Поделиться
Убеждена, праздник — не только дата в календаре. Праздник — состояние души. В святых, благодатных местах это чувствуется особенно.
...Иерусалим. Храм Гроба Господня. В пещере Воскресения Христова круглый год — Пасха, потому что именно здесь, как поётся в самом любимом православными тропаре, «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ».
Совершается Божественная литургия. Мы стоим напротив входа в Кувуклию. Богослужение возглавляют два епископа — иерусалимский и наш, российский. Трое мужчин-певчих молитвенно поют по-гречески. Но церковнославянский язык тоже звучит время от времени, потому что некоторые ектении — молитвенные прошения — возглашает русский диакон. Так что ориентироваться в службе нетрудно.
Я читаю составленный перед поездкой в Иерусалим помянник. Хочется помянуть у Святого Гроба всех знакомых — родных, друзей, коллег. Не каждому выпадает счастье побывать здесь.
Увы, сначала молилась голова, а сердце молчало. Но Господь обращает нам во благо даже наши слабости. Мы с одной женщиной из нашей группы обменялись парой фраз, за что тут же получили резкое замечание молящейся рядом паломницы. Справедливое, конечно, но именно здесь, на Святой Земле, оно показалось особенно обидным. И моё затаившееся, словно боявшееся дать волю каким бы то ни было эмоциям, сердце проснулось. Да, сначала я заплакала от стыда и даже жалости к себе, но потом по щекам потекли слёзы покаяния и умиления.
Я начала молиться. За себя, за своих родных, за обидевшую меня незнакомую паломницу. Не могу сказать, что больше ничто не отвлекало моего внимания. То кто-то зашуршал пакетом, то неожиданно закашлялся, то вдруг громко всхлипнул. Но это вызывало не раздражение, а понимание, сочувствие и желание молиться еще горячее. Понимаете, я вдруг почувствовала, что мы — братья и сёстры во Христе — собрались здесь, чтобы вместе радоваться Его Воскресению.
Литургия прошла на одном дыхании. Все молившиеся на ней причастились Святых Христовых Таин. Душа ликовала и пела Пасху!
Когда мы шли по ночному Иерусалиму в гостиницу, то не стали сдерживать рвущуюся наружу радость и, счастливые, огласили гулкие улицы Святого града пасхальными песнопениями: «Воскресения день, просветимся, людие!»...
Слава Богу, я знаю точно: праздник — это не дата в календаре, а особое, благодатное состояние души.
Автор: Елена Тулисова
Все выпуски программы Частное мнение
Токмак (Запорожская область). Путешествие по городу
Поделиться
Токмак — город в центре Запорожской области. Он находится в пойме реки Токмак, от которой и получил своё название. В переводе с татарского языка это слово означает «сытый». Жители Крымского ханства пасли здесь на сочных пойменных лугах своих лошадей. В 1783 году окрестные земли по итогам русско-турецкой войны стали принадлежать Российской империи. На берег реки Токмак по распоряжению царицы Екатерины Второй переселили крестьян из соседних губерний. Они построили церковь в честь праздника Успения Божией Матери, сначала деревянную, а в 1808 году — каменную. Храм стал духовным и общественным центром посёлка Токмак. Прихожане создали попечительский совет, который заботился о бедных и больных. Два раза в год, весной и осенью, они организовывали городские ярмарки. Жители Токмака торговали зерном и продуктами животноводства. Эти товары славились своим качеством на всю Россию. К концу девятнадцатого века в городе работали черепичный и кожевенный заводы. Здесь открылась ещё одна церковь — Троицкая. Её уничтожили безбожники в советское время. А Успенский храм сохранился. Он и сегодня служит духовной опорой жителям Токмака.
Радио ВЕРА в Токмаке можно слушать на частоте 104,9 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Ульяновск. Путешествие по городу
Поделиться
Фото: DimaWindowsAndroid10pro Kuksov / Unsplash
Ульяновск — областной центр в Поволжье. Город больше трёх с половиной веков стоит в том месте, где встречаются реки Волга и Свияга. Здесь, на Синбирской горе, русский воевода Богдан Хитрово основал в 1648 году укрепление по указу царя Алексея Романова. Оно предназначалось для защиты восточных границ Русского царства от кочевников. Крепость получила название Синбирск. Защитники форта оборонялись не только оружием, но и соборной молитвой. В центре укрепления с момента основания стоял Троицкий собор, а к западной стене примыкал Спасский монастырь. В 1670 году бастион выдержал осаду разбойничьего отряда Степана Разина. За это государь Алексей Михайлович пожаловал Синбирску герб с изображением льва, увенчанного короной. Царскую милость получил город и от Петра Первого. Следуя в 1722 году по Волге в Астрахань, император остановился в Синбирске из-за шторма и пожаловал жителям икону Божией Матери «Умягчение злых сердец». При Екатерине Второй в 1780 году в названии букву «эн» поменяли на «эм», и оно стало звучать мягче — Симбирск. С этим именем город стал центром губернии и православной епархии. В советское время его нарекли Ульяновском. А вот православная митрополия сохранила прежнее название — Симбирская.
Радио ВЕРА в Ульяновске можно слушать на частоте 93,6 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Иван Айвазовский. «Хождение по водам»
Поделиться
— Никитушка, море! И всего в часе езды от Петербурга. Спасибо, дорогой, что позвал меня в гости.
— Приезжайте почаще, Маргарита Константиновна! Всегда вам рад. А вечерний Финский залив, действительно, прекрасен. Волны плещут. А там, вдалеке, смотрите — сквозь облака пробивается лунный свет и падает на тёмную воду. Сюда бы сейчас Айвазовского!
— Да, Ивану Константиновичу наверняка понравился бы этот вид! А я, глядя на него, вспомнила одну картину художника. Пожалуй, не самую известную...
— Какую, Маргарита Константиновна?
— Полотно на Евангельский сюжет — «Хождение по водам». Айвазовский написал его в 1888 году.
— У Айвазовского есть картины на библейские темы? Я и не знал! Всегда считал его исключительно художником-маринистом.
— У Ивана Константиновича есть не только морские пейзажи, но и сельские, городские. Он и портреты писал. Но, конечно, море главенствовало в его творчестве. И, кстати, картина, о которой я говорю, тоже ведь связана с морем.
— «Хождение по водам»... Ну, конечно, как же я сразу не понял! Ведь это евангельское событие происходило посреди моря Галилейского! Апостолы были лодке, и вдруг увидели Христа, идущего к ним прямо по воде!
— Сначала они испугались, приняли Спасителя за призрак. Но Он успокоил их, сказал: «Не бойтесь, это Я». И тогда апостол Пётр стал просить Христа, чтобы Он позволил и ему пройти по волнам. Христос сказал: «Иди!». Пётр вышел из лодки и пошёл по воде к Иисусу.
— Правда, увидев вокруг себя бушующие волны, он тут же испугался. И как только это произошло, сразу стал тонуть, кричать: «Господи, спаси меня!». Тогда Христос протянул Петру руку, поддержал его. И сказал: «Зачем ты усомнился, маловерный!».
— Никитушка, ты хорошо знаешь эту историю из Евангелия от Матфея!
— И теперь очень хочу увидеть, как воплотил её на своём полотне Иван Айвазовский. Так что прямо сейчас открою картину в интернете. А, кстати, в каком музее она находится?
— Полотно Айвазовского «Хождение по водам» экспонируется в Государственном Музее истории религии.
— Так это же у нас, в Петербурге?!
— Совершенно верно!
— Вот, открыл... Потрясающе! Как реалистично изображены высокие волны. Фигура Христа в центре полотна сияет, и свет отражается на воде. По этой сверкающей дорожке идёт к Иисусу Пётр. Он протягивает руки к Спасителю. А чуть поодаль, из лодки, за чудом наблюдают изумлённые апостолы.
— Ноги у Петра по щиколотки погружены в воду — по-видимому, Айвазовский запечатлел как раз то мгновение, когда апостол испугался и усомнился. Кажется, ещё чуть-чуть — и он погрузится в эту тёмную, зеленовато-синюю глубину.
— Но Христос не даст ему утонуть!
— Конечно, Никита. Так и в нашей жизни — бывает, мы сомневаемся, падаем. Но если протянем руки ко Христу, попросим Его о помощи, Он обязательно поддержит. Именно об этом говорит нам евангельский сюжет о хождении по водам. Айвазовский создал несколько вариантов картины. И один из них, кстати, подарил святому праведному Иоанну Кронштадтскому.
— Маргарита Константиновна, а давайте завтра сходим в Музей истории религии! Посмотрим на подлинник.
— И поразмышляем о том, что в жизни мы всегда можем опереться на Христа!
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Все выпуски программы Свидание с шедевром
