Поделиться
Испанский образ Божией Матери относится к иконографическому типу Панахранта, что переводится с греческого языка как Всемилостивая. Богоматерь изображена восседающей на престоле. Она царствует во Вселенной, подавая милость всем, кто на Неё уповает. Икона прославилась в восьмом веке. Помолившись перед ней, испанцы победили арабов в битве при деревне Ковадонга на севере Пиренейского полуострова. Так было положено начало реконкисты — возвращения христианами земель, которые захватили мусульмане.
Первообраз Испанской иконы не сохранился, но его многочисленные списки распространились далеко за пределы Пиринеев. Они появились в Византии, а затем и в России. Одна из копий была выполнена в Суздале в конце семнадцатого века. У неё есть одно существенное отличие от оригинала. У ног Царицы Небесной изображён коленопреклонённый человек в простой одежде. Персонаж держит в руках башмачок Пречистой Девы.
Сюжет иконы разъясняется в тексте, который помещён на полях, в фигурной рамке в левом нижнем углу. Там описано одно из чудес, явленных Богородицей от Испанской иконы. По преданию, оно произошло в те времена, когда образ хранился в храме в деревне Ковадонга. В церковь зашёл нищий. Он опустился на колени перед образом Небесной Заступницы и со слезами рассказал Ей о своей горькой участи. И Божия Матерь откликнулась. Она сбросила на руки страждущему свой золотой башмачок.
Бедняк поспешил на ярмарку, чтобы продать подарок Царицы Небесной и купить себе еду. А торговцы решили, что он украл драгоценность! Нищего арестовали и приговорили к казни. Перед смертью несчастный попросил разрешения в последний раз помолиться в церкви у Испанской иконы. Ему позволили. И как только он вознёс молитвы, Божия Матерь сбросила с ноги свой второй башмачок. Так люди убедились, что нищий ни в чём не виноват!
Русские иконописцы отобразили это предание на Испанской иконе Богородицы в 1686 году по заказу Суздальского митрополита Илариона. Образ поместили в Покровском соборе одноимённого монастыря в Суздале. Святыня украшала иконостас слева от Царских врат. После революции 1917 года Испанская икона стала экспонатом музея-заповедника. Сегодня она хранится в Крестовой палате Архиерейского дома, на территории Суздальского кремля.
Все выпуски программы Небесная Заступница
21 апреля. О вере
Поделиться
19 апреля, в Неделю 2-ю по Пасхе, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Литургию в Храме Христа Спасителя в Москве. На проповеди после Литургии Предстоятель Русской Православной Церкви говорил о важности сохранения веры.
Сегодня, обращаясь к молодёжи, в первую очередь я говорю: сохраняйте эту веру, не поддавайтесь ни на какие искушения, соблазны, ни на какие там провокации. Бог знает, что обрушивается сегодня на современного человека, особенно на молодёжь. Держитесь за эти «канатики», как держатся в Антарктиде, чтобы не сбиться в пути. И тогда действительно мы сохраним самое драгоценное, что сформировало наш народ, что сформировало духовные идеалы нашего народа. Мы сохраним нашу веру.
Ну вот, а чтобы было так, особенное внимание нужно уделять, конечно, детям и молодёжи. Я радуюсь, что сегодня вижу и молодёжь, и слышу хор, и вижу присутствие детей и родителей.
И вот если так мы будем всё-таки дальше идти по нашему историческому пути, укрепляя веру православную, заботясь о наших детях и молодёжи, то тогда действительно страна наша станет замечательной альтернативой цивилизационного развития всего человеческого рода.
И это не какие-то красивые слова, потому что если кто-то там в «просвещённых», так называемых, и «развитых» странах от Бога отказывается, там, где закрываются храмы и в лучшем случае превращаются в мечети, а в худшем — в увеселительные заведения, — Бог им судья, мы никого не судим. Но это не наш исторический цивилизационный путь.
Нам предки наши не позволят идти по этому пути. Нам мученики-исповедники не позволят идти по этому пути. Поэтому давайте твёрдо идти по тому пути, идя по которому, Россия, Русь, стала великой православной страной.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О насельниках Троице-Сергиевой Лавры
Поделиться
Сегодня 21 апреля. В этот день в 1946 году после длительного перерыва возобновились богослужения в Троице-Сергиевой Лавре. О том, как это было, рассказывает клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
В пасхальную ночь 1946 года, после 26 лет перерыва, в Троице-Сергиевой лавре вновь начались богослужения. К этому дню готовились почти вручную. Когда архимандрит Гурия (Егоров), тогдашний наместник Лавры и будущий епископ, вошёл в Успенский собор, там была пустота: пыль, холод, ни подсвечников, ни аналоев. Всё необходимое собирали по частям.
Девушки во главе с Ольгой Флоренской, дочерью того самого отца Павла Флоренского, шили облачение для престола. Жители Сергиева Посада приходили с лопатами расчищать снег вокруг собора. Ильинский храм передал книги, свечи, утварь и даже предоставил хор.
Особая история связана с антиминсом. Его в 30-е годы сохранил протоиерей Тихон Пелих, получивший его со словами: «Храни, он нужен будет». Именно этот антиминс вернулся в алтарь и позволил начать службу.
Накануне Пасхи на колокольне оставались лишь немногие колокола. У некоторых не было языков, у главного колокола «Лебедь» был повреждён подвес. И всё же звон подготовили. Ключ от колокольни удалось получить только поздно вечером. Первый удар сделал звонарь Константин Родионов. Он же звонил в 1920 году, когда лавру закрывали. Теперь ему же выпала честь начать звон заново. В тишине весенней ночи над городом снова разнёсся Лаврский благовест.
В ту же ночь из Троицкого собора перенесли мощи преподобного Сергия и начался крестный ход. В переполненном храме впервые за многие годы прозвучало «Христос Воскресе». Так, возрождение Лавры началось не с указов и распоряжений, а с конкретных людей, которые сохранили, донесли, собрали и вернули к жизни то, что казалось утраченным.
Все выпуски программы Актуальная тема:
21 апреля. О поминовении усопших в пасхальные дни
ПоделитьсяСегодня 21 апреля. Радоница. О поминовении усопших в пасхальные дни — епископ Тольяттинский и Жигулёвский Нестор.
Наша Церковь твёрдо исповедует веру в бессмертие души. Господь Иисус Христос сказал: «Бог не есть Бог мёртвых, но живых», — то есть у Бога все живы: и те, кто жил до нас, и те, кто живут сейчас. Христос — глава всей Церкви, поэтому забота Бога о спасении душ простирается на всех.
Вся разница состоит в том, что одни — ещё с телом, а другие — уже вне тела. Но те, которые оставили свои тела, сохраняют нравственные чувства и глубоко переживают содеянное ими на земле. Они уже не могут ничего изменить. Время активной деятельности и покаяния у них завершилось. Усопшие находятся лишь в предвкушении будущего суда, который состоится, когда Сын Божий придёт вновь на землю.
Мы же имеем возможность не только изменить свою участь к лучшему, но и умолять Господа об изменении участи умерших. Особенно сильна эта молитва в пасхальные дни, когда мы вспоминаем победу Бога над смертью.
Раз Христос победил смерть и сделал это ради нас, то не забудет и тех, кто перешагнул рубеж земного бытия. Его страдания исходатайствовали нам прощение. Поэтому, зная, как Господь любит мир, мы с дерзновением обращаемся к Нему, чтобы Он простил многих и сподобил всех нас Царства Небесного.
Все выпуски программы Актуальная тема:
