Поделиться
Сергей Комаров
Эту историю мне рассказал один священник.
В день памяти святителя Николая, рано утром, батюшка шел на службу. Подходя к церкви, он рассмотрел в рассветной мгле женскую фигуру. Пожилая женщина топталась возле углового дома, держа в руке помятую бумажку. Очевидно, там был указан нужный ей адрес.
Священник подошел к незнакомке.
— Доброе утро. Вам что-то подсказать?
— Ой, да, спасибо! Мне клинику нужно найти.
Женщина протянула бумажный лист с адресом. Клиника находилась в другой части района. Священник принялся было объяснять, куда идти. Женщина кивала... Но батюшка быстро понял, что она ничего не найдет.
Что же с ней делать? И к службе надо готовиться, и человека в нужде вот так оставить тоже как-то...
— Пойдемте, я покажу вам — решился священник.
По дороге разговорились.
У Валентины Андреевны — так звали попутчицу батюшки — было подозрение на рак. Приехала из глубинки, из Рязанской области, в какую-то особую клинику, которую ей посоветовали. Муж болен, сын жил где-то далеко. Толком не умела пользоваться интернетом и приложениями, потому в огромной Москве оказалась беспомощной. Метро необходимое нашла, а дальше — растерялась.
Батюшка расспрашивал Валентину Андреевну, присматривался к ней. В своей пастырской практике он часто сталкивался с раковыми больными. На интуитивном уровне он даже научился определять, на какой стадии рак. То ли это было дело опыта, то ли Бог дал ему такой навык. Приглядевшись теперь к собеседнице, он как-то почувствовал, что болезнь ее серьезная.
А Валентина Андреевна, обрадовавшись внимательному слушателю, говорила и говорила. Рассказывала про деревенские будни, про больного мужа и непутевого сына, скудную пенсию, дорогие лекарства...
Батюшка слушал ее и вспоминал свою родную деревню. Таких же, как вот эта женщина, людей. Простых и безвестных тружеников, которых он когда-то исповедовал, причащал, венчал, хоронил... Словно вся Русь в лице этой женщины пришла к нему.
— Храм-то в деревне есть? — спросил батюшка.
— Ох, нету храма. Не для кого строить — в деревне людей мало, и больше старики. И не каждый-то и верует.
— А вы...веруете?
— Верую. Да только что наша вера — ничего не знаю, ничего не соблюдаю. Так, верую в Бога, да и все.
После вопроса о храме и вере Валентина Андреевна как-то странно начала смотреть на батюшку. Как будто заподозрила что-то.
Вскоре нашли клинику. Время было прощаться.
— Ну что ж, здоровья вам, Валентина Андреевна! Всего доброго! — сказал батюшка.
— До свидания! Огромное вам спасибо!
Повернувшись, священник продолжал чувствовать на себе тот самый, особый ее взгляд.
— Подождите! — вдруг услышал он.
Батюшка обернулся. Женщина смотрела на него все тем же загадочным взглядом.
— Скажите...
— Да, Валентина Андреевна.
— Скажите... Вы — Николай Чудотворец?
Батюшка оторопел. Он явственно почувствовал, что женщина верила в то, что говорила. И если бы он ответил «да», она бы наверняка упала перед ним на колени.
Батюшке в жизни приходилось отвечать на многие вопросы. Но на такой — никогда.
Он весело улыбнулся, и сказал:
— Не совсем.
Затем повернулся, и быстро зашагал обратно. Успел только заметить, как женщина мелко перекрестилась.
Отец Сергий шел, кутал подбородок в воротник, и все улыбался. Ему отчего-то сделалось хорошо и радостно. Удивительно, но эта радость была сильнее печали о болезни Валентины Андреевны. Почему? Наверное, потому, что, когда есть вера, тогда... Нет, конечно, болезни не обязательно исцеляются. И вообще не обязательны какие-то чудеса. Просто там, где вера — там тепло, и там есть надежда.
Даже если ты совсем не Николай Чудотворец.
Автор: Сергей Комаров
Все выпуски программы Частное мнение
23 августа. «Горные козы»
Поделиться
Фото: Julien Photo/Unsplash
Изощрённый и наблюдательный глаз горца, неспешно обозревающий окрестные крутые склоны, всегда вычленит среди коричневых скал с редкими кустиками почти незаметные фигурки горных коз. Те умудряются находить себе пищу на почти безжизненных скалах, осторожно ступая по каменным выступам и прижимаясь боками к отвесным стенам гор. «Блюдите убо, како опасно ходите», — наставляет и нас апостол Павел в мiре сем поступать благоразумно, всегда сообразуясь с благой волей Божией; а святитель Григорий Богослов в своём слове о преимуществах девства называет этот образ жизни «завидной, но и опасной высотой»...
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
23 августа. Об ответах Бога на молитвы и познании воли Божией
Поделиться
Об ответах Бога на молитвы и познании воли Божией — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Господь являет Свою волю через людей, которых посылает на нашем жизненном пути. Мы иногда говорим: «Господи, ну вот дай мне какой-то знак, укажи мне путь, чтобы он был таким вот явным». Но здесь есть опасность, некие риски: готовы ли мы этот знак услышать и почувствовать?
Всё-таки с Богом нужно общаться на уровне сердца. А Господь вещает на волне любви. И вот когда ты своё сердце настраиваешь на ту волну, на которую вещает Бог, то, конечно, этот сигнал ты воспримешь. И здесь самое главное не уйти в некие крайности и не относиться к Богу как к некому волшебнику с некоей волшебной палочкой: «Ты, Господи, дай то, что я прошу, и отвернись. А вот как я этим распоряжусь, это уже немножечко другой вопрос».
А если сигнал, который Господь нам посылает, мы воспринимаем: «Ну это неправильно, этого не может быть, это не для меня, может быть, это сигнал для кого-то», — но это уже получается уход от промысла Божия, а Господь даст ответ зачастую даже и через программу Радио ВЕРА.
Все выпуски программы Актуальная тема:
23 августа. О добродетели милосердия
Поделиться
Сегодня 23 августа — Второе обретение и перенесение в 1998 году мощей преподобного Саввы Сторожевского, который наставлял: «Ибо ничем так не приближаемся к Богу, как милостью к нищим».
О добродетели милосердия — председатель отдела по церковной благотворительности и социальному служению Шахтинской епархии священник Владислав Касьянов.
Добродетель милосердия в святоотеческом понимании — это не просто социальная помощь, а духовное делание, делание, которое преображает человеческое сердце. Через милосердие человек уподобляется самому Творцу, Который солнце Своё возводит над злыми и добрыми. И вот здесь — дверь Царствия Небесного. Даже в Евангелии об этом сказано: «Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут». То есть, проявляя сострадание к ближнему, человек искупает свои грехи делами любви.
Милостыня — это такое духовное лекарство. Милостыня чем нам может помочь? Она врачует наш эгоизм, стяжательство, очищает душу для молитвы, для богообщения. Это вот такой двусторонний процесс.
Человек, творя милостыню, получает гораздо больше. Что он получает? Получает благодать, духовную радость и молитвенное предстательство тех, кому он помог.
Все выпуски программы Актуальная тема:
