Андрониковский образ Божией Матери относится к иконографическому типу Просительница. Пречистая Дева представлена на нём без Младенца, в молитвенном сосредоточении. Её смиренно склонённая голова покрыта платком и увенчана короной.
Первое летописное упоминание Андрониковской иконы относится к четырнадцатому веку. Рельефное изображение Богородицы хранилось в сокровищнице императора Андроника, третьего правителя Византии из династии Палеологов. Его имя и дало название святому образу. В 1347 году Андроник пожертвовал реликвию Монемвасийскому монастырю, расположенному на полуострове Пелопоннес. По молитвам перед Андрониковской иконой Пресвятая Богородица совершила множество чудес. На протяжении нескольких столетий в обитель со всех концов империи приезжали паломники, чтобы поклониться святыне.
В девятнадцатом веке турки-османы разорили Монемвасийский монастырь. Насельники успели бежать в город Патры. Настоятель, епископ Агапий, взял с собой чудотворную Андрониковскую икону. Перед смертью он завещал святыню родственнику, русскому генеральному консулу в Греции Ивану Влассопуло. Иван Николаевич заказал для чтимого образа драгоценный оклад из позолоченного серебра, с россыпью жемчуга и бриллиантов. В 1839 году наследник консула, Александр Влассопуло, подарил реликвию русскому госудпрю Николаю Первому.
В России Андрониковская икона несколько лет хранилась в Зимнем дворце. Затем царская семья пожаловала реликвию Троицкому собору Санкт-Петербурга. А в 1885 году чудотворный образ перенесли в Вышний Волочёк. Он стал главной реликвией Казанского женского монастыря, основанного незадолго до этого. В 1897 году в обители построили храм в честь Андрониковской иконы Богородицы.
После революции 1917 года Казанский монастырь закрыли. Древний чудотворный образ верующие перенесли в Богоявленский собор Вышнего Волочка. В 1983 году неизвестные похитили реликвию из храма, и где она сейчас, неизвестно. Но в утешение православным в Феодоровском женском монастыре в городе Переяславль-Залесский сохранилась чудотворная копия Андрониковской иконы Божией Матери.
Все выпуски программы Небесная Заступница
Троицкая церковь (село Бёхово, Тульская область)
В одном из стихотворений поэтесса Белла Ахмадулина делится впечатлением о своём пребывании в городе Тарусе: «И белый парус плыл. То Бёховская церковь, чтоб нас перекрестить, через Оку плыла». Речь идёт о Троицком храме села Бёхово Тульской области, которое находится на противоположной от Тарусы стороне реки. Бёховская церковь, стоящая на высоком берегу, и впрямь похожа на белый парусник, готовый пуститься в путь по воде.
История этого храма связана с именем Василия Поленова. В 1890 году художник приобрёл имение в километре от Бёхова. Для местных крестьян он был не столько известным деятелем культуры, сколько добрым барином. Поленов построил школу, сам учил крестьянских детей рисованию и устраивал для них праздники. Когда в Бёхове обветшала старая деревянная церковь, прихожане обратились за помощью к Василию Дмитриевичу.
И художник откликнулся! Он лично составил проект, взяв за основу эскизы древних храмов Пскова и Новгорода. А внутреннее пространство Поленов устроил по подобию одного из приделов Иерусалимского храма Гроба господня — церкви Святой Елены. Василий Дмитриевич бывал на Святой Земле и сделал там много набросков.
Расписывать храм в Бёхове художнику помогали друзья-художники — Илья Репин, Александр Головин и Мария Якунчикова. В 1907 году здание было готово и его освятили во Имя Святой Троицы. Поленов часто бывал здесь на богослужениях. Отразился образ Бёховской церкви и в творчестве художника. Особенно проникновенно Троицкий храм вписан в окский пейзаж на картине «Золотая осень».
Прожил Василий Поленов в своём имении до самой смерти в 1927 году. Художника похоронили в ограде созданной им Троицкой церкви. После этого она оставалась действующей ещё семь лет. В 1934-ом храм закрыли и разорили безбожники. Через тридцать лет здание признали объектом культурного наследия и взяли под охрану государства. Оно стало частью «Музея-усадьбы Поленово». К 1985 году Троицкую церковь отреставрировали, но по-настоящему она ожила спустя пять лет, когда под её сводами вновь зазвучала молитва.
Храм в Бёхове и сейчас действующий. Если вам доведется побывать там на богослужении, помяните раба Божия Василия — создателя Троицкой церкви, замечательного русского художника Василия Дмитриевича Поленова.
Все выпуски программы ПроСтранствия
Самара. Святой праведный Александр Чагринский

Фото: PxHere
Праведный Александр Юнгеров — местночтимый святой Самарской епархии. Он родился в 1821 году в селе Аблязово Саратовской губернии. Окончил духовную семинарию, принял священный сан. С 1843 года служил в Троицкой церкви села Балаово, между Саратовом и Самарой. Здесь жили в основном беспоповцы. Они не признавали Православную церковь и совершали обряды по домам без священников. Горячая проповедь, отзывчивость и доброта молодого иерея помогли многим вернуться в лоно Православной церкви. С годами в скромном сельском пастыре открылись благодатные дары, которые он скрывал. Но утаить все чудеса было невозможно. Так, однажды батюшка спешил к умирающему плотнику Мартемьяну Кудрякову, чтобы напутствовать в жизнь вечную. И пришёл, когда болящий уже умер. Тогда священник с дерзновенной верой произнёс: «Мартемьян Фаддеич, встань, тебе надобно исповедаться и причаститься». И покойный воскрес! Он покаялся, принял Святые дары и мирно отошёл ко Господу. Немало доброго для людей отец Александр совершил и став духовником Чагринского женского монастыря в шестидесяти километрах от Самары. К нему отовсюду приезжали за советами. Паломничество не прекратилось и после смерти старца. Верующие молились на его могиле и в безбожное советское время, когда Чагринскую обитель закрыли. В 2000 году православные обрели мощи праведника. Ещё год спустя Церковь прославила отца Александра Чагринского в лике святых.
Радио ВЕРА в Самаре можно слушать на частоте 96,8 FM
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
8 апреля. «Семейная жизнь»

Фото: Kristina Tripkovic/Unsplash
Как тяжела разлука для влюблённого: он места себе не находит, пока не получит весточку от дорогой ему души, считая дни и часы, остающиеся до желанной встречи. Если мы действительно любим Господа, то время, проведённое нами без молитвы, и даже сон, воспринимается как безнадёжно потерянное, о чём свидетельствуют молчаливые укоры совести. «Всегда молитесь», — заповедывает нам апостол Павел, который всё вменил в прах и от всего отказался ради познания Господа Иисуса и служения Ему.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды











