В 1156 году молодой князь Андрей получил в удел от отца, Юрия Долгорукого, город Вышгород — предместье Киева. Однако, наследник предпочёл вернуться туда, где прошло его детство — в Суздальское княжество. По пути в родные места с ним произошло необычайное происшествие. В двенадцати верстах от Владимира кони вдруг встали. Никакими средствами люди не смогли заставить животных идти и дали им возможность отдохнуть. Для князя раскинули шатёр, где он задремал и увидел во сне Божию Матерь. Богородица повелела построить на этом самом месте храм в честь Её Рождества. Указание Пречистой Девы вскоре было исполнено. Позднее при церкви образовался монастырь, а вокруг него — город, получивший название Боголюбово. Андрея же в народе стали именовать Боголюбским.
Князь повелел запечатлеть чудо явления Божией Матери в иконописном образе. Русские мастера изобразили Царицу Небесную в полный рост, с молитвенно воздетыми руками. Боголюбская икона стала одной из первых значимых работ отечественных иконописцев. Образ полюбился верующим и распространился по Руси в многочисленных списках. Один из них прославился в Москве в восемнадцатом веке.
Когда и кем была написана Московская Боголюбская икона Божией Матери, доподлинно неизвестно. От первообраза её отличает изображение святых, предстоящих Пресвятой Богородице. Это апостол Пётр, московские митрополиты Пётр, Алексий, Иона и Филипп, блаженные Василий и Максим, святитель Василий Великий, священномученик Симеон, Алексий, человек Божий, преподобная Параскева и преподобномученица Евдокия. Икону разместили над Варварскими воротами Китай-города, как символ попечения Небесной Заступницы о Москве.
Особую милость от своего чудотворного образа Богородица явила в 1771 году, во время эпидемии чумы. У Варварских ворот перед святыней непрестанно служили молебны, и болезнь отступила от города. С тех пор Боголюбская-Московская икона стала особо почитаема. Её празднование ежегодно длилось в продолжение трёх дней. К Варварским воротам от храмов двигались крестные ходы, верующие стремились соборно помолиться Пресвятой Богородице.
В 1880 году в башне у Варварских ворот устроили часовню для чудотворного образа. Над вратами поместили список Московской Боголюбской иконы, который вскоре также прославился чудотворениями. После революции 1917 года часовню закрыли. Древнюю святыню верующим удалось перенести в Петропавловскую церковь у Яузских ворот. Там она хранится и поныне. Уцелел и надвратный список Московской Боголюбской иконы. Помолиться перед ним можно в храме Воскресения Христова в Сокольниках.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Димитровград. Спасо-Преображенский кафедральный собор
Одно из самых красивых зданий в исторической части Димитровграда Ульяновской области — Спасо-Преображенский собор. Его построили в 2007 года на том самом месте, где в девятнадцатом веке стояла церковь Святителя Николая. Никольский храм много лет служил центром общественной жизни православных. Здесь действовали школа и библиотека. В день памяти святителя Николая, 19 декабря, близ храма устраивали ярмарку, на которую съезжалось множество гостей из окрестных деревень. Празднование совершалось каждую зиму вплоть до революции 1917 года. Безбожники, захватившие власть в России, закрыли Никольскую церковь, а в 1939-ом — снесли. Там, где она стояла, устроили парк. А через шестьдесят лет верующие получили разрешение возродить утраченную святыню. Первые молебны служили под открытым небом на месте снесённой церкви. В двухтысячном году в парке поставили часовню в честь Казанской иконы Божией Матери. А ещё через семь лет возвели собор, посвящённый празднику Преображения Господня. В 2012 году Димитровград стал центром православной епархии, а Спасо-Преображенский собор — её главным храмом.
Радио ВЕРА в Димитровграде можно слушать на частоте 97,1 FM
«Зимний лес»

Фото: Dave Hoefler/Unsplash
Когда заходишь под своды заснеженных лесных деревьев, словно попадаешь в сказку. Стоишь заворожённый среди разлапистых, покрытых белым покровом ветвей и слушаешь тишину. Какое разнообразие форм, какие причудливые сочетания красок: зелёных платьев елей, бурых и бежевых стволов и голубоватого снега. Как всё в Божием мире органично и гармонично! В сердце сама собой рождается песнь благодарения Творцу, Который как Отец трогательно печётся о Своём творении... Господи Иисусе Христе, слава Тебе!
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
Псков. Путешествие по городу

Фото: PxHere
Псков расположен у западных границ России, на стрелке рек Пскова и Великая. Это один из самых древних русских городов — он основан в начале X века. В «Повести временных лет» он упомянут как родина равноапостольной княгини Ольги. Согласно летописям, в одиннадцатом столетии город принадлежал Киевской Руси, с двенадцатого по четырнадцатый век был частью Новгородской республики. В 1348 году он стал независимым, а в 1510-ом вошёл в состав Московского княжества. За это время в городе сложилась особая традиция церковного зодчества. Десять древних храмов псковской архитектурной школы сохранились до наших дней, их называют жемчужинами всемирного наследия. Прославили Псков и подвижники благочестия — благоверные князья Александр Невский и Довмонт-Тимофей, преподобные Авраамий Мирожский, Корнилий Псково-Печерский, Иоасаф Снетогорский и многие другие. Немало святых явила псковская земля после революции 1917 года. По неполным сведениям, здесь расстреляли за веру во Христа двести пятьдесят священнослужителей, больше тысячи православных получили тюремные сроки. К 1941 году в городе не осталось действующих храмов. Церковная жизнь возродилась на Псковщине во время Великой Отечественной войны, а в конце двадцатого века получила новый виток развития. С 2014 года Псков — центр православной митрополии.
Радио ВЕРА в Пскове можно слушать на частоте 88,8 FM











