Поделиться
Наталия Лангаммер
Недавно я стала расспрашивать стилиста, как сделать так, чтобы волосы лучше росли. И она вместо рецептов масок или подборки шампуней вдруг сказала:
— А ты их люби! Говори им, что они хорошие, волосы твои. Ты замечала, что, когда ребенок ударился, он плачет, а мама поцелует, где болит, и малыш успокаивается?
И я всерьез задумалась. Это ведь не только психологический эффект. И правда, исцеляет любовь. И это совсем не громкие слова. Мир был создан Богом. Бог есть любовь. И творил Он мир Своею любовью.
А значит, и лечить может только любовь. Как основа основ. Осмелюсь сравнить ее с веществом, которое замазывает трещины, сколы. Любовь заполняет собой раны, и они проходят.
Когда мы с любовью ухаживаем за растениями, они расцветают. Сколько было проведено экспериментов, когда растения на одной грядке ругали, а на другой — хвалили. Первые чахли, а вторые — расцветали.
В нацистской Германии были проведены эксперименты. Детей отнимали у матерей и растили без материнской ласки. Огромный процент этих детей вырос с психическими отклонениями.
Быть любимым для человека — норма. Ребенок рождается от любви двоих, не от одного. Предположу, что именно для того, чтобы оказаться внутри любви. Мне кажется, Господь задумал семью по образу Святой Троицы, где трое любят друг друга. А для начала новорожденного малыша любят папа и мама. И он учится любить.
Любимый человек обнимет, и проходят усталость, скорбь, тревога.
И все это не высокие слова. Это так логично. Любовью все восстанавливается. Как я раньше об этом не задумывалась? Любовь — это вещество, из которого мы состоим. И, даря любовь друг другу, мы дарим жизнь! Господи, не постижимо и потрясающе! Слава Тебе, слава!
Автор: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Частное мнение
25 октября. О надежде на Бога
Поделиться
В 1-й главе 2-го Послания апостола Павла к коринфянам есть слова: «Сами в себе имели приговор к смерти для того, чтобы надеяться не на самих себя, но на Бога, воскрешающего мертвых».
О надежде на Бога — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Есть несколько видов надежды. Так, мы можем надеяться на себя, это называется самонадеянностью. Неустойчивость такой надежды состоит в том, что человек может недооценить или переоценить свои силы. И в том и в другом случае он не добьётся нужного результата.
Можно возлагать надежду на окружающих, но, как показывает опыт, такая надежда тоже бывает призрачной. Окружающие, сердца и намерения которых мы не очень хорошо знаем, могут подвести, а иногда и предать. Поэтому Священное Писание доносит до нас истину: «Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения».
В противоположность этому Библия призывает в Боге спасения: «Надейтесь на Него во всякое время; изливайте пред Ним сердце ваше». И в других местах: «На Тебя, Господи, уповаю, да не постыжусь вовек. Господи сил, блажен человек, уповающий на Тебя».
Об этом, собственно, и говорит апостол Павел, что, надеясь на Бога, воскрешающего мёртвых, мы избираем правильный путь своего поведения и обязательно получим положительный результат.
Все выпуски программы Актуальная тема
25 октября. О трудах преподобного Симеона Нового Богослова
ПоделитьсяСегодня 25 октября. Церковь чтит память преподобного Симеона Нового Богослова, отошедшего ко Господу в 1021 году на берегу Босфора.
О его трудах — протоиерей Максим Горожанкин.
Когда мы вспоминаем о преподобном Симеоне Новом Богослове, сразу на ум приходит сборник его творений — это слова и божественные гимны. Преподобный Симеон открывает для нас важную страницу православного богословия, богословия мистического, мистического познания Бога, таинственного постижения невидимого и непостижимого.
Огромную работу по переводу творений преподобного Симеона на русский язык провёл святитель Феофан Затворник и его ученик, иеромонах Пантелеимон. И когда мы берем в руки трёхтомник творений преподобного Симеона, мы можем благодарно вспомнить и святителя Феофана, и иеромонаха Пантелеимона, и, не боясь, будем прикасаться к письменному наследию преподобного Симеона, которое лишь на первый взгляд может показаться сложным и непонятным. Но если мы вникнем в него, то перед нами откроются необозримые горизонты сокровища святоотеческой письменности.
Все выпуски программы Актуальная тема
25 октября. О почитании Иконы Божией Матери «Иерусалимская»
Поделиться
Сегодня 25 октября. Иконы Божией Матери «Иерусалимская».
О её почитании — священник Вадим Бондаренко.
Иерусалимский образ Богородицы тесно связан с историей нашей страны и прошёл вместе с ней самые знаковые этапы: крещение Руси, просвещение светом Христианства северных областей, централизацию российской государственности вокруг единого центра в Москве.
К сожалению, в один из важнейших моментов нашей истории, во время Первой Отечественной войны, когда французская армия ненадолго вошла в покинутую Москву, образ был бесследно утрачен. Сейчас на территории России известны списки с Иерусалимского образа Богородицы. Один из них находится и в нашем храме Иерусалимской иконы Божией Матери в Москве на улице Талалихина.
Каждую среду мы совершаем перед образом молебен с акафистом о всех нуждах и печалях, с которыми люди обращаются к нашей общей Утешительнице.
Все выпуски программы Актуальная тема
