Поделиться
Мученик Феодор Варяг, Киевский
В десятом веке варяги, предки нынешних шведов и норвежцев, принимали деятельное участие в государственной жизни Руси. Они прокладывали новые торговые пути в Византию, участвовали в походах на Царьград, составляли значительную часть населения древнего Киева. Среди них был варяг по имени Феодор, он долгое время пробыл на военной службе в Византии и принял там святое Крещение. У Феодора был сын Иоанн, красивый и благочестивый юноша, исповедавший, как и отец, христианство. Однажды киевские язычники решили выбрать среди юношей и девушек жертву для своих идолов, жребий пал на Иоанна. Когда об этом сообщили Феодору, старый воин решительно ответил: «Не боги это, а дерево. Бог сотворил небо и землю, звезды и луну, солнце и человека. А эти идолы что сотворили? Они сами сотворены. Не дам сына моего бесам». Это был прямой вызов. Вооруженной толпой язычники ринулись к Феодору, разнесли его двор, окружили дом. Феодор с сыном мужественно, с оружием в руках, встречали врагов. Видя, что в честном бою не одолеть Феодора и Иоанна, осаждавшие подсекли столбы, что держали крышу, и когда те обрушились, навалились толпой на исповедников и убили их. Через сто лет Церковь прославила киевских варягов в сонме святых.
9 мая. О новомучениках
Поделиться
В День празднования Собора новомучеников, в Бутове пострадавших, об их подвиге — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Бутовский полигон — это не просто великое место памяти. Это место, где почти нет привычного для истории масштаба, потому что за период чуть больше года здесь были расстреляны тысячи человек. Часто без полноценного следствия, по спискам, за несколько минут.
Но самое поразительное — это не только количество пострадавших. Многие из них, как мы знаем, были священниками, монахами, мирянами, и они жили совершенно обычной жизнью. У них до того, как они были схвачены, не было ощущения, что они живут какую-то святую жизнь, совершают подвиг. Но действительно в один момент их жизнь перестаёт быть жизнью и превращается в житие, которое напоминает жизнеописание древних мучеников.
В сохранившихся документах допросов часто встречается одна и та же интонация, короткие ответы, отсутствие агрессии, отказ подписывать ложные обвинения. И это не выглядит как пафос, это выглядит как такая внутренняя собранность и смирение.
Именно здесь особенно ясно звучат евангельские слова из Евангелия от Матфея, когда Господь говорит: «Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать, ибо в тот час дано будет вам, что сказать, потому что не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас». Жизнь этих людей была обычной до того момента, когда аресты и заключения открыли в них самих и в их жизни нечто, что, возможно, было незаметно ни другим, ни им самим. Они открыли невероятную силу Духа.
Вот в начале каждой литургии диакон в алтаре, обращаясь к священнику, говорит: «Время Господу действовать». И вот новомученики и предоставляли пространство действовать Господу. И это доступно и нам в нашей повседневной жизни, если мы не полагаемся только на собственные силы, а если мы признаём со смирением свою слабость и оставляем Господу место действовать.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 мая. О духовном значении Победы
Поделиться
Сегодня 9 мая. О духовном значении Победы в Великой Отечественной войне — настоятель храма блаженной Ксении Петербургской города Казани священник Александр Ермолин.
У любого исторического события есть свои причины, есть ход событий, есть следствие и так далее, но у таких великих событий, как Великая Отечественная война, есть и огромный духовный смысл.
Для нашего Отечества, для нашего народа это стало временем духовного возрождения. Перед началом войны Церковь находилась практически на грани своего полного уничтожения. Огромное количество священнослужителей находилось в ссылке, огромное количество храмов было закрыто.
И вот, с началом войны многие люди обратились в своих поисках именно к православной духовности. И для нас, наследников Великой Победы, очень важна эта память. Память о том, что итогом победы, духовным значением победы в Великой Отечественной войне стало возрождение общества, стало обращение к духовным корням.
Да, конечно же, потом вновь начались гонения спустя какое-то время, но ещё был и великий смысл. Церковь получила возможность вновь нести слово Божие ко всем людям, которые готовы это слово были услышать.
Все выпуски программы Актуальная тема:
9 мая. Об отношении Церкви к этому празднику
ПоделитьсяСегодня 9 мая. День Победы. Об отношении Церкви к этому празднику — руководитель просветительских проектов издательского Совета Русской Православной Церкви, настоятель Покровского храма в селе Покрово-Гагарино в Рязанской области — священник Захарий Савельев.
Я, будучи по милости Божией священником, не раз пытался осмыслить с точки зрения пасторского подхода к празднованию Дня Победы, и в разговорах с другими пасторами и священнослужителями не раз слышал такую фразу, которая приходила мне самому в голову, что 9 мая — это русская Пасха. Этот день всегда богослужебно отмечается в православных храмах и он всегда выпадает на Пасху. Он всегда выпадает на пасхальный период, когда священнослужители тоже в красных облачениях, цвета крови Христовой.
Ну, и конечно, Великая Отечественная война затронула огромное количество священнослужителей, начиная от патриарха Алексея I Симанского, который был в блокадном Ленинграде, святителя Луки (Войно-Ясенецкого) и многих других иерархов, архимандрита Кирилла Павлова, патриарха Пимена, который с оружием в руках защищал Отечество. И конечно же, этих людей можно перечислять практически целый день.
Но хочется сказать, что 9 мая имеет огромное духовное значение — значение мира, значение любви к Отечеству, значение защиты своей Родины и любви к ней, а значит, и любви к ближним.
Все выпуски программы Актуальная тема:
