Поделиться
Семейные советы
На сегодняшний день в нашей стране официально существуют три формы семейного устройства детей-сирот: усыновление, опека (или попечительство) и приемная семья. Однако есть еще одна, назовем ее промежуточной. Речь идет о «гостевом режиме»: будущим приемным родителям, прежде, чем они примут решение об усыновлении или опеке, разрешается пообщаться с ребенком из детского дома в семейной обстановке, то есть, взять его к себе домой на несколько дней, например, на выходные. Такое разрешение дает директор детского дома или школы-интерната, где проживает мальчик или девочка.
Для чего это делается? Для того, чтобы вы смогли окончательно убедиться в правильности своего решения — стать приемными родителями для девочки или мальчика, которого вы навещаете в детском доме уже некоторое время. Двух-трех коротких встреч на территории учреждения не всегда бывает достаточно, а за несколько дней, проведенных вместе, в семье, вы сможете узнать друг друга гораздо ближе.
Расскажу о некоторых важных нюансах.
Первое. Возраст ребенка.
Воспитатели и психологи рекомендуют брать на «гостевой режим» детей, достигших 10 лет. В этом возрасте дети уже вполне осознанно воспринимают и людей, и происходящие события, поэтому сотрудники детского дома смогут подготовить мальчика или девочку к необычным выходным в кругу семьи. Главное, что они расскажут ребенку, — это то, что он просто идет в гости к друзьям и через несколько дней вернется обратно в детский дом. Такой настрой дается ребенку для того, чтобы, в случае вашего отказа принять его в семью, он или она вновь не почувствовали себя ненужными, нелюбимыми, ведь однажды их уже предали близкие люди. Нельзя допустить, чтобы это случилось еще раз...
Второе. Как вести себя, пока ребенок гостит у вас? Здесь самое важное ни в коем случае не обещать ребенку усыновить его. Ребенок называет вас по имени и знает, что пробудет у вас дома только два или три дня. А в остальном будьте сами собой — и вам, и ему нужны только честные, открытые отношения.
И последнее. Подготовьтесь к приезду ребенка. Подумайте, куда можно пойти всей семьей, чем заняться вечером, что вкусненького приготовить на обед... Только не обрушивайте на ребенка все и сразу. От переизбытка ощущений маленький человек может быстро утомиться и даже расстроиться.
Итак, «гостевой режим» — это хороший способ получше узнать ребенка, которого вы хотите в будущем принять в свою семью. Но не стоит забывать, что приводя ребенка в гости, пусть и не надолго, вы все же даете ему надежду на новый дом. Поэтому еще раз хочу обратить ваше внимание на то, что «гостевой режим» рекомендуют родителям, которые уже некоторое время навещают ребенка в детском доме, и всерьез думают об усыновлении.
Верьте в себя, доверяйте Богу, и у вас обязательно все получится.
Свадебный обычай
Поделиться
Фото: Lukas Blazek / Pexels
Жил-был добрый и справедливый царь. Решил он однажды проверить, как живут его подданные. Переоделся в нищенскую одёжку, рваную шапку на лоб надвинул, чтобы никто его не узнал, и отправился из своего замка в город.
Слышит: в одной усадьбе музыка громко играет и звучат весёлые голоса. За большим столом сидят жених и невеста, и гостей на свадьбу со всей округи собралось видимо-невидимо.
Постучался царь под видом нищего странника в дом, но хозяин его даже на порог не пустил. Вскочил из-за стола, загородил дорогу и спрашивает:
— Чего тебе в моём доме надо?
— Да вот, увидел свадьбу и решил пожелать здоровья и благополучия молодым.
— Не про тебя эта свадьба, — говорит хозяин. — Уж точно не для такого оборванца, как ты.
— А как же старинный благочестивый обычай? — спросил переодетый царь. — Странник — почётный гость на свадебном пиру. Из дальних мест он приносит в дом благословение и счастье.
— Иди-ка своей дорогой подобру-поздорову, — рассердился хозяин. — А не то я сейчас на тебя собак спущу.
Тут уж ничего не поделаешь. Вздохнул царь и пошёл прочь с барского двора.
Вернулся он в свой дворец, переоделся в костюм заморского вельможи, уселся в красивый фаэтон, запряжённый двумя породистыми рысаками, и велел кучеру ехать к усадьбе, где гудел свадебный пир. Уж так он на этот раз нарядно разоделся, что залюбуешься. Камзол на нём бархатный, сапоги сафьяновые, шапка золотом шитая.
Едва увидел хозяин богатый фаэтон, сразу выбежал навстречу знатному гостю. Поклоны чуть не до самой земли отвешивает, сам помогает вельможе из фаэтона выйти.
— Добро пожаловать, дорогой незнакомец! Будьте гостем на свадьбе моей дочери!
Усадил он вельможу за свадебный стол на почётное место и уж не знает, как уважить, как улестить богатого гостя.
— Честь-то мне какая! — говорит. — Такой важный господин ко мне в дом пожаловал! Ведь по нашему старинному обычаю, путник на свадебном пиру приносит в дом счастье.
Ну и веселье было в тот день! Все гости ели-пили всласть, один только незнакомец ничего даже не попробовал. Что ему ни подадут, он всякое угощение то к рукаву поднесёт, то к вороту, то к подолу своего нарядного камзола.
Заметил это хозяин дома, набрался смелости и говорит:
— Простите меня, господин, только хочу я спросить, почему вы ничего не едите, не пьёте, а все кушанья к вашей красивой одежде подносите?
— Да ведь в вашем доме так принято — не человека почитать, а его одежду, — говорит гость.
Отвернул он полу своего дорогого кафтана, и узнал хозяин того самого нищего странника, которого он недавно прогнал. А когда ещё получше пригляделся, то признал в нём переодетого царя.
Стыдно стало хозяину: пришлось ему голову склонить, да и повиниться.
(по мотивам молдавской народной сказки)
Все выпуски программы Пересказки
Демьянское (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
На севере Тюменской области стоит на высоком берегу Иртыша село Демьянское. Оно было образовано в 1637 году по указу царя Михаила Романова как придорожная слобода. Её жители трудились извозчиками государевой почтовой службы — то есть, ямщиками. Они обеспечивали бесперебойное круглосуточное движение между Тобольском и Самарово — нынешним Ханты-Мансийском. Духовным центром Демьянского с момента основания служил храм в честь Успения Богородицы. Сложенный из дерева, он несколько раз горел и возрождался усилиями прихожан. В конце восемнадцатого века жители решили поставить каменную церковь. Строительство началось в 1781 году и растянулось на долгие пятьдесят лет. Храм возводили в буквальном смысле всем миром. Кирпичи изготавливали кустарным способом — месили ногами глину, смешивая её с известью и яйцами, которые жертвовали от каждого хозяйства. Состав отливали в формы, запекали в печах. Кирпичи поднимали на строительные леса вручную, по очереди. Дело, начатое дедами, завершили внуки в 1831 году. Выстраданное здание церкви едва не было утрачено в советское время. Однако, уцелело. Сегодня Успенский храм, как встарь — духовный центр села Демьянского.
Радио ВЕРА в Демьянском можно слушать на частоте 102,6 FM
Голышманово (Тюменская область) Путешествие в историю
Поделиться
Село Голышманово возникло на юге Тюменской области в конце семнадцатого века. Тогда крестьяне, поощряемые правительством, переселялись из центральных губерний России сюда, на бескрайние сибирские просторы. Земледельцев привлекали плодородные почвы и привольные пастбища, а государству требовалось освоение новых пространств. В середине восемнадцатого столетия через Голышманово прошёл Сибирский тракт — одна из главных транспортных артерий Российской империи. Село окрепло, разрослось, здесь появились купеческие особняки. В 1892 году жители построили каменный храм в честь Вознесения Господня. В 1911-м его прихожанами стали жители селения Катышка, образованного в двадцати километрах южнее. Оно выросло при станции на железнодорожной магистрали Тюмень — Омск. Привокзальный посёлок привлекал жителей Голышманова. Коммерсанты закрывали лавки и перевозили дома ближе к железной дороге. В 1948 году Катышку переименовали в рабочий посёлок Голышманово. Одноимённое купеческое село к этому времени поблекло, пришло в запустение, а вскоре лишилось своего главного достояния — Вознесенской церкви. Её взорвали безбожники в 1967-ом. В конце двадцатого столетия православная община возродилась на новом месте — в рабочем посёлке Голышманово. В 2011 году здесь построили белокаменный храм Вознесения Господня. А жители одноимённого старинного села приезжают сюда на богослужения.
Радио ВЕРА в Голышманово можно слушать на частоте 105,4 FM
