Поделиться
Нина Юркова
С детства, воспитываясь в церковной среде, я слышала о Промысле Божием.
«Это Промысл Божий» — говорили между собой церковные бабушки о зрелой женщине, которая — о невиданное по деревенским меркам дело — до сих пор не замужем. «Это было так промыслительно!» — облегченно вздыхал человек, опоздавший на автобус, не поехавший по дороге, где, как потом стало известно, в эти часы, когда он планировал ехать, сошла сель. «Видно такой о нём Промысл» — те же церковные бабушки обнимали мать солдатика, погибшего в Чечне.
Так понятие о Промысле жило в моей голове, не имея определения, но оно будто в нём и не нуждалось, потому как житейские примеры сами свидетельствовали о том, что есть Промысл. Крайне редко я слышала от кого-нибудь из окружения что-то хорошее в связи с этим словом, и долгое время никак не связывала Промысл Божий с Его непрестанной заботой о мире и о каждом из нас.
Но недавно меня осенило: столько всего в моей жизни сложилось промыслительно! И внезапное поступление в институт в Москве, которое в моменте воспринималось как трагедия, ведь в родном городе оставались буквально все, кто мне дорог. И учёба в этом православном ВУЗе, где мне так сложно было приспособиться к порядкам и нравам, впрочем, в итоге этот этап стал очень формирующим меня в духовном плане. И разорванная помолвка, в результате которой произошло переосмысление себя как человека и своих отношений с Богом.
Мне стало ясно: Промысл — это не карательная мера, при которой грозный Судья наказывает за грехи. Да, порой обстоятельства, в которых действует Промысл могут быть весьма и весьма суровыми. Но даже их заботливый Господь в итоге оборачивает нам ко благу, стоит лишь довериться Ему.
Автор: Нина Юркова
Все выпуски программы Частное мнение
«Древнерусская литература и религиозное мировоззрение». Ирина Мелентьева
Поделиться
У нас в студии была специалист по истории русской литературы, доцент историко-филологического факультета Православного Свято-Тихоновского Гуманитарного университета Ирина Мелентьева.
Разговор шел о том, насколько древнерусская литература совпадает или, наоборот, идет в разрез с религиозным мировоззрениеем, на примере таких произведений, как «Повесть о Ерше Ершовиче», «Повесть о Горе-Злочастии» и «Повесть об иконном писании».
Этой беседой мы открываем цикл из пяти программ, посвященных взаимосвязям светского и церковного искусства.
Ведущая: Алла Митрофанова
Все выпуски программы Светлый вечер
«Молодежь и вера». Иеромонах Анастасий (Байков)
Поделиться
У нас в гостях был насельник Свято-Владимирского Херсонесского мужского монастыря в Севастополе иеромонах Анастасий (Байков).
Наш гость рассказал о своем удивительном пути к вере и священству, о том, как начал водить экскурсии в Псково-Печерском монастыре и даже написал об этом книгу, а также почему для него стало важно заниматься духовным просвещением подростков и молодежи, и каким образом ему удается вызывать интерес у младшего поколения к вере.
Ведущая: Анна Леонтьева
Все выпуски программы Светлый вечер
«Пример истинной любви»
ПоделитьсяВ этом выпуске ведущие Радио ВЕРА Наталия Лангаммер, Кира Лаврентьева, Марина Борисова, а также наш гость — настоятель храма Рождества Богородицы в селе Поярково священник Александр Насибулин — поделились светлыми историями о людях, явивших истинную любовь в жизни.
Все выпуски программы Светлые истории
