Если задуматься, то одной из главных причин нашей душевной тревоги и печали, является несоответствие наших ожиданий реальности. Почему мы так уверены, будто то, что мы хотим — наилучший вариант развития событий для нас? Мы ведь ограничены собственным опытом, знаниями, заблуждениями. Почему не можем довериться Богу? Тому, кто намного мудрее нас и вмещает в себя столько Любви, сколько мы не можем себе и представить?
Впервые с реальностью я столкнулась еще маленькой девочкой, когда в нашей семье не стало папы. Я много горевала о том, почему меня никто не кружит на ручках, никто не говорит мне, что я самая красивая и не покупает мне мороженое на выходных. Но спустя годы я поняла, что мое желание получить идеальную семейную картину не давало мне возможности полностью насладиться радостью детства.
Порой, люди уходят. Да, это неприятно, больно, но вместо того, чтобы погружаться в печаль и уныние, не лучше ли поблагодарить за те мгновения, что человек был рядом?
Сейчас я бережно храню в своей памяти и белого зайчика, подаренного папой, и недолгие прогулки за ручку, и его красивое лицо с бездонными голубыми глазами. Папы нет физически рядом, но он живет внутри меня, и я благодарю Бога, за те прекрасные дни, когда мы были вместе.
Можно посмотреть на это и с другой стороны. Когда мы считаем, что это должно быть «так», а не «иначе», вступаем в соперничество с Богом. Но не стоит забывать, что мы просто люди, и нам свойственно ошибаться, а Он есть Истина. Поэтому здесь мы однозначно проиграем. Зачастую просто преследуем ложные цели и желания, которые нам навязаны окружением, обществом, социальными сетями, которые вообще не имеют никакого отношения к нашей личности.
Если внимательнее присмотреться к своей жизни, то мы обнаружим, что у нас уже есть все, чтобы быть счастливыми прямо сейчас. Ведь как говорил Преподобный Амвросий Оптинский: «Начало радости — быть довольным своим положением». Так может лучше не тешить себя ожиданиями, а принимать? Принимать все как большой подарок — людей, обстоятельства, скорби и радости. Довериться Богу. Тогда мы становимся свободными, а вместе с тем и счастливыми.
Автор: Светлана Чехова
Все выпуски программы Частное мнение
16 октября. «Смущение праведного Иосифа»

Фото: Dylan/Unsplash
Мучительно было для Богоматери, носившей под сердцем Иисуса, смущение праведного Иосифа, который уже было помышлял тайно отпустить Её из дома как не соблюдшей, по его мнению, обета девства. Однако Пречистая не оправдывалась пред Иосифом, возложив всю надежду на Господа, к счастью, вскоре вразумившего праведника. Нам — благой пример, что не всегда должно доказывать людям собственную невиновность, Самому Господу Богу предоставляя вывести нас из затруднительных обстоятельств и явить пред ближними чистоту нашей совести.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
16 октября. Вера и страх
О связи страха с отсутствием веры — настоятель московского храма священномучеников Власия и Харалампия в Братееве священник Роман Федотов.
Часто мы боимся обстоятельств, людей, будущего, но в Священном Писании святые отцы учат: «Корень страха — это маловерие, отдалённость от Бога».
Вспомним, как апостол Пётр пошёл по водам навстречу Христу. Пока он смотрел на Господа, он не тонул, но, когда увидел сильный ветер, испугался и начал тонуть. И Христос сказал ему: «Маловерный, зачем ты усомнился?» Страх пришёл, как только вера поколебалась.
И не случайно, когда ученики плыли в лодке и поднялась буря, они в страхе разбудили Иисуса: «Господи, спаси нас, погибаем!» А Он ответил: «Что вы так боязливы, маловерные?» Господь прямо связывает страх с маловерием.
Апостол Павел напоминает: «Бог дал нам Духа не боязни, но силы и любви, и целомудрия». Значит, страх не от Бога, а от нашего маловерия.
Святые отцы единодушно учат: «Страх есть следствие отпадения от веры». Святитель Иоанн Златоуст говорит: «Страх рождается от неверия, кто верует, тот не боится». Преподобный Серафим Саровский наставлял: «Где нет веры, там страх; вера уничтожает страх». А святитель Феофан Затворник писал: «Страх есть от недостатка веры, вера крепкая прогоняет всякий страх».
Дорогие друзья, по слову псалмопевца Давида: «Господь — просвещение моё и Спаситель мой, кого боюся?» Возложим всё упование своё на Бога. Доверимся Ему во всём и не будем ничего бояться. Потому что под Его победоносными знаменами нам не страшен никакой враг.
Все выпуски программы Актуальная тема:
16 октября. «Хлеб наш насущный»

Сегодня 16 октября — Всемирный день хлеба.
О смыслах прошения: «Хлеб наш насущный даждь нам днесь» из молитвы «Отче наш» — настоятель Старо-Ладожского Никольского мужского монастыря в Ленинградской области игумен Филарет (Пряшников).
Несколько раз на день мы произносим эти слова. Но задумывались ли мы, что они для нас означают: «Хлеб наш насущный подавай нам каждый день»?
Когда мы произносим их, мы должны осознавать, что источником всего блага, как небесного, так и земного, является Господь. И мы всегда должны благодарить Его за это и осознавать этот факт. Мы просим дать нам земное пропитание не потому, что Он не знает наши нужды, а потому, что мы нуждаемся в Нём. И эти мысли, эти слова каждый раз углубляют это осознание.
Хлеб — это пища телесная, без которой человек не может существовать. И источником земного блага, которое окружает человека, является Сам Господь, Который даёт нам это по вере и тогда, когда мы в этом нуждаемся.
Все выпуски программы Актуальная тема:











