27 февраля. Об учреждении Святейшего Правительствующего Синода

Отношения Российского Государства и Святой горы Афон известны издревле. Еще Царь Иоанн Грозный отправлял святогорцам шкурки белок для кисточек иконописцев. А в середине XIX века, когда Свято-Пантелеймонов монастырь стал по-настоящему русским, благодаря замечательным подвижникам, иеросхимонаху Иерониму Соломенцову, духовнику обители, и игумену монастыря схиархимандриту Макарию Сушкину, старцы отправили для сбора пожертвований в Россию иеромонаха Арсения Минина. Этот деятельный талантливый человек создал в Москве на Никольской улице рядом с Богоявленским монастырем первое Афонское подворье. Эта маленькая часовня не вмещала всех желающих приложиться к афонским святыням, и уже через 10 лет, на Лубянской площади, рядом с Владимирскими воротами Китайгородской стены, была возведена величественная часовня, посвященная святому Великомученику и Целителю Пантелеймону. Третье место для Афонского подворья было подарено монахам — афонитам благочестивой купеческой вдовой, ставшей впоследствии монахиней, Акилиной Смирновой, на Полянке. Но в бывшей усадьбе не было храма. Святогорцы, приезжавшие в Москву подлечиться, потрудиться над изданием книг, собрать пожертвования, ходили молиться и служить в храмы, расположенные в Замоскворечье. Один из них, — храм Успения Пресвятой Богородицы в Казачьей слободе. И вот на Полянке, трудами настоятеля Афонского подворья иеросхимонаха Аристоклия Амвросиева в начале XX века было построено новое здание, с домовым храмом, в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница». В наши дни в этом здании создан прекрасный «Музей Русского Афона», куда мы с вами и приглашены. Старец Московский Аристоклий здесь жил, принимал людей, молился в этом храме, и упокоился в подклете этого здания. Об этом удивительном святом, преподобном Аристоклии Афонском, о его молитвах, чудесах и наставлениях, о его прославлении, наша программа.

Фотографии предоставлены «Музеем Русского Афона» Афонского подворья в Москве.

---

Все выпуски программы Места и люди

• Музей Русского Афона. Святой Преподобный Аристоклий Афонский Старец Московский
• Боголюбская икона Божией Матери. Новое обретение
• Село Губино

Проект «Свидание с шедевром» реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

— Наконец-то весна! Какой чудесный, свежий воздух. Почки на деревьях распускаются. Красота. Спасибо тебе, Маргарита, что позвала прогуляться в парке.

— Да, весна... Скоро уже и Пасха. Кстати, здесь есть храм, мы до него обязательно дойдём. Маленький, очень уютный. Как-то раз я была там на пасхальной службе. До сих пор помню удивительный крестный ход по аллее. Здесь тогда ещё не лежала плитка — шли по мягкой, утоптанной земле.

— Крестный ход на природе... сразу Репин приходит на ум...

— Оля, ты прямо в точку попала! Я и сама сейчас вспомнила одну из картин Ильи Ефимовича Репина. У него есть несколько полотен, посвящённых теме крестного хода. То, о котором я вспомнила, не самое известное. На нём Репин сумел подчеркнуть удивительное единение людей, пробуждающейся весенней природы и пасхальной молитвы.

— Подожди, Маргарита. Ты ведь говоришь не про полотно «Крестный ход в дубовом лесу. Явленная икона»? Оно как раз очень известное.

— Нет, Оля, не про него. Я имею в виду другую работу художника — полотно 1882 года «Весна. Пасхальная служба». Картина находится в коллекции Государственного исторического музея.

— Я о такой не слышала! Хочется взглянуть на неё.

— Давай присядем вон на ту скамеечку, и найдём картину в интернете.

— Отличная мысль!

— Вот, Оля, посмотри. На полотне крестный ход остановился для молитвы. Вокруг — чудесная весенняя пора, такая же, как сейчас. Зелень уже пробилась, но ещё не приобрела яркость и сочность. Она нежная, молодая. Чтобы подчеркнуть это, Илья Репин придал траве и кустарникам мягкий золотисто-оливковый оттенок.

— Да, картина буквально пышет воздухом весны! И если говорить о красках, то меня с самого первого взгляда поразила здесь гармония цвета. Природа, одежды молящихся людей и церковные знамёна крестного хода выписаны в близкой цветовой гамме. Может быть, таким образом художник и хотел подчеркнуть то самое единство, о котором ты говорила?

— Думаю, Оля, ты ухватила суть. Посмотри внимательно — что за люди изображены на полотне?

— Кажется, крестьяне?

— Верно! Картину «Весна. Пасхальная служба» Репин написал сразу после того, как на российский престол взошёл император Александр III. В народе его называли «крестьянским царём». С ним были связаны надежды на облегчение жизни крестьянства. Эти чаяния и мольбу простого люда, как считают искусствоведы, Илья Ефимович и отразил на своём полотне.

— Да, персонажи на картине словно замерли в едином молитвенном порыве. И хотя художник изобразил людей спиною к нам, зрителям не сложно почувствовать их настроение.

— К нам обращены лица священников. Они погружены в молитву. Кажется, что и сама природа молится вместе со всеми. Даже мельницы на заднем плане словно замерли в благоговении...

— Маргарита, я не большой знаток истории, но кажется, молитвы крестьян тогда были услышаны — царь Александр Третий немало сделал для того, чтобы облегчить их тяготы.

— Да, император предпринял ряд важных шагов — провёл аграрную реформу, которая дала крестьянам более широкие права и свободы, отменил старый, введённый ещё Петром Первым налог — подушную подать. Впрочем, всё это из области истории — недаром картина выставлена в Государственном историческом музее.

— Как же тонко Илья Репин переплёл на этом полотне исторический и духовный смыслы! Кажется, нельзя найти лучшего способа выразить душу, единство и надежды народа, чем изобразить общую Пасхальную молитву. Ведь Пасха — это Воскресение, обновление, новая жизнь!

— И этой новью, верой и надеждой мы проникаемся, глядя на картину Ильи Ефимовича Репина «Весна. Пасхальная служба».

Все выпуски программы Свидание с шедевром

• Илья Репин. «Весна. Пасхальная служба»
• Тициан. «Бегство в Египет»
• Эль Греко. «Апостолы Пётр и Павел»

Фото: Rodrigo Pereira / Unsplash

Когда у нас ночует взрослый сын, я по утрам пеку оладушки — самое любимое его блюдо с детства. Встаю на полчаса раньше обычного, просеиваю муку, затем добавляю яйца, кефир... Всё просто! Вот и сегодня — все в доме спят, а у меня уже сковорода раскалилась.

Да только первая партия оладушек какая-то неправильная получилась. Не пышные совсем, жёсткие изделия — как подошвы. Ах, да я же спросонья соду добавить забыла! Её и надо-то чуть-чуть, щепотку на большую миску теста — а настроение она сделает! Пойдут пузырьки по всему объёму, а со сковороды будут сходить пышные и вкусные оладьи — совсем другое дело!

Я добавляю соду и вдруг понимаю, что вижу — вот здесь, в миске — почти буквальную иллюстрацию к Евангельской притче о закваске. Той самой, с которой сравнивает Христос Царствие Небесное. Добавила её женщина в три меры муки — и подождала, пока не скисло всё.

Всё, вся жизнь наша может быть проникнута светом Царствия Небесного, если решим жить по-Божьи — любовью, добротой в каждом деле своём, в каждой мысли. Сложно? Пожалуй. Но ведь и просто, в то же время. Надо только решиться...

Я напекла полную тарелку оладушек и, пока ещё есть время, открыла Евангелие. Почему-то захотелось прочитать именно это место, про закваску...

Текст Натальи Разувакиной читает Алёна Сергеева.

---

Все выпуски программы Утро в прозе

• «Оладушки»
• «Нарисовать рассвет»
• «Объятья близких»