Поделиться
Однажды простая прогулка помогла мне вспомнить о том, как важно держать свою душу в чистоте от греховных помыслов, желаний и поступков.
Мы были на даче, в небольшом посёлке с уютными домиками, летом обрамлёнными красивыми палисадниками. А сейчас была зима. Лёгкий мороз, мягкая облачность. Многие топили печи, и по всему посёлку расходился приятный запах дыма из печных труб.
Я прогуливалась по дорожкам между участками. Падали мелкие пушистые снежинки. Щекотали лицо так, что я время от времени тёрла варежкой нос и щёки. Снег покрыл и землю, и домики, и ветви деревьев толстым белым слоем.
Когда я проходила мимо заброшенного участка, подумалось: как же зимой всё чисто! Как бережно снег скрывает все недостатки. Летом тут лежат куски битого кирпича, осколки стёкол, растёт бурьян. Всё так неопрятно, уныло. И даже как-то брезгливо ходить тут летом... А сейчас, зимой, всё мягкое, белое. Никакой нечистоты.
Я сразу вспомнила про состояние своей души. Она показалась мне похожей на этот заброшенный участок. Действительно, внешне я выгляжу хорошо, чисто, бело, а иногда даже кажусь кому-то этакой подвижницей, как любая многодетная мама. Но в моем случае это совсем не так, и мне не стоит забывать про всю ту внутреннюю нечистоту души, которую Господь целомудренно укрывает от посторонних глаз, как зима укрывает больную землю снегом.
Придет весна, растает снег и обнажится вся неухоженность того участка. Наверное, так же будет и с нечистотой души, когда наступит страшный суд. Мое внутреннее станет видно не только Богу, но и всем вокруг. Как стыдно за сорняки и осколки в душе, за то, что душа так неубрана. Мне нужно каждый день терпеливо трудиться, вычищая свой участок, чтобы он не был заброшенным и неприглядным.
Автор: Ольга Кутанина
Все выпуски программы Частное мнение
14 мая. О суевериях
Поделиться
Об отношении Церкви к суевериям — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
Все мы с вами знаем об огромном количестве суеверий, которые охватывают нашу с вами жизнь. И даже зачастую не задумываемся о том, что это суеверие. Все знают про чёрную кошку, все знают про то, что если вышел из дома, что-то забыл, вернулся, нужно сделать какой-то ритуал и так далее. И очень часто люди не воспринимают всё это как что-то плохое.
Конечно же, все знают про традицию, например, закрывать зеркала, когда в доме усопший, наливать воду, водку, хлеб и всё остальное, и многие другие приметы и суеверия, о которых многие даже не задумываются о том, что это плохо.
Но почему же Церковь выступает против суеверий? Потому что у них есть две очень опасные причины. Во-первых, конечно, то, что суеверие это то, что мешает нам идти к вере, то есть суеверный человек как бы промахивается мимо православной веры. Он проходит мимо. Вся его вера остаётся на уровне «закрыть зеркала, что-то налить» и так далее, поплевать, постучать и прочее и прочее.
А второе — ведь это же обращение не туда, это обращение не к Богу. Это обращение как раз к Его противнику, к лукавым духам. И этим оно опасно. Поэтому суеверие опасно отвлекает нас от истинной веры. И нужно стараться бороться, избегать суеверия в своей жизни. И явить собой пример христианина, пример христианской жизни и доверия Богу.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 мая. О богомыслии
ПоделитьсяО богомыслии и важности сохранения молитвенного духа — настоятель Спасо-Преображенского Пронского монастыря в Рязанской области игумен Лука (Степанов).
Богослужение, идущее более двух часов, нередко уже тяготит, и не так легко хранить внимание молитвенное. И молитвенные правила келейные не могут быть слишком большими, особенно у мирян. А есть иное продолжение молитвенного делания, которое называет святитель Феофан «богомыслием».
Это способность души, которая приобретается с усилием хранить внимание к некоторым особенно поразившим или достигшим сердца высказываниям, молитвам или Священному Писанию, которые, обращая в уме, человек удобно пребывает вот в тех понятиях, которые нам Божественным откровением явлены, которые содержатся в наших молитвах и молениях.
И вот, будь это 24 молитвы Иоанна Златоуста, которые размещены в вечернем молитвенном правиле, будь это какие-то стихи из Псалтири, которые запоминаются нам особенно и вспоминаются сами собой, всплывают в нашем сознании. Внимательный христианин имеет склонность, которая является благоприобретённой способностью к богомыслию, осмыслению, созерцанию, наслаждению внутреннего человека.
Для меня, например, это чаще всего текст или Малого, или Великого славословия, которое в завершение будничной утрени, а в случае праздничной утрени — Великое славословие, оно поётся, произносится. Так вот, повторяемые там молитвенные воззвания — частью из Псалтири, частью из наследия святых отцов — они могут многократно долго произноситься, как эхо во внутреннем нашем пространстве, и прилепляют к себе внимание человека, оставляя замечательное благоухание в душе от своего затяжного присутствия.
Все выпуски программы Актуальная тема:
14 мая. О счастье и радости христианина
Поделиться
Сегодня 14 мая. О счастье и радости христианина в День празднования иконы Божьей Матери «Нечаянная радость» — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Радость — это составляющая счастья, а человек счастлив тогда, когда он реализовал свои желания. У многих желания не реализованы, или после их реализации наступает пустота. Это связано с тем, что наша бессмертная душа требует бесконечной реализации. Такое подлинное счастье возможно лишь в Боге.
На земном пути минуты радости сменяются печалью, болезнями и скорбями. Чтобы человек в эти трудные минуты не забыл о своём призвании быть с Богом, Господь посылает утешение. Иногда это происходит в душе. Многих святых Бог утешал посещением Святого Духа, согревал сердце божественной любовью и миром.
Бывает и так, что в трудную минуту с целью спасения души, будь то от греха, или падения, или смерти, или искушения, Бог особым образом посещает человека в тюрьме, или болезни, смертельной опасности, или в состоянии отчаяния. И именно здесь душа постигает, что Бог есть, что Он заботится о нас и любит Своё создание.
После таких посещений озарённый нечаянной радостью может сказать словами преподобного Силуана Афонского: «Одно дело — верить в Бога, а другое дело — знать Бога».
Все выпуски программы Актуальная тема:
