Поделиться
История Югской иконы Божией Матери связана с именем преподобного Дорофея. Святой родился в шестнадцатом веке в селе НижненикУльское Ярославской губернии. Принял монашеский постриг в Псково-Печерском монастыре. Однажды во время молитвы Дорофей услышал голос Богородицы. Царица Небесная открыла праведнику, что в отдалённом уголке обители скрыт от людей Её образ. Пресвятая Дева повелела праведнику взять эту святыню и отправляться с ней на родину, в пределы Ярославля.
Преподобный в точности исполнил слова Богородицы. В месте, указанном Ею, он нашёл икону, написанную в традиции Одигитрия, что значит Путеводительница. Получив благословение у настоятеля Псково-Печерской обители, Дорофей отправился в дорогу. Он шёл много дней по безлюдным местам. Останавливаясь на ночлег в лесу, помещал драгоценную ношу на дерево над собой. И однажды утром обнаружил, что икона словно приросла к ветке. Снять её оказалось невозможно!
Дорофей понял, что Царица Небесная избрала для него новое место жительства — лесную поляну под Ярославлем, у слияния рек Юги Чёрной и Юги Белой. Он построил небольшую хижину и стал жить в трудах и молитве. Весть о подвижнике быстро распространилась. К его келье потянулись люди — получить совет и поклониться образу Божией Матери. Икона вскоре прославилась как чудотворная. В народе она получила название Югская.
После смерти преподобного рядом с его кельей образовался монастырь — Югская Дорофеева пустынь. Образ Божией Матери, принесённый из Пскова, на много веков стал главной святыней обители. В 1654 году икона прославилась как чудотворная. По молитвам перед ней прекратилась эпидемия моровой язвы. После этого с Югским образом регулярно совершались крестные ходы по всему Ярославскому краю: в Рыбную слободу — современный Рыбинск, Мышкин, Углич и город Пошехонье.
После революции 1917 года Дорофееву пустынь закрыли. При строительстве Рыбинского водохранилища в сороковых годах двадцатого века территория обители ушла под воду. Долгое время считалось, что чудотворная икона утрачена. Но в начале двадцать первого века стало известно, что Югский образ Божией Матери уцелел! Оказалось, верующие спасли икону и хранили у себя.
В 2003 году реликвию передали Угличскому епископу Иосифу (Балабанову). Владыка получил назначение на Дальний Восток и взял Югский образ с собой к новому месту служения. Святыню поместили в Благовещенском храме города Биробиджана. Там она хранится и поныне.
Все выпуски программы Небесная Заступница
26 июля. «Вечерние ароматы»
Поделиться
Фото: Rena Zhu/Unsplash
Многие летние цветы закрывают свои чашечки с лепестками при заходе солнца и наступлении сумерек, что учит и нас сохранять духовную теплоту сердца, накопленную во время молитвенного бодрствования, в вечернее время и при отходе ко сну. Замечательно, что существуют редкие садовые цветы (например, душистый табак), которые, наоборот, начинают издавать заметное благоухание при наступлении вечера. Когда наша земная жизнь уже склоняется «к вечеру», пусть широко раскроются лепестки души, чтобы издавать щедрое благоухание смирения, радости о Господе и сердечного милования ближних.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
26 июля. О служении и упоминаниях в Священном Писании Архангела Гавриила
Поделиться
Сегодня 26 июля — Собор Архангела Гавриила.
О служении и упоминаниях в Священном Писании Архангела Гавриила — клирик московского храма Воскресения Словущего на Арбате священник Анатолий Правдолюбов.
Архангел Гавриил — это один из числа Архангелов, особый посланник, который сам о себе свидетельствует таким образом: «Я есмь Архангел Гавриил, предстояй пред лицем Божиим».
Когда Захария, будущий отец Иоанна Предтечи, начинает сомневаться в его послании и говорит ему, что «как я узнаю, а жена моя стара уже, и вообще», — то есть демонстрирует явившемуся ему Архангелу своё маловерие и сомнение в словах Архангела, то Гавриил, видимо, даже в некоем гневе, таком праведном, говорит ему: «Я Архангел Гавриил, предстояй пред лицем Божиим, а ты мне сейчас говоришь, что этого не будет; и будешь молчать до того момента, пока этого не произойдет». То есть это не просто изъявитель воли Божией или известитель, какой-то посланник, а это непосредственный слуга, который предстоит пред лицем Божиим.
То есть это особый служитель воли Божией, который сообщает Деве Марии то, что она избрана сосудом Божиим. И как потрясающе и, что очень важно, на контрасте отвечает. Она что говорит? «Се, Раба Господня; да будет мне по словеси твоему», — являя крайнее смирение. Захария начинает объяснять и говорить, что это невозможно, о чём ты мне рассказываешь, проявляя своё крайнее несмирение.
И Архангел в обоих случаях сообщает волю Божию вот таким образом, что называется, учит Захарию воспринимать волю Божию такой, какая она есть, и накладывает на него вот это знаменитое молчание, которое разрешается только в тот момент, когда Захария берёт дощечку и пишет, что имя будет Иоанн, — именно то, как и Архангел Гавриил передал от своего Господа Бога.
Все выпуски программы Актуальная тема:
26 июля. О значении Вселенских соборов
Поделиться
Сегодня 26 июля — День памяти святых отцов шести Вселенских соборов.
О значении Вселенских соборов — клирик храма святителя Николая Чудотворца в городе Димитровграде в Ульяновской области иеромонах Филипп (Калинин).
Почему мы так почитаем святых отцов Вселенских Соборов? Можно сказать, что они устроители церковной ограды. В каком смысле? На Вселенских Соборах были сформулированы основные, основополагающие принципы веры, догматы. И больше нигде.
То есть те истины, которые не утверждены Вселенскими Соборами, не являются догматами, а являются максимум богословскими мнениями — верными, а может быть, какие-то и спорными, и так далее. А вот то, что святые отцы на Соборах Вселенских утвердили, то является стержнем вероучения в Церкви, и что вне этой ограды, то как раз относится к этим мнениям.
Почему это важно? Потому что святые отцы на Вселенских Соборах говорили такие слова, что мы свидетельствуем своим Собором в единомыслии, что Дух Святой говорит Церкви это и это, так и так. Так устроен мир.
Достигалось такое единомыслие, потому что даже на примере первых Вселенских Соборов из 318 отцов примерно половина были явные чудотворцы: Григорий Чудотворец Неокесарийский, святитель Иоанн Тримифунтский, святитель Николай, Афанасий Великий. Это избранные сосуды Духа Святого, которые в единомыслии приходили к формулировкам на все века. Поэтому почитаем их как основателей фактически церковного здания, церковной ограды.
Все выпуски программы Актуальная тема:
