
Рассказывает Александр Дылевский, председатель Центра развития территории «Волость»:
«Мы работаем в Михайловском сельском поселении – это рядом с Тверью. Там мы с командой создали «Васильевский музей гвоздарей» - как главную культурную точку притяжения для жителей и гостей поселения. Вы ещё не были у нас? Тогда советуем приехать! Мы, кстати, не классический туробъект, мы вообще не про деньги - мы про развитие территории. Хочется, чтобы люди не просто не уезжали из сельской местности, но, наоборот, меняли городские квартиры на дома и выбирали для нового места жительства как раз Михайловское поселение. А для этого просто в деревне должно быть интересно.
Мы придумали проект «Земля гвоздарей». На территории Михайловского поселения с 18-го века существовал гвоздарный промысел - кузнецы ковали гвоздь. Они создали такой уникальный социально-культурный и экономический уклад. Мы приглашаем всех вас, к нам на экскурсии. Расскажем, кто же такие эти удивительные гвоздари и почему они исчезли.
Вы думаете, что, приехав к нам в музей, вы увидите стандартный набор лаптей и прялок – ни разу нет. Вы увидите место, где вас удивят множеством классных историй. Но мы не только музей показываем, у нас есть два потрясающий древних храма, ещё можно посмотреть на окрестности с высоты птичьего полёта, если не испугаетесь. У нас интересно и взрослым, и детям.
Мы вообще находимся в 15-ти минутах от Твери в сторону Васильевского Мха, это село Михайловское, улица Центральная 50 А. Мы есть ВКонтакте, группа: «Васильевский музей гвоздарей» vk.com/muzgvozdi. Обязательно запишите наш телефон, чтобы договориться о визите: 8 904 027-05-11.»
2 июля. О подвиге Мученика Зосимы Аполлониадского

Сегодня 2 июля. День памяти Мученика Зосимы Аполлониадского, пострадавшего за Христа во втором веке.
О его подвиге — священник Августин Соколовски.
Зосима происходил из города Аполлония во Фракии. В исторической области Анатолии, в Писидии, он служил в римской армии. Тогда на него составили донос по обвинению в исповедании христианства.
К тому времени язычники научились отличать христиан от иудеев. По римским законам последние считались древней религией, а христианство — новой, а потому недозволенной. Христиан преследовали, на них постоянно доносили, подвергали дознанию, пытали, убивали. Часто это происходило просто потому, что язычники хотели занять их место, особенно в армии.
Правитель по имени Домициан семь раз уговаривал святого принести жертву языческим божествам. Семь раз он получал отказ и каждый раз пытал и мучил святого так, что становилось очевидным: только сверхъестественная сила могла сохранять его живым.
В итоге Зосиму препроводили в город Каманы и, как римского гражданина, обезглавили. Имя святого впоследствии было внесено в древние месяцесловы на греческом, латинском и грузинском языках. Память его празднуется церковью 2 июля. Он пострадал за Христа при императоре Траяне.
Апостольский символ веры говорит о том, что святые пребывают в общении. Это общение с Богом, общение взаимное и ходатайство за верных. Так в жизнь церкви вошла практика призывать мучеников во время богослужения, зная, что их ходатайство в соединении с Евхаристией поистине всесильно.
Все выпуски программы Актуальная тема
2 июля. Об укорении Господом жителей городов, где Он проповедовал больше всего

В 11-й главе Евангелия от Матфея есть слова о Христе: «Начал Он укорять города, в которых наиболее Явлено было сил Его, за то, что они не покаялись».
Об укорении Господом жителей городов, где Он проповедовал больше всего — игумен Лука (Степанов).
Города, которые укоряет Господь, им оплакиваемы, так разъясняют толкователи. Он оплакивает те города, которые располагались вокруг Галилейского моря, и в них была явлена любовь Господня по объёму, соразмерном с морем, морем любви, морем чудес.
В Капернауме Господь жил после того, как его семейство перебралось из Назарета. Из Вифсаиды происходили пять апостолов — Иаков с Иоанном, Андрей с Петром и Филипп, и тем не менее большинство горожан оставались в окаменении сердечном и не отвечали верой на великие свидетельства Господни, явленные среди них.
Потому и оплакивает их Господь, а Иоанн Златоуст сообщает, что греховное расположение жителей этих городов было ужасно, поскольку даже такие яркие и очевидные знамения не возымели над ними никакого действия.
Все выпуски программы Актуальная тема
2 июля. Об избранных по благодати Божией

В 11-й главе Послания апостола Павла к римлянам есть слова: «В нынешнее время, по избранию благодати, сохранился остаток».
Об избранных по благодати Божией — протоиерей Михаил Самохин.
Сам святой апостол Павел говорит эти слова, перед этим напомнив читателям диалог Бога с пророком Ильей, который жаловался о том, что остался одиноким почитателем Господа. Небесный Отец открывает своему пророку, что сохранил Себе ещё семь тысяч верных.
И после слов о сохранении остатка по избранию благодати, апостол подчёркивает, что произошло это не благодаря только делам закона, но именно благодаря благости и милости Божией.
Почему же тогда все мы не спасаемся? Ведь наш Бог — Всеблаг и Многомилостив. На этот вопрос ответил ещё святитель Иоанн Златоуст. Он пишет: «Потому что вы сами не хотите».
Благодать, хотя и есть именно благодать, спасает, однако же, желающих, а не тех, которые не хотят и отвращаются от неё, которые постоянно восстают на неё и противятся ей.
Господь любит нас и хочет нас спасти. Будем же отзывчивы на призыв Божией благодати и делами, а не только словами, засвидетельствуем желание спасения в Царстве Небесном.
Все выпуски программы Актуальная тема