Поделиться
Преподобный Тихон, в миру Тимофей, родился в Литве. В 1482 году, не желая принимать униатство, он переехал в Россию, в Костромскую губернию. Тихон поставил келью в пустынном месте в окрестностях города Лух и жил там со своими учениками, Фотием и Герасимом. Иноки своим трудом добывали пропитание. Преподобный Тихон искусно переписывал книги, был хорошим токарем. По смирению он так и не принял священства. Скончался преподобный Тихон в такой бедности, что ученики не знали, в чем его похоронить. Суздальский архиерей прислал в подарок подвижнику кафтан, в котором его и предали земле. После смерти преподобного на месте его подвигов была устроена обитель в честь святителя Николая Чудотворца.
У гроба преподобного Тихона сразу начали совершаться исцеления больных. Мощи святого были обретены нетленными. Первое житие преподобного Тихона Луховского с описанием семидесяти посмертных чудес было составлено в 1649 году.
Как ферт фиту победила, или История буквы Ф
Поделиться
Но время быстро движется,
И жизнь уже не та.
Где нынче буква Ижица?
Где Ять? И где Фита?
Так писатель и филолог XX века Феликс Кривин упомянул о том, что некоторые буквы русского алфавита исчезли из употребления. История многих из них интересна и даже драматична. И сегодня мы обсудим феномен буквы «ЭФ». С неё в русском языке начинается более 800 слов. И все они, за исключением междометий и звукоподражаний, типа «фи» или «фу» — заимствованы из других языков. В основном — из греческого.
В созданном в IX веке славянском алфавите существовало две буквы, обозначающие звук «ф»: ферт и фита. Начертание ферта было похоже на современный Ф, а фита имела вид овала или кружка с поперечной горизонтальной линией, графически она произошла из греческой буквы «тэта».
В то время, когда Кириллом и Мефодием создавалась азбука, славяне обходились без звука «Ф», считая его чужеродным. Сегодня мы говорим «кроф» — в значении крыша, «лоф» — в значении «ловить», а славяне произносили «кровъ», «ловъ» — то есть на конце звучал особый краткий гласный, который делал предыдущий согласный слышимым. В XII-XIII веках данные краткие гласные на конце слов исчезли, и звонкий [в] начал оглушаться в [ф], так у славян появился «свой» звук [ф], независимый от заимствований.
Звук появился, но букв для его обозначения на письме было две. В церковнославянской традиции Фита закрепилась за словами греческого происхождения: Ѳёдоръ, акаѳистъ, а Ферт стала обслуживать бытовую лексику и новые заимствования из разных языков. Кстати, в народе в этой букве увидели образ человека, стоящего подбоченясь. Появилось выражение «ходить фертом», что означало держаться надменно, самоуверенно.
Долгое время сохранялось двойное обозначение одного и того же звука, но во время реформы орфографии в XVIII веке Пётр I упразднил Ферт. Однако вскоре эта буква вернулась и уже осталась навсегда — постепенно вытесняя соперницу — Фиту.
Реформа орфографии 1918 года отказалась от Фиты, оставив Ферт единственным знаком. Позже «Ферт» сменила название и стала именоваться просто «ЭФ», но мы уже знаем, что простота эта обманчива, за ней — интересная страница истории нашего языка.
Все выпуски программы Сила слова
- Как ферт фиту победила, или История буквы Ф
- О разнице между поговоркой и пословицей
- ХОДЮТ И ХОДЮТ — особенности московского говора
Проект реализуется при поддержке Фонда президентских грантов
12 августа. «Горы и долины»
Поделиться
Фото: Igor Tverdovskiy/Unsplash
Удивительны контрасты и в рельефе, и в климате, и в красках между отрогами гор, скрывающимися в тумане, и долинами, которые смиренно лежат в подножии каменных исполинов. Там, наверху, всё пусто и безжизненно, лишь холодные ветры наслаждаются здесь почти не ограниченной свободой; а внизу царствует жизнь: обильная растительность, тёплые дожди, земельные наделы, приносящие по осени богатый урожай. Невольно приходят на память вещие библейские слова: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать», которая, подобно горной реке, орошает кроткие и милостивые сердца, напоминающие собой зелёные плодоносные долины.
Автор: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
12 августа. О значении уединения
Поделиться
Сегодня 12 августа — Обретение в 1484 году мощей преподобного Германа Соловецкого — одного из основателей Соловецкого монастыря.
О значении уединения — клирик храма Преображения Господня в городе Курске священник Роман Кацап.
Современному человеку бывает трудно остаться одному. Нас постоянно окружают новости, сообщения, разговоры, музыка. Кажется, что тишина стала настоящей редкостью.
Монахи уходили в пустыню не потому, что не любили людей. Они искали место, где можно яснее услышать голос Божий и увидеть самого себя. Не нужно уходить в лес или на необитаемый остров, но каждому из нас полезно иногда выключить телефон, побыть несколько минут в тишине, помолиться или просто спокойно подумать. Очень часто именно в такие моменты приходит понимание того, что действительно важно, что было лишь суетой.
Настоящее уединение — это не бегство от людей, это возможность вернуться к ним более внимательным, спокойным и любящим человеком.
Все выпуски программы Актуальная тема:
