Поделиться
Преподобный Павел Препростый родился в Египте и был простым земледельцем. Он даже не знал грамоты, но имел чистое и незлобивое сердце. Однажды, застав свою жену в прелюбодеянии, Павел, не сказав ей ни слова укора, развернулся и ушел в пустыню, чтобы там стать монахом. Он пришел к келье преподобного Антония и попросился к нему в ученики.
Антоний скрылся в келье и стал наблюдать за своим новым учеником, надеясь, что он уйдет. Несколько дней учитель не выходил к Павлу, но тот стоял неподвижно на одном месте, совершая молитву. Тогда Антоний наконец вышел и велел своему немолодому послушнику, который не ел уже несколько дней, плести веревку. Спустя время, недовольный работой ученика Антоний велел расплести веревку и начать все сначала. Только на седьмой день, когда солнце уже стало клониться к закату, он предложил Павлу поесть. Но тот, хотя и мучился голодом, ответил:
"Как тебе угодно, отче".
Ученик ни в чём не отставал от учителя. Он молился так же усердно, как и Антоний, так же мало спал и ел. Когда наставник его в чем-то укорял, Павел не роптал, но радовался, что Господь укрепляет его в терпении. Он жадно впитывал монашеский опыт Антония, желая быть во всем похожим на знаменитого подвижника.
В скором времени этот простой крестьянин стал искусным воином Христовым, знающим не понаслышке, что такое духовная брань. За свое глубокое смирение Павел получил от Господа многие чудесные дары, он пророчествовал и исцелял безнадежно больных, но его характер нисколько не изменился. Старец считал себя всего лишь младшим учеником Антония. Когда же Павел отошел ко Господу, Антоний и братия скорбели, что потеряли человека, который столь многому смог научить их в своей простоте.
7 апреля. «Семейная жизнь»
Поделиться
Фото: Lieselotte De Bie/Unsplash
Посетившая человека земная любовь зачастую преображает его и внешне: он начинает внимательно следить за собой, становится аккуратным в поведении, одежде, даже в движениях, мимике и жестах — особенно в присутствии предмета своего чувства. Таков и истинный христианин, носящий благодать Христову в своём сердце: он блюдёт чистоту совести в отношении вещей, людей и себя самого. Ради Господа и молитвы к Нему хранит себя от всего, что может быть диссонансом в отношении богоугождения; старается быть тихим и мирным, стремится к созиданию красоты и чистоты внутри и вовне; видит в ангелах идеал своего духовного служения Господу, молясь Богу на всякое время и на всяком месте.
Ведущий программы: Протоиерей Артемий Владимиров
Все выпуски программы Духовные этюды
7 апреля. О христианском взгляде на здоровье человека
Поделиться
Сегодня 7 апреля. Всемирный день здоровья. О христианском взгляде на здоровье человека — клирик Московского подворья Троице-Сергиевой Лавры священник Димитрий Диденко.
Христианство не призывает пренебрегать телом, потому что человек живёт и действует в мире через него, и забота о нём — часть ответственности за свою жизнь. Но здоровье не исчерпывается только этим. Можно быть внешне благополучным и при этом жить в тревоге, раздражении, внутренней пустоте. А можно проходить через болезнь, но сохранять внутреннюю устойчивость.
Поэтому в христианском понимании важно делать всё возможное для сохранения здоровья — лечиться, беречь себя, не игнорировать ни телесное, ни душевное состояние. Но есть граница. Граница, за которой забота превращается в попытку полного контроля. И тогда человек начинает жить в постоянном напряжении, как будто от него зависит всё.
В какой-то момент важно остановиться и отпустить то, что не поддаётся нашему управлению. Не потому что нам всё равно, а из доверия Богу. Нам нужно оставить место Богу действовать там, где человеческие усилия заканчиваются. И тогда становится понятнее, что исцеление не всегда означает возвращение к идеальному состоянию. Иногда оно приходит как восстановление, а иногда как примирение с реальностью, в которой человек учится жить по-новому, не теряя смысла и опоры. И второй вариант на самом деле в нашей жизни происходит гораздо чаще.
Здоровье в этом смысле — это не идеальность, а целостность. Когда человек делает всё, что может, и при этом не разрушает себя попыткой удержать то, что удержать невозможно.
Все выпуски программы Актуальная тема:
7 апреля. Об особенностях богослужений этого дня
Поделиться
Сегодня 7 апреля. Великий вторник. Об особенностях богослужения этого дня — настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы села Песчанка в Старооскольском районе Белгородской области протоиерей Максим Горожанкин.
Страстной и Великий вторник имеет свои особенности в совершении богослужения и в тех песнопениях, которые за богослужением поются. В этот день верующие вспоминают последние дни земной жизни Господа нашего Иисуса Христа. Читается притча о десяти девах, и это говорит нам о том, что мы должны бодрствовать и быть готовыми встретить Господа нашего и Спасителя.
Когда же Великий вторник совпадает с праздником Благовещения, как в этом году, богослужение приобретает дополнительные особенности. В этот день читаются тропари и кондаки, посвящённые празднику, и это подчёркивает важность праздника, который является одним из двунадесятых праздников. Таким образом, идя навстречу ко Кресту Христову, мы вспоминаем самое начало истории нашего спасения.
Архангел Гавриил благовествует Пресвятой Богородице то, что Она станет Матерью Бога, и у Креста мы видим Пресвятую Богородицу всякий раз, когда переступаем порог храма Божия. Дай Господь, чтобы насыщенные богослужения Страстной седмицы помогли нам полнее и теснее быть к Богу, Его Церкви и тем молитвенным текстам, которые Церковь бережно сохранила нам.
Все выпуски программы Актуальная тема:
