В детстве мама мне не раз говорила, что я избалована. Я ей верила и немного стеснялась своего благополучия, обычного, впрочем, для городского ребёнка семидесятых-восьмидесятых. Так что и стесняться особенно было не перед кем, и избалованной меня можно было назвать ну разве что в сравнении с послевоенными детьми. В семье меня любили, но не баловали. И хвалили редко. Пятёрки в школе, рисунки и стихи — это получалось легко, так за что ж тут хвалить? А вот если пол чисто вымыла — тогда мама скажет: умница! Потому я справилась, прилагая усилия, через «не хочу».
Уборку я до сих пор не люблю. В детстве процесс был мучительным, я замирала с тряпкой над тазом, рассматривала капли воды, задумывалась, отвлекалась... Быстро-быстро домывала квартиру к приходу мамы, но похвалы удостаивалась далеко не всегда. Сейчас я, конечно, не растягиваю дело на полдня, да и самой мне нравится, когда дома чисто. Но вот сам процесс... Ох!
Дети выросли, дочери живут отдельно, и снова уборка на мне. Убеждённая мамой ещё в детстве, что никакой шваброй по-настоящему пол не вымыть, я действую строго вручную, приближаю момент, когда можно будет разогнуться в последний раз, сполоснуть ведро и сказать себе то самое слово: умница!
А сегодня вдруг выдохнула: Слава Богу!
Ведь и вправду: слава Ему, Отцу Небесному, что у меня есть руки и ноги, и силы, чтоб вот так раз! — и вымыть всю квартиру. И получить в награду ощущение мышечной радости, будто в фитнесс-зал сходила. А ещё есть крыша над головой и то самое пространство, где нужно наводить чистоту, куда вечером придёт с работы муж и пусть даже и не заметит, что я убиралась... Не важно, мне не нужна похвала, я и так избалована! Слава Тебе, Господи!..
Автор: Наталья Разувакина
Все выпуски программы Частное мнение
«Евангельская справедливость». Священник Александр Сатомский
В программе «Светлый вечер» на Радио ВЕРА Марина Борисова беседует со священником Александром Сатомским, настоятелем Богоявленского храма в Ярославле.
Поводом для разговора становятся слова из Евангелия от Матфея о том, что имеющему будет дано ещё больше, а у неимеющего отнимется и то, что есть. Марина Борисова признаётся, что эти слова кажутся несправедливыми, особенно на фоне мечты о всеобщем равенстве, знакомой ещё с советских лет.
Гость размышляет о том, почему одни и те же слова Писания открываются по-разному: человек меняется, и в каждый период его задевает своё, а иные строки будто ждут своего часа. Заходит речь и о том, что мысль о всеобщем братстве людей не нова и восходит к апостолу Павлу, у которого во Христе нет различий между людьми ни по происхождению, ни по положению.
Затем разговор поворачивает к истории и к тому, в чём состоит роль человека в конкретную эпоху. Марина Борисова вспоминает образ из Книги Бытия, сон фараона о семи тучных и семи тощих коровах, и делится своим прочтением на материале церковной истории XX века: внешнее благополучие бывает обманчивым, а годы видимого расцвета порой предшествуют тяжёлым испытаниям.
Ведущая: Марина Борисова
Все выпуски программы Светлый вечер
Волноваха. Свято-Духовский храм
Волноваха — город на юге Донбасса. До революции на его территории действовали две православные церкви — Свято-Духовская и Преображенская. В советские годы богоборческая власть полностью разрушила обе эти святыни. Долгие десятилетия город жил без храмов. Возрождение духовности началось в 1987 году. Православные создали в городе общину и построили каменную церковь. Она получила имя Святого Духа в память об одном из утраченных храмов. В 1991 году на Троицу здесь состоялась первая литургия. В 2022-ом здание оказалось в эпицентре военных действий и серьёзно пострадало. Восстановление святыни взяли на себя строители из Ямало-Ненецкого автономного округа в рамках шефской помощи Донбассу. Северяне укрепили несущие стены, заменили кровлю, обновили систему отопления, на звонницу подняли новые колокола. Иконописцы из Краснодара и Ростова воссоздали настенную роспись. В ноябре 2023 года в обновлённом Свято-Духовском соборе Волновахи возобновились богослужения.
Радио ВЕРА в Волновахе можно слушать на частоте 99,5 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов

Большое Сорокино (Тюменская область). Путешествие в историю
Село Большое Сорокино стоит на реке Ик на юге Тюменской области. Впервые оно упоминается в государственной переписи 1747 года. Здесь тогда проживало всего две семьи — Шмаковы и Ярославцевы. Это были переселенцы с Дона. Они успешно обосновались в глухом местечке Зауралья, богатом дичью и рыбой. Выращивали пшеницу, гречиху, лён, держали скотину, ткали полотно, шили зимнюю одежду из овчины. Не бедствовали! И уже в 1763 году поставили над рекой Ик деревянную церковь в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы. К середине девятнадцатого века здание обветшало, и в 1867 году вместо него построили новое. В приходе открылась школа и библиотека. Общинная жизнь в Большом Сорокине пресеклась после революции 1917 года. Безбожники сначала превратили Введенский храм в зернохранилище, а в 1938 году и вовсе снесли. На его месте разместили столовую, танцплощадку и тир. В конце двадцатого столетия духовная жизнь в селе Большое Сорокино начала возрождаться. В 1999 году здесь образовалась православная община. Ей предоставили деревянное здание, прежде принадлежавшее администрации районной больницы. Верующие отремонтировали строение, увенчали куполами и освятили по исторической традиции в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. В планах у жителей Большого Сорокина — построить новую каменную церковь.
Радио ВЕРА в Большом Сорокине можно слушать на частоте 102,7 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов












