
Анастасия Ткаченко, фонд «Мои друзья»:
Сегодня я расскажу вам историю Александра Скрипелёва. Если бы вы стали Сашиным гостем, то он бы обязательно предложил вам сразиться с ним в шашки, это его любимая игра. Саша очень умный и талантливый парень, любит общаться.
Когда ему было 10 лет врачи выявили у него редкое, ещё до конца не изученное заболевание, от которого сильно пострадала нервная система и были нарушены двигательные функции. Так мальчик оказался в инвалидном кресле. Но ни он, ни чего мама не перестали верить в хорошее.
Саша очень много занимается дома, старается развивать моторику рук – мастерит разные вещи, украшения. То, что он передвигается на инвалидной коляске не делает его несчастным. Да, болезнь сильно ограничивает его в действиях, создаёт много проблем и препятствий. Но с поддержкой мамы Ирины и родных – Саша старается справляться со всеми трудностями. И очень хочет жить обычной, активной жизнью!
Ему уже 21 год, он окончил колледж в родном городе Орле и планирует утроиться на работу. А именно сейчас Саше очень нужна реабилитация. Юношу уже ждут на занятиях в специализированном лечебном центре Санкт-Петербурга. Давайте вместе поможем ему туда приехать.
Помочь Саше просто – достаточно отправить СМС на номер 7715 со словом «Друзья» и любой суммой, например, «Друзья 500». Либо вы можете сделать перевод на сайте фонда «Мои друзья»: my-friends.ru.»
Давыдово
25 августа. О значении утреннего и вечернего молитвенного правила
О значении утреннего и вечернего молитвенного правила — председатель объединенной комиссии по религиозному образованию Курской митрополии протоиерей Олег Чебанов.
Святая Церковь установила для нас правила: утренняя и вечерняя — это те самые утренние и вечерние молитвы, которые мы должны читать. Кто-то говорит о том, что «о, это сложно, это тяжело, я устал, времени нет». Вот какие-то социальные сети пролистывать бесцельно — у нас время находится в течение не то что там получаса, а порой часа и даже больше. А на 15–20 минут общения с Богом (ведь молитва — это общение с Богом) люди говорят о том, что времени не хватает, и «я устал». Конечно, эти мысли нужно гнать от себя.
Почему правило? Потому что это тот минимальный набор словословия, прошения к Богу, который уже установлен для каждого из нас. Ведь еще в XV, XIV, XII веках наши с вами предки начинали день с посещения Божественной литургии, а мы порой 15 минут не можем выделить для того, чтобы помолиться.
И вот здесь обращаю внимание, что именно помолиться, а не вычитать молитвенное правило. Потому что вычитать молитвенное правило, отстоять Божественную литургию — в этом какой-то груз чувствуется, кандалы какие-то, если не хочется, а надо, потому что мы верующие люди. Но всё нужно делать с любовью, и молиться Богу тоже нужно с любовью.
Все выпуски программы Актуальная тема:
25 августа. О значении чтения святоотеческой литературы

О значении чтения святоотеческой литературы — клирик московского храма иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке игумен Филарет (Тамбовский).
Святоотеческая литература — это обязательно для того, чтобы мы были духовно крепкими. Когда идёт осенний, весенний или зимний период, мы стараемся пропивать какие-то витамины, стараемся как-то себя подкреплять телесно. Так и духовное состояние наше, духовное здоровье наше — оно подкрепляется молитвой, молитвенным правилом, молитвенным деланием, чтением.
В отношении святоотеческой литературы мы не можем быть грамотными христианами, если мы не будем читать святых отцов. Мы не сможем духовно утверждаться, укрепляться. Мы не сможем дать достойный ответ вопрошающим нас. Мы не сможем иметь какие-то даже элементарные познания о православии, о тех канонах, о тех заветах, которые нам оставлены и древними отцами, и современными, и новомучениками нашими, российскими, которые тоже оставили нам очень много трудов.
Взять, например, оптинских старцев. Но ведь к ним шли все: от простого крестьянина до всемирно известных писателей, философов и мужей учёных. И они руководили их внутренним миром, и направляли их, и давали им советы. Опять же, почему? Потому что их наставления созидались и утверждались на фундаменте святоотеческого учения. А это всё черпается из святоотеческой литературы.
Вот поэтому христианину необходимо просто иметь на полке в своей духовной библиотеке и творения святителя Игнатия, и святителя Феофана, Иоанна Златоуста, письма оптинских старцев, и письма Валаамского игумена Иоанна. Поэтому каждому по потребности, и каждому по духу, по расположению. Это необходимо.
Все выпуски программы Актуальная тема:











