудительность,

22 и они будут жизнью для души твоей и украшением для шеи твоей.

23 Тогда безопасно пойдешь по пути твоему, и нога твоя не споткнется.

24 Когда ляжешь спать,- не будешь бояться; и когда уснешь,- сон твой приятен будет.

25 Не убоишься внезапного страха и пагубы от нечестивых, когда она придет;

26 потому что Господь будет упованием твоим и сохранит ногу твою от уловления.

27 Не отказывай в благодеянии нуждающемуся, когда рука твоя в силе сделать его.

28 Не говори другу твоему: "пойди и приди опять, и завтра я дам", когда ты имеешь при себе. [Ибо ты не знаешь, что родит грядущий день.]

29 Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою.

30 Не ссорься с человеком без причины, когда он не сделал зла тебе.

31 Не соревнуй человеку, поступающему насильственно, и не избирай ни одного из путей его;

32 потому что мерзость пред Господом развратный, а с праведными у Него общение.

33 Проклятие Господне на доме нечестивого, а жилище благочестивых Он благословляет.

34 Если над кощунниками Он посмевается, то смиренным дает благодать.

Как мы только что услышали, книга Притчей Соломона ставит спокойную благополучную жизнь в зависимость от здравомыслия и рассудительности. Любопытно здесь то, что книга Притчей не даёт никакого определения двум этим добродетелям, точно так же, как она не даёт определения, к примеру, небу или земле. Вместе с этим, из текста книги Притчей мы можем узнать не только о пользе здравомыслия и рассудительности, но и о том, как они себя проявляют в повседневной жизни, а проявляют они себя через милосердие и благотворительность.

Когда мы слышим Христовы слова о необходимости помогать ближним — «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся» (Мф. 5:42) — нам стоит помнить, что этот призыв вовсе не был новым и оригинальным. Спаситель лишь напомнил о древней заповеди, о которой людям свойственно забывать. В библейскую эпоху люди мало чем отличались от нас, они, как и мы, с лёгкостью находили для себя оправдания того, почему в ряде случаев можно отказать в помощи: просящий сам виноват в своём положении и если я ему сейчас помогу, то это станет потаканием греху, у меня с собой ничего нет, и вообще вокруг меня много нуждающихся и я вынужден выбирать адресатов помощи. Отговорки можно продолжать очень долго, все они нам прекрасно известны. Известны они были и в древности, потому-то Христос и вынужден был напомнить об одной из базовых заповедей Божиих. Однако если Христос, говоря о благотворительности, возводил её к любви, то Соломон в книге Притчей более прагматичен: он написал, что благотворительность — это своего рода страховка от возможных неприятностей в будущем. Логика Соломона понятна: если все последуют его словам, то, по сути, станет неважно, благополучен человек сейчас или же нет, ведь в если он благополучен, то он делится с другими, если нет, то делятся с ним, так преодолевается социальное неравенство, но самое важное, что при таком устройстве общества можно быть совершенно спокойным за свою жизнь, она явно не закончится голодной смертью.

Действительно, если мы поймём ход мысли Соломона, то нам станет ясным: помощь другим — это проявления истинного здравомыслия и настоящего благоразумия. Давайте постараемся об этом не забывать.

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов