Книга пророка Исайи, Глава 41, стихи 4-14

Читает и комментирует протоиерей Павел Великанов

Знаете ли вы, дорогие друзья, что такое — вермикомпостирование? Это очень активно набирающая своих последователей технология переработки пищевых отходов в плодородный гумус, которая легко осуществляется и в обычной квартире, и в промышленных масштабах. Неожиданное сравнение с главным героем этой технологии мы слышим в отрывке из 41-й главы книги пророка Исайи, который читается сегодня в храмах во время великопостного богослужения. Попробуйте догадаться, что именно я имею в виду?

Глава 41.

04 Кто сделал и совершил это? Тот, Кто от начала вызывает роды; Я - Господь первый, и в последних - Я Тот же.

05 Увидели острова и ужаснулись, концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись;

06 каждый помогает своему товарищу и говорит своему брату: "крепись!"

07 Кузнец ободряет плавильщика, разглаживающий листы молотом - кующего на наковальне, говоря о спайке: "хороша"; и укрепляет гвоздями, чтобы было твердо.

08 А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего,-

09 ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: "ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя":

10 не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.

11 Вот, в стыде и посрамлении останутся все, раздраженные против тебя; будут как ничто и погибнут препирающиеся с тобою.

12 Будешь искать их, и не найдешь их, враждующих против тебя; борющиеся с тобою будут как ничто, совершенно ничто;

13 ибо Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: "не бойся, Я помогаю тебе".

14 Не бойся, червь Иаков, малолюдный Израиль,- Я помогаю тебе, говорит Господь и Искупитель твой, Святый Израилев.

В последнем стихе прозвучавшего сейчас отрывка из книги пророка Иасии Бог сравнивает Свой избранный еврейский народ с... червём — ни больше, ни меньше! Но вот вопрос: зачем? Это ведь, как минимум, очень и очень неприятно, да и унизительно! Но разве может из уст пророка прозвучать какое-то бессмысленное утверждение? Давайте разбираться.

Тот, кто когда-нибудь видел, как работает «вермикомпостирование» — переработка остатков пищи червями — не мог не удивиться тому, как быстро вонючие отходы превращаются в пахнущий свежей землёй питательный гумус. Черви не особо-то привередливы: они с удовольствием потребляют практически любую, даже испортившуюся, еду. Главное, чтобы было достаточно тепло и влажно. Но что бы они ни съели — на выходе всегда один и тот же гумус. Которого достаточно положить одну ложку под растение — и оно быстро начинает набирать рост.

Но есть и другая сторона: черви — абсолютно беззащитные существа. У них нет ни твёрдой хитиновой оболочки, ни органов защиты и нападения, ни средств химической атаки. Единственное, что может червь, — пытаться спастись от угрозы бегством — и то, если есть куда скрыться. Одним словом, полная уязвимость. При этом она вполне компенсируется стремительным размножением: за свою жизнь один червь производит до 15 тысяч потомков!

Вы уже чувствуете, что образ червя по отношению к еврейскому народу — не такой-то уж и странный? О том, насколько непросто было выживать этому народу, противопоставившему себя всему языческому окружению, высокоразвитым цивилизациям Востока. Народу, отказавшемуся от ассимиляции с другими народами — и говорить не приходится. Если бы не помощь свыше от Бога — давным-давно и след от этого народа простыл. Но Бог, прекрасно зная и любя «своего червячка» — бережёт его, и в самых, казалось бы, критических обстоятельствах всё равно его спасает.

Но неспроста я упомянул и то, что червь любую пищу, даже саму плохую, перерабатывает в гумус. Из истории еврейского народа мы знаем, что в каком бы плену или вассальной зависимости этот народ ни находился — он принимал достижения, обычаи, культуру господствующих народов — но не отравлялся ей, а, напротив, перерабатывал себе на пользу.

На мой взгляд, это замечательное качество и по сей день сохраняется в «новом Израиле» — народе христианском, новом «черве Божием». И мы призваны не пугаться всего нового, непривычного, возможно, даже «не очень ароматно пахнущего» в нашей культурной жизни — но верить в то, что нам по силам «переварить» любую пищу — с помощью Божьей — и сделать её доброй почвой для дальнейшего использования на благо человечества!

Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов