Поделиться
Довелось мне однажды побывать в школе, побеседовать с пятиклашками. Разговор зашел о том, кто кем хочет быть в жизни. Ответы детей были самые разные. А один мальчик уверенно сказал: «Хочу быть президентом!» «Почему президентом?» - поинтересовался я. «А потому что президент – самый главный! Он живет в самом главном месте – в Кремле, ездит на самых крутых машинах и летает на вертолетах, издает указы, какие хочет, и всеми командует, и войском и всеми-всеми, и его все боятся и уважают…».
«Ага, говорю я. – Значит, в этом смысл власти, по-твоему?»
И рассказал старую русскую народную побасёнку.
Было, говорят, в стародавние времена, ходил по белу свету Господь со своими апостолами. Вот идут они ранним летним утром, кругом – благодать: солнышко светит, птички поют, цветы благоухают… И воскликнул тут апостол Пётр: «Эх, и красота в Божьем мире! Как он богат и велик! Сколько в нем морей да лесов, сёл да городов, людей да зверей!.. И всем-всем Ты, Господи, правишь, над всем царствуешь!... Вот как бы я хотел хоть денек на Твоем месте побыть, уж я бы поцарствовал всласть!» - «На моем месте? – говорит Господь. – Что ж, это можно. Будь же ты, Пётр, на один день Господом, управляй миром!» Обрадовался Пётр несказанно.
Идут дальше, глядь – пастух деревенский стадо свиней пасёт. А тут как раз раздался колокольный звон из деревни – всех в церковь собирают, на утреню. Пастух бросил свиней и побежал в церковь. «Эй, – кричит ему Господь, - а свиней-то ты на кого бросил?!» - «А что с ними сделается! – кричит пастух. – Я ведь на службу Божию иду, не просто так. А стадо – в руки Божьи предаю: пусть Господь управит!» - «Вон как…- говорит Господь. – Ну что же, быть по сему. Кто тут у нас сегодня Господь? Ты, Пётр? Ну вот и управляй!»
И пришлось Петру до вечера свиней пасти.
И к чему, скажете, эта сказочка?
А к тому, что всякая власть – это прежде всего ответственность. Большая это власть или совсем маленькая, властвуешь ли ты целым миром, страной или всего лишь котенком, которого тебе подарили родители на день рождения – ты в ответственности за тех, кого считаешь зависимым от себя. И эта ответственность – важнейшая вещь, которой мы с вами учимся всю свою жизнь.
«Как побороть гнев?». Протоиерей Григорий Крыжановский, Алексей Решетун, Яна Артюшина
ПоделитьсяВ этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма всех святых в земле Российской просиявших в Новокосине протоиерей Григорий Крыжановский, лингвист, переводчик Яна Артюшина и судебно-медицинский эксперт высшей категории, блогер, писатель Алексей Решетун размышляли о том, какова природа гнева, может ли гнев быть праведным, гневался ли Иисус Христос, можно ли контролировать эту эмоцию и каким образом, а также что можно посоветовать тем, кто хочет научиться спокойнее реагировать на то, что может спровоцировать негативную реакцию.
Ведущая: Наталия Лангаммер
Все выпуски программы Клуб частных мнений
5 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Zachary Delorenzo/Unsplash
Искренно любящий находит только радость и удовольствие в служении своей избраннице. Трудное становится для него лёгким — лишь бы сделать приятное человеку и встретить его одобрительный взгляд. Так и подлинная любовь ко Господу Иисусу Христу в полной мере скрашивает утомительные подвиги покаяния — благодать Христова, изливающаяся в сердце, позволяет нам легко примириться со всеми превратностями земного бытия.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
5 апреля. О богослужениях дня в Вербное воскресенье
Поделиться
Сегодня 5 апреля. Вербное воскресенье. Об особенностях богослужения дня — настоятель храма во имя Святителя Амфилохия, епископа Красноярского и всех Красноярских святых священник Родион Петриков.
Вербное Воскресенье, или Вход Господень в Иерусалим, наступает ровно за неделю до Пасхи. Позади 40 дней Великого поста, Святая Четыредесятница, а впереди — Страстная седмица. И вот между ними суббота и воскресенье, которые особняком стоят в преддверии Крестного пути.
Накануне, в Лазареву субботу, Церковь вспоминает воскрешение Христом праведного Лазаря, и на богослужении звучит тропарь, который объединяет оба этих дня. Вот послушайте его в переводе на русский язык: «Удостоверяя всеобщее воскресение прежде Твоих страданий, из мёртвых воскресил Ты Лазаря, Христе Боже. Поэтому и мы, как дети, неся знамёна победы, Тебе, Победителю смерти, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Воскрешение Лазаря — это прообраз всеобщего воскресения и доказательство того, что Христос есть Победитель смерти.
А уже на всенощной в Вербное Воскресенье добавляется ещё один тропарь: «Соединившись с Тобой через крещение, Христе Боже наш, мы удостоились бессмертной жизни Твоим Воскресением и, воспевая, взываем: Осанна в вышних, благословен Грядущий во имя Господне». Здесь — связь нашего крещения с событием Входа в Иерусалим. Крещение уподобляет нас погребению, Воскресению Христа, и теперь мы, уже причастники вечной жизни, вместе с древним Иерусалимом встречаем Господа.
После полиелея на всенощной священник читает особую молитву на благословение ваий — так называются пальмовые ветви. А у нас в России верующие приносят вербу — это первое пробуждающееся к жизни растение, — чтобы освятить её и встретить Грядущего во имя Господне.
Все выпуски программы Актуальная тема:
